2026福建省面向北京化工大学选调生选拔工作备考题库及完整答案详解1套.docxVIP

2026福建省面向北京化工大学选调生选拔工作备考题库及完整答案详解1套.docx

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2026福建省面向北京化工大学选调生选拔工作备考题库

第一部分单选题(50题)

1、有一只青蛙在井底,每天上爬10米,又下滑6米,这口井深20米,这只青蛙爬出井口至少需要多少天?()

A.2

B.3

C.4

D.5

【答案】:C

【解析】第一天,青蛙向上爬了10米,又下滑了6米,实际向上爬了10-6=4米,此时距离井口还有20-4=16米。第二天,青蛙同样向上爬10米再下滑6米,也就是在第一天的基础上又向上爬了10-6=4米,总共爬了4+4=8米,距离井口还有20-8=12米。第三天,青蛙还是向上爬10米下滑6米,在第二天的基础上又向上爬4米,总共爬了8+4=12米,距离井口还有20-12=8米,8米<10米。所以到了第四天,青蛙向上爬10米就可以直接爬出井口。综上,这只青蛙爬出井口至少需要4天。

2、下列哪首诗既描写出诗人戍卒不得还乡的哀怨,又体现出诗人的广阔胸怀?()

A.但使龙城飞将在,不教胡马度阴山

B.羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关

C.将军角弓不得控,都护铁衣冷难着

D.六翮飘飖私自怜,一离京洛十余年

【答案】:B

【解析】本题考查对古诗所表达情感和内涵的理解。各诗句含义及分析如下:第一句诗描绘出只要有像李广那样英勇善战的将领驻守边关,就不会让胡人的骑兵跨越过阴山,体现了对良将的期盼和抵御外敌的决心,但未体现戍卒不得还乡的哀怨。第二句诗意思是何必用羌笛吹起那哀怨的《杨柳曲》去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊。此诗一方面体现了驻守边关的士卒因春风不度、无法回到家乡的哀怨之情,另一方面也从“何须怨”可以看出诗人广阔的胸怀,不只是局限于个人思乡的哀怨,更有一种豁达。第三句诗描述了将军和都护在严寒中因天气寒冷而连弓都拉不开、铁甲也难以穿上的情景,主要是在描写边塞的苦寒环境,没有体现出戍卒不得还乡的哀怨和诗人的广阔胸怀。第四句诗是诗人自叹身世飘零,表达的是个人离开京城多年后的自怜之情,与戍卒不得还乡的主题以及诗人广阔胸怀无关。综上,描写出诗人戍卒不得还乡的哀怨,同时也体现出诗人广阔胸怀的诗句是“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”。

3、儒、墨、道、法、兵、佛、释等流派中,体现中西文化交融的是()。

A.儒

B.释

C.道

D.墨

【答案】:B

【解析】本题主要考查对不同思想流派是否体现中西文化交融的理解。儒家思想是中国传统文化的重要组成部分,它起源于中国,是在本土文化的基础上发展起来的,在其形成和发展过程中主要是基于中国自身的社会、政治、文化背景,没有明显的中西文化交融特征。道家思想同样是中国传统思想流派,以老子、庄子为代表,其哲学理念、思想体系等是中国古代智慧的结晶,主要在中国本土文化环境中孕育和发展,并非中西文化交融的产物。墨家思想由墨子创立,是中国先秦时期的重要思想流派,强调兼爱、非攻、尚贤等思想,也是基于中国本土的社会现实和文化土壤产生的,不存在中西文化交融的情况。而“释”通常指佛教,佛教起源于古印度,在东汉时期传入中国,之后在中国不断传播、发展,并与中国的本土文化如儒家、道家思想等相互碰撞、融合,逐渐形成了具有中国特色的佛教文化,这一过程体现了中西文化(古印度文化与中国文化)的交融。综上,答案是释。

4、4,4,9,29,119,()。

A.569

B.579

C.589

D.599

【答案】:D

【解析】4等于4乘以1再加0,9等于4乘以2再加1,29等于9乘以3再加2,119等于29乘以4再加3。存在规律:第(n+1)项等于第n项乘以n再加上(n-1)(n=1,2,…)。那么按照此规律,所填数字为119乘以5再加4,结果是599。

5、下列史实中,与“卧薪尝胆”有关的是()。

A.武王伐纣

B.秦并六国

C.诸侯争霸

D.三国鼎立

【答案】:C

【解析】“卧薪尝胆”讲述的是春秋时期越王勾践战败后,睡在柴草上,吃饭、睡觉前都要尝一尝苦胆,激励自己不忘耻辱,最终复国的故事。春秋时期,周天子势力衰微,诸侯之间为了争夺土地、人口和霸权,展开了长期的争霸战争。武王伐纣是指周武王姬发带领周与各诸侯联军起兵讨伐商纣王帝辛,最终建周的历史事件,和“卧薪尝胆”并无关联。秦并六国是战国末期秦国灭掉六国、完成统一的一系列战争,并非“卧薪尝胆”所涉及的历史阶段。三国鼎立是指魏、蜀、吴三国在东汉末年分治天下的局面,与“卧薪尝胆”的故事时代不同。所以与“卧薪尝胆”有关的史实是诸侯争霸。

6、公文的主体部分是()。

A.标题

B.正文

C.作者

D.印章或签署

【答案】:B

【解析】公文主体部分是正文。标题是公文内容的简要概括,并非主体;作者通常

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