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第一部分单选题(50题)

1、“洛阳纸贵”原指西晋都城洛阳之纸，因大家争相抄写某篇作品，以致一时供不应求，货缺而贵。该作品是：

A.曹植的《洛神赋》

B.王粲的《登楼赋》

C.左思的《三都赋》

D.潘岳的《怀旧赋》

【答案】：C

【解析】该题主要考查对特定文化典故相关作品的了解。“洛阳纸贵”这一典故源于西晋时期，因众人竞相抄写某篇作品，使得洛阳纸张供不应求、价格上涨。曹植的《洛神赋》，是其辞赋中的经典之作，描绘了人神相恋的爱情悲剧故事，但此作品并未引发“洛阳纸贵”的现象。王粲的《登楼赋》，是王粲在荆州登麦城城楼所作，表达了他思乡之情和怀才不遇的愁闷，也没有出现因众人抄写而导致纸张紧缺价高的情况。左思构思十年完成的《三都赋》，在当时豪贵之家竞相传写，造成了洛阳纸张供不应求、价格昂贵的局面，与“洛阳纸贵”的典故相契合。潘岳的《怀旧赋》，是潘岳为怀念好友而作，同样没有出现因抄写该作品使得纸张短缺价格变贵的情况。综上，正确答案对应的作品是左思的《三都赋》。

2、实现政府职能的主要手段中，（）具有强制性、垂直性、无偿性、稳定性和具体性的特点，其优点是统一集中、迅速有效。但它易产生与“人治”相联系的一些弊病，影响横向联系及下级的积极性、创造性。

A.行政手段

B.经济手段

C.思想教育手段

D.法律手段

【答案】：A

【解析】该题是在问实现政府职能主要手段中，具有强制性、垂直性、无偿性、稳定性和具体性特点，统一集中、迅速有效，但易产生与“人治”相联系的弊病，影响横向联系及下级积极性、创造性的手段是什么。我们逐一分析各种手段：行政手段依靠行政组织的权威，采用命令、指示、规定等行政方式来调节经济活动，具有强制性、垂直性、无偿性、稳定性和具体性等特点，并且实施迅速有效，但如果运用不当，容易出现“人治”情况，影响各方面关系和下级积极性，符合题干描述；经济手段是政府运用经济政策和计划，通过对经济利益的调整来影响和调节经济活动，一般不具有垂直性和无偿性等题干所描述特征；思想教育手段主要是通过宣传、引导等方式影响人们的思想和行为，不具备强制性、垂直性等特点；法律手段是通过制定和运用经济法规来调节经济活动，具有强制性，但它强调的是依法办事，并非题干所说易产生“人治”弊病。所以答案是行政手段。

3、高架桥12:00--14:00每分钟车流量比9:00~11:00少20%，9:00～11:00、12:00～14:00、17:00～19:00三个时间段的平均每分钟车流量比9:00～11:00多10%。问17:00～19:00每分钟车流量比9:00～11:00多()

A.20%

B.30%

C.40%

D.50%

【答案】：D

【解析】设9：00～11：00每分钟车流量为x，则12：00～14：00每分钟车流量为0.8x。因为9：00～11：00、12：00～14：00、17：00～19：00三个时间段的平均每分钟车流量为1.1x，所以可算出17：00～19：00每分钟车流量为1.5x，由此可知17：00～19：00每分钟车流量比9：00~11：00多50%。考点：判断推理，判断推理全站正确率-20%

4、战国时期儒家学派代表人物孟子在《孟子·尽心下》中提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的“仁政”理念，这一理论体现的思想是（）。

A.以德治民

B.以人为本

C.君民共治

D.以民为本

【答案】：D

【解析】本题可结合“民为贵，社稷次之，君为轻”的内涵，对各选项进行逐一分析。“民为贵，社稷次之，君为轻”意思是人民最为重要，国家其次，君主为轻，体现了重视人民的思想。以德治民强调统治者要以道德来治理国家，用道德感化百姓，使百姓遵循道德规范，而题干重点强调的是民的地位，并非强调以道德治理民众，因此该理念与题干中“民为贵”所体现的核心思想不一致。以人为本是一种现代的管理和发展理念，强调在管理和发展过程中要以人的需求、利益和发展为核心。虽然它与重视人的思想有一定相似性，但这是现代概念，并非战国时期孟子“仁政”理念所体现的思想。君民共治主张君主和民众共同治理国家，强调君民之间的合作治理关系。而“民为贵，社稷次之，君为轻”主要突出的是民的重要地位，并非强调君民共同治理国家，因此该理念不符合题干所体现的思想。以民为本思想强调人民在国家中的主体地位和重要作用，把人民的利益放在首位，这与孟子“民为贵，社稷次之，君为轻”所表达的将民众的地位置于重要位置，重视民众利益的思想高度契合。综上，“民为贵，社稷次之，君为轻”的“仁政”理念体现的思想是以民为本。

5、依据《中华人民共和国农业法》，国家设立的农业技术推广机构应以农业技术试验示范基地为依托，承担公共所需关键性技术的推广与示范等公