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第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固
一、选择题
1.(2025届重庆拔尖强基联盟10月联考,1)下图是距今大约5000年前后几支重要的中华文明考古学文化分布图。这可用来说明,古代中华文明()
A.区域间交流比较频繁
B.具有同源一体的特征
C.历史悠久且丰富多彩
D.发展水平领先于世界
答案C
2.(2025届北京海淀期中,1)考古人员在距今5000—4600年的湖北屈家岭遗址发现多组规模庞大、因势而建的水利系统,还在很多红烧土残块中发现稻谷、稻壳痕迹及数量巨大的红陶杯。该遗址出土的生产工具以磨制石器为主,农业生产工具最多。以上考古发现()
①为研究原始社会的水利工程提供资料
②反映新石器时代长江流域的农业发展
③证明屈家岭是古代最早的水稻种植地
④反映新石器时代晚期阶级矛盾的激化
A.①②B.②④C.①③D.③④
答案A
3.(2025届四川新高考教研联盟一模,1)考古发现,良渚文化前期墓葬中的高级玉器大多集中在太湖以南的反山墓地,后期则集中在太湖以北的寺墩墓地,特别是后期的寺墩墓地3号墓出土了33件大型玉琮,同时期其他墓葬中则只有1—3件玉器。据此可知当时良渚()
A.等级秩序森严B.手工业发达
C.阶级矛盾尖锐D.贫富分化明显
答案D
4.(2025届湖北黄冈9月调研,1)考古发现,二里头遗址中心区有多条道路和墙垣,把都邑分为多个方正、规整的网格区域,祭祀区、宫城区和作坊区恰好在中路,且宫城区居于中心,其他重要遗存拱卫在宫城区的周围。这主要反映出当时()
A.礼制文化走向成熟
B.城市布局凸显专制色彩
C.具备王朝国家特征
D.交通改善助推经济发展
答案C
5.(2024四川成都二模,24)敬畏天地,崇拜祖先是中华民族的文化传承。商人的信仰主要是“敬天”;到了周代,祭天和祭祖成了同样重要的“国之大事”。这一变化主要是因为()
A.天下为家的出现B.礼乐制度的形成
C.宗法制度的实行D.民族交融的发展
答案C
6.(2025届湖南长郡中学一调,1)商朝拥有庞大的巫职机构,史职人员附属其下,天文历法、典籍史料充斥着迷信色彩。西周祭祀、占卜、教育都由掌礼机构管理,巫的地位低,史官等政务官职机构扩大。这一变化说明西周()
A.宗教信仰思想淡化
B.治国理政观念调整
C.礼乐制度影响扩大
D.国家管理机构成熟
答案B
7.(2025届河南豫西北教研联盟一模,2)西周中期格姬簋铭文记载,霸国宗妇格姬欲在母家晋国支持下立其子曶为霸国之君,周王室获悉其以“兄终弟及”承继君位的企图后,立即派员制止并正告格姬牢记先王所定制度。该事件说明了西周中期()
A.嫡长子继承制瓦解
B.诸侯势力威胁周王室统治
C.母系血缘影响力强
D.宗法分封制得以有效落实
答案D
8.(2025届河南部分示范性高中11月联考,2)《左传》载:桓公二年鲁国大夫臧哀伯批评桓公“取郜(国)大鼎于宋”且“纳于大庙”,劝谏曰:“君人者,将昭德塞违,以临照百官。”当时周王朝的内史也肯定了臧哀伯“君违,不忘谏之以德”的贵族风范。这从侧面反映出当时()
A.礼制秩序受冲击B.儒学成为治国准则
C.谏官的地位提高D.原始民主制度盛行
答案A
9.(2025届山西太原期中,2)春秋中后期,晋国政权逐渐被六卿所控制,在六卿相互争斗中,赵鞅宣布誓词:“克敌者,上大夫受县,下大夫受郡,士田十万,庶人、工、商遂,人臣、隶、圉免。”这一政策的实施说明()
A.土地国有制度遭到废除
B.分封体制得到了新发展
C.社会成员身份渐趋平等
D.传统政治秩序受到冲击
答案D
10.(2025届湖南永州一模,1)公元前312年,燕昭王采纳了大臣郭隗礼遇贤士的建议,为其“筑台而师之”。不久,燕昭王又在郭隗居处高筑“黄金台”,以真金招贤纳士,“邹衍闻之,从齐归燕;乐毅闻之,从赵归燕;屈景闻之,从楚归燕”。燕昭王此举()
A.为争夺春秋霸主创造了条件
B.冲击了传统的贵族政治秩序
C.体现了华夏认同观念的增强
D.保障了吏治清明与社会安定
答案B
11.(2025届甘肃、青海、宁夏9月联考,3)“楚王问鼎”最早出自《左传·宣公三年》,《史记》的记载与《左传》原文基本一致,但《左传》中称楚庄王为“楚子”,而《史记》则称为“楚王”。对“楚王”的不同称谓反映出()
A.楚庄王自觉维护礼乐制度
B.血缘与政治秩序建构的对立统一
C.时代变迁影响认知的变化
D.周王开始失去“天下共主”的地位
答案C
12.(2025届安徽皖南八校联考一,2)商鞅变法,对生产粟帛多者,免除其本身徭役,不认真从事农业生产、改革工商末业者,籍没为官奴。奖励军功,发展武备,平民
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