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高考综合模拟试题及参考答案

语文试题

一、现代文阅读（35分）

（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成1~3题。

中国传统美学的“中和之美”，并非简单的折中调和，而是在矛盾统一中追求精神的平衡与升华。这种美学思想源于《周易》“一阴一阳之谓道”的辩证思维，强调“和而不同”，既承认事物的差异性，又注重多样性的和谐共生。在艺术创作中，“中和之美”体现为对“度”的精准把握——情感表达不过分宣泄，意境营造不刻意雕琢，形式技巧不喧宾夺主。如古典诗词中，豪放与婉约并非截然对立，苏轼的“大江东去”与柳永的“杨柳岸晓风残月”，虽风格迥异，却都因情感与形式的协调统一，成为“中和之美”的典范。

“中和之美”还蕴含着对自然与人文的双重敬畏。中国传统艺术从不追求对自然的机械模仿，而是主张“天人合一”，将自然之理与人心之趣融为一体。王维的山水诗，既描绘“明月松间照，清泉石上流”的自然景致，又融入“行到水穷处，坐看云起时”的人生体悟，实现了景、情、理的和谐统一。这种美学追求，使得中国传统艺术既富有自然的生机，又饱含人文的温度，形成了独特的艺术品格。

在当代社会，“中和之美”依然具有重要的现实意义。面对快节奏生活带来的精神焦虑，“中和之美”倡导的平衡之道，能帮助人们在物质与精神、竞争与闲适之间找到支点；在文化交流中，“和而不同”的理念，为不同文明的对话提供了包容的框架。传承“中和之美”，并非复古守旧，而是要汲取其辩证思维与人文精神，为当代文化创作与生活实践注入理性与温情。

下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）

A.“中和之美”源于《周易》的辩证思维，核心是在矛盾统一中实现精神的平衡。

B.古典诗词的豪放与婉约风格虽异，但都符合“中和之美”对“度”的把握要求。

C.中国传统艺术不追求模仿自然，而是注重将自然之理与人心之趣融为一体。

D.“中和之美”的“和而不同”理念，可为当代不同文明的交流提供包容框架。

下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）

A.文章开篇明确“中和之美”的本质，否定“折中调和”的片面理解，立意鲜明。

B.文章引用苏轼、柳永的诗词和王维的山水诗，论证了“中和之美”的具体体现。

C.文章从艺术创作、自然人文关系、当代意义三个层面展开，逻辑层次清晰。

D.文章结尾强调传承“中和之美”的现实价值，呼吁复古传统以注入人文精神。

根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）

A.只要情感表达不过分宣泄，就能达到“中和之美”的艺术境界。

B.王维山水诗的“天人合一”，体现了对自然与人文的双重敬畏。

C.“中和之美”的辩证思维，能彻底解决当代人的精神焦虑问题。

D.文化交流中，“和而不同”要求放弃自身文明特色以实现和谐。

（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）

阅读下面的文字，完成4~6题。

老磨房

李娟

村头的老磨房，像一位沉默的老人，守了村口几十年。磨房是石头砌的，墙皮斑驳，露出深灰色的石块，屋檐下挂着几串风干的玉米，风吹过，发出沙沙的轻响。磨房里的石磨，是祖辈传下来的，磨盘厚重，刻满了深浅不一的纹路，那是岁月留下的痕迹。

小时候，我最爱跟着奶奶去磨房。奶奶推着磨杆，脚步缓慢而沉稳，石磨在她的推动下，发出“吱呀吱呀”的声响，像一首古老的歌谣。我坐在磨房的门槛上，看玉米粒从磨眼缓缓落下，经过磨盘的碾压，变成细腻的玉米面，顺着磨盘的边缘溢出，堆成小小的金堆。阳光透过磨房的窗棂，照在玉米面儿上，扬起的粉尘在光里跳舞，空气中满是粮食的清香。

磨房不仅是加工粮食的地方，也是村里人的聚集地。农闲时，大叔大爷们会搬着小板凳坐在磨房门口，抽烟、聊天，话题从庄稼收成说到村里的琐事，笑声顺着风飘出很远。大妈们则一边择菜，一边家长里短，磨房里的石磨声、说笑声、咳嗽声，交织成最热闹的乡村交响曲。我常常在这些声音里睡着，醒来时，奶奶已经磨好了玉米面，正用布口袋小心翼翼地装起来，脸上带着满足的笑容。

后来，村里通了公路，来了收割机，也来了电动磨粉机。电动磨粉机快得很，一斤玉米倒进机器，几分钟就变成了玉米面，又细又匀。人们渐渐不再去老磨房了，磨房里的石磨，再也听不到“吱呀吱呀”的歌唱，积了一层厚厚的灰尘。奶奶也老了，再也推不动沉重的磨杆，只是偶尔会牵着我的手，走到磨房门口，望着紧闭的木门，叹口气说：“这老伙计，陪了咱们一辈子啊。”

去年回村，我特意去了老磨房。木门虚掩着，推开门，一股潮湿的气息扑面而来。石磨依旧立在原地，只是磨盘上的纹路被灰尘填满，看不清原来的模样。屋檐下的玉米串早已干瘪，掉了不少颗粒。我伸手摸了摸冰冷的磨盘，忽然想起小时候，奶奶推着磨杆，我在一旁帮忙添玉米，石磨的声