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第一部分单选题(50题)

1、下列选项中，属于春秋战国时期法家代表人物的是（）。

A.孟子

B.韩非子

C.墨子

D.庄子

【答案】：B

【解析】该题考查春秋战国时期法家代表人物的知识。本题可根据各选项人物所属的学派来进行分析。孟子是战国时期儒家学派的重要代表人物，他宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”的思想。其思想核心与法家强调的以法治国、中央集权等理念不同，所以孟子并非法家代表人物。韩非子是战国末期法家学派的集大成者，他将商鞅的“法”、申不害的“术”和慎到的“势”集于一体，强调以法治国，建立中央集权专制统治，是典型的法家代表人物。墨子是墨家学派的创始人，他主张“兼爱”“非攻”“尚贤”等思想，其学说与法家的思想有很大差异，不属于法家代表人物。庄子是战国时期道家学派的代表人物，他继承和发展了老子“道法自然”的观点，强调个体的精神自由等，与法家思想区别明显，不是法家代表人物。综上，属于春秋战国时期法家代表人物的是韩非子。

2、国民经济核算是以整个国民经济或（）为对象的宏观核算。

A.资金实物流量

B.国民收入

C.社会再生产

D.国内生产总值

【答案】：C

【解析】国民经济核算简称国民核算，是指通过一系列科学的核算原则和方法，将描述国民经济运行过程的部门、行业等收集整理的基本指标有机结合，以反映整个国民经济运行状况的系统且详细的数据。国民经济核算的对象是整个国民经济或社会再生产。

3、自我服务偏见是指当人们加工和自我有关的信息时,会出现一种潜在的偏见,即自我美化或自我开脱,看得比别人好。根据上述定义,下列哪项不涉及自我服务偏见?()

A.甲老师在工作汇报中写道:在我的帮助下,A生顺利毕业了;而不管我怎样帮助B,他还是因为不上进而退学了

B.每当小乙在报纸上看到有人见义勇为却因周围群众冷眼旁观而受重伤时,心里就很鄙视这些群众,认为如果当时自己在场肯定会帮忙

C.老丙是彩票迷,每当买彩票未中奖时,他都会说运气不好;有一次中了大奖,他感叹道:“终于时来运转了。”

D.经理在年终总结会上提到有几名员工对公司今年业绩的提升作出了巨大贡献,台下90%的员工都认为说的是自己

【答案】：C

【解析】自我服务偏见的定义要件包括：①加工和自我有关的信息；②自我美化或自我开脱。比如有这样一个例子，某人无论彩票是否中奖，都认为是运气问题，并未进行自我美化或推脱，不满足要件②。

4、诉讼时效因提起诉讼、当事人提出要求或者同意履行义务而中断，从中断终结时起，诉讼时效期间（）计算。

A.重新

B.不再

C.双倍

D.连续

【答案】：A

【解析】诉讼时效中断是指在诉讼时效期间进行中，因发生一定的法定事由，致使已经经过的时效期间统归无效，待时效中断的事由消除后，诉讼时效期间重新起算。题目中提到诉讼时效因提起诉讼、当事人提出要求或者同意履行义务而中断，那么从中断终结时起，诉讼时效期间应重新计算。而“不再计算”不符合诉讼时效中断的法律规定；“双倍计算”并非诉讼时效中断后的处理方式；“连续计算”也不符合诉讼时效中断后时效重新起算的规则。所以应选择重新计算。

5、李悝在政治上推行法治，废除用以维护贵族特权的世卿世禄制度，对有功于国家的人进行奖励。他收集当时各国的法律，编纂成（），这是我国古代第一部较为完整的法典，如今已失传。

A.《宋刑统》

B.《唐律疏议》

C.《法经》

D.《刑法志》

【答案】：C

【解析】本题主要考查对我国古代法典相关知识的了解。李悝汇集当时各国法律编成了一部法典，该法典是我国古代第一部比较完整的法典且现已失传。《宋刑统》是中国历史上第一部刊印颁行的法典，它是宋朝的法典，并非李悝所编。《唐律疏议》是唐朝刑律及其疏注的合编，是中国现存最古老、最完整的封建刑事法典，也不是李悝汇集当时各国法律编成的。《法经》是李悝在政治上实行法治，废除维护贵族特权的世卿世禄制度，奖励有功国家的人时，汇集当时各国法律编成的，它是我国古代第一部比较完整的法典，现已失传，符合题意。《刑法志》是中国古代纪传体断代史中记载一朝刑法制度的专篇，并不是一部完整的法典，也与李悝无关。综上，答案是《法经》。

6、下列古代宫廷建筑与帝王对应错误的是（）

A.鹿台——秦始皇

B.台城——梁武帝

C.思子台——汉武帝

D.大明宫——唐玄宗

【答案】：A

【解析】鹿台是商纣王所建，并非秦始皇，所以此项对应错误。台城与梁武帝、思子台与汉武帝、大明宫与唐玄宗对应均正确，故答案选对应错误的。

7、“信”字由“人”和“言”组成，“访”字是“言”字旁边加个“方”字。设立信访局，为老百姓提供了一个表达意见的渠道，有利于保障公民的（）。

A.决策权

B.质询权

C.监督权

D.知情权

【答案】：C

【解析】设立信访