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2026年陕西省选调生招录备考题库(面向同济大学)
第一部分单选题(50题)
1、下列有关我国传统节日与习俗的说法错误的是()。
A.寒食节在正月,有起新火、踏青、插柳等习俗
B.端午节在农历五月初五,有吃粽子、赛龙舟等习俗
C.七月初七为七夕节,妇女有“乞巧”的习俗
D.社日是古老的中国传统节日,分春社和秋社
【答案】:A
【解析】该题主要考查对我国传统节日与习俗相关知识的掌握。寒食节是在清明节前一二日而非正月,其习俗是禁烟火,只吃冷食,并不是起新火、踏青、插柳等习俗;起新火是古代在寒食节之后的一项传统习俗,踏青、插柳是清明节的习俗。端午节在农历五月初五,有吃粽子、赛龙舟等习俗。七月初七为七夕节,妇女有“乞巧”的习俗。社日是古老的中国传统节日,分春社和秋社。所以说法错误的是关于寒食节的描述。
2、填入上述公文中②处的过渡用语,最恰当的一项是()。
A.现批复如下
B.现将有关事项通知如下
C.现函复如下
D.现予发布施行
【答案】:B
【解析】首先分析题目,题目是要选择填入公文中②处最恰当的过渡用语。“现批复如下”通常用于上级机关对下级机关的请示进行答复的批复类公文,有特定的适用情境,如果公文是批复性质,就适合用这个过渡语。“现将有关事项通知如下”一般用于上级机关向下级机关传达需要知晓或执行的事项的通知类公文,适用于通知的行文场景。“现函复如下”用于回复对方的函时使用,当公文是对函的回应时,此过渡语比较合适。“现予发布施行”一般用于发布政令、法规等文件,表示发布并要求立即执行。不同的过渡用语适用于不同的公文文种和行文场景,需要根据具体公文的性质和用途来选择。要准确得出答案,还需要结合具体的公文内容,不过这里没有给出公文内容,只能根据各过渡用语的适用范围来理解。
3、在中国古代,盖天、浑天之说,圭表、浑仪等器,以及天文历法之操作规则,都是为着一个实用的目的,即服务于王权,然而赋予这个致用目的以神秘、庄严、威严之感,以致人人相信其有效的,是古代深入人心的“天人合一”思想,这里的“天”是指整个自然界,在古代中国人心目中,是一个有意志、有感情、无法彻底认识、只能顺应其道、与之和睦共处的庞大而神秘的活物。这段文字主要介绍了()
A.中国古人心目中“天”的含义
B.中国古代天学的实用目的及背后的思想
C.大自然在中国古代天学中的权威地位
D.中国古代天雪与近代科学的区别
【答案】:B
【解析】文段先指出中国古代天学实用目的是服务王权,接着说明赋予其神秘威严感的是“天人合一”思想,所以主要介绍了古代天学的实用目的及背后思想。
4、科学技术已经成为我们日常生活中不可分割的一部分,“技术主导世界”正在成为方向和潮流。越来越多的科学技术正在迅速改变我们的世界,几乎所有的政治、社会或经济问题,都与科学和技术面临的挑战相关,比如核能安全、应对气候变化等。可是,尽管科技在我们的生活中扮演着如此重要的角色,然而普通公众却感觉自己与科学相距甚远。以下哪一项最能解释题干中的“普通公众却感觉自己与科学相距甚远”?()
A.很多科学技术还停留在理论阶段,并没有进入实际应用
B.普通公众只关注到科技产品,对“科学”的理解都来源于一般的“科学理论”
C.人们的生活还有很多方面和科学的关系并不大
D.科学为人们的生活带来便利的同时也带来了隐患
【答案】:B
【解析】题中“普通公众”是主体,“科学”是客体,解释了主体对客体的认识。其中一个选项正确,突出了主体“普通公众”对客体“科学”的认识。另外两个选项错误,强调的是客体“科学”而非主体“普通公众”。还有一个选项错误,表达的是“科学”与“普通公众”关系密切,与题中内容不符。
5、文中“附件:”后填入的正确标题是()。
A.山西省振兴工艺美术行业发展暨工美产业联盟协调推进厅际联席会议制度
B.关于山西省振兴工艺美术行业发展暨工美产业联盟协调推进厅际联席会议制度
C.建立山西省振兴工艺美术行业发展暨工美产业联盟协调推进厅际联席会议制度
D.关于建立山西省振兴工艺美术行业发展暨工美产业联盟协调推进厅际联席会议制度
【答案】:A
【解析】在“附件:”后填入的标题应是简洁明了且能准确概括文件核心内容的。“关于”一般用于引出事由,在附件标题中并非必需,所以不选包含“关于”的选项。“建立”准确体现了该制度所处的状态,是制度从无到有的过程,能更精准地概括文件主要内容,比单纯说“山西省振兴工艺美术行业发展暨工美产业联盟协调推进厅际联席会议制度”更合适。因此正确答案应选择体现“建立”这一关键动作的标题。
6、美国研究人员分析了南极半岛和邻近的斯科舍海地区的实地数据后发现,20世纪70年代以来,当地气温上升了5至6摄氏度,并且来自其他海域的哺乳动物增多导致南极哺乳动物捕食竞争加剧。因此,在上述
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