2026陕西省选调生招录报名备考题库附答案详解(综合题).docxVIP

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2026陕西省选调生招录报名备考题库

第一部分单选题(50题)

1、社会经济运行效率简称为经济效率,它指的是在一定经济成本的基础上所能获得的经济收益,衡量经济效率是以()。

A.社会技术水平

B.人均生产总值

C.帕累托标准

D.社会福利水平

【答案】:C

【解析】经济效率是指在一定经济成本基础上所能获得的经济收益。帕累托标准是衡量经济效率的重要依据。帕累托最优状态是指资源分配的一种理想状态,假定固有的一群人和可分配的资源,从一种分配状态到另一种状态的变化中,在没有使任何人境况变坏的前提下,使得至少一个人变得更好。当经济达到帕累托最优时,意味着经济处于有效率的运行状态。社会技术水平反映的是一个社会在技术方面的发展程度和能力,它主要影响生产过程中的技术手段和方法,并非直接衡量经济效率的指标。人均生产总值是衡量一个国家或地区经济发展水平和富裕程度的重要指标,它体现的是一定时期内平均每个人创造的生产总值,侧重于反映总体经济产出规模与人口的关系,不能直接衡量经济运行中成本与收益关系所体现的经济效率。社会福利水平是指整个社会成员享受的各种福利的总体状况,它涉及到社会保障、公共服务等多个方面,更多地体现了社会公平和居民生活质量等内容,而不是专门用于衡量经济效率。所以衡量经济效率是以帕累托标准。

2、苏轼词句“彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟”所指的是哪个传统节日()。

A.寒食节

B.端午节

C.七夕节

D.春节

【答案】:B

【解析】该题考查对诗句所指传统节日的理解。诗句“彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟”描绘了人们用五彩丝线缠绕手臂,佩戴驱邪符箓的情景。寒食节主要习俗是禁火、吃冷食,与诗句描述的习俗不符;七夕节主要是关于牛郎织女的传说,习俗多与乞巧等有关,也不符合诗句内容;春节的习俗有贴春联、吃年夜饭、守岁等,同样和诗句体现的习俗不同。而端午节有佩戴五彩线、挂符箓等习俗以驱邪避瘟,与诗句所描述情景相符,所以该诗句指的是端午节。

3、性格:外向:内向()

A.品格:谦虚:骄傲

B.股票:熊市:牛市

C.心情:卑微:诚恳

D.善良:险恶:美德

【答案】:A

【解析】人的性格存在外向和内向之分,“内向”与“外向”是一对反义形容词,都能够用来修饰“性格”这一名词。人的品格有谦虚和骄傲之别,“谦虚”和“骄傲”同样是一对反义形容词,都可用于修饰“品格”这一名词。股市可分为熊市和牛市,熊市和牛市是一对反义词。不过题中性格和品格都是针对人的描述。所以答案就是此情况对应的正确选项。

4、公文中禁止使用的修辞格是()。(注:此题目内容本身已较为规范,改写后与原文一致)

A.比喻

B.讽刺

C.排比

D.借代

【答案】:B

【解析】公文具有庄重性、严肃性和规范性的特点。在公文中,需要以严谨、准确、客观的语言来表达内容。比喻是用跟甲事物有相似之点的乙事物来描写或说明甲事物,适度使用可以让表达更形象,在公文中是可以存在的。排比是把三个或以上结构类似、语气一致、意思相关或相同的句子排列起来,能增强行文的节奏感和条理性,公文中经常会运用。借代是不直接说出所要表达的人或事物,而是用与之相关的事物来代替,在公文中也能使用以达到简洁表达的效果。而讽刺是指用比喻、夸张等手法对人或事进行揭露、批评,带有较强的主观情绪和批判性,不符合公文庄重、严肃、客观的风格要求,是公文中禁止使用的修辞格。

5、在一般情况下,以下选项中属于绝缘体的是()。

A.干燥的棉布

B.钢筋

C.人体

D.硬币

【答案】:A

【解析】本题可根据导体和绝缘体的定义来判断各物质属于导体还是绝缘体。导体是指容易导电的物体,常见的导体包括金属、人体、大地、石墨以及酸碱盐的水溶液等;绝缘体是指不容易导电的物体,常见的绝缘体有橡胶、玻璃、陶瓷、塑料、干燥的木头和棉布等。在本题中,干燥的棉布不容易导电,属于绝缘体;钢筋由金属制成,金属是良好的导体,所以钢筋容易导电,属于导体;人体中含有大量的水分和各种电解质,能够导电,属于导体;硬币通常由金属制成,金属易导电,所以硬币属于导体。综上,正确答案是干燥的棉布。

6、提出“目标管理”的管理大师一般被归入下列哪一个现代管理理论学派?()

A.权变学派

B.经验学派

C.社会系统学派

D.经理角色学派

【答案】:B

【解析】提出“目标管理”的管理大师是彼得·德鲁克,他一般被归入经验学派。经验学派强调通过分析经验(即案例)来研究管理。权变学派强调管理要根据组织所处的内外条件随机应变,没有一成不变、普遍适用的“最好的”管理理论和方法。社会系统学派从社会学的观点来研究管理,认为社会的各级组织都是一个协作的系统。经理角色学派则着重研究管理者在组织中扮演的角色和工作任务。所以答案是经验学派。

7、在信息时代,尤其是网络时代来临之

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