2026年陕西省选调生招录备考题库（面向重庆大学）含答案详解（a卷）.docxVIP

2026年陕西省选调生招录备考题库（面向重庆大学）

第一部分单选题(50题)

1、下列公文中的成文日期符合写作规范的是（）。

A.2017/05/20

B.2017/05/20

C.二零一七年五月二十日

D.一七年五月二十日

【答案】：A

【解析】公文中成文日期的正确规范是用阿拉伯数字将年、月、日标全，年份应标全称，月、日不编虚位（即1不编为01）。“2017/05/20”这种日期表达不符合公文写作规范，公文中成文日期不用斜杠分隔。“二零一七年五月二十日”是汉字数字表达，不是公文成文日期的正确写法。“一七年五月二十日”年份未写全称，不符合规范。所以以上选项均无符合公文中成文日期写作规范的内容。

2、针对当前经济“新常态”的特点，我国调整了经济发展举措，以推动国民经济平稳健康发展，这体现的哲学道理是（）。

A.思维和存在具有同一性

B.规律在一定条件下可以被人们认识和改变

C.坚持用一分为二的观点看问题

D.运动和静止是事物的根本属性和存在方式

【答案】：A

【解析】本题可根据各选项所涉及的哲学原理并结合题干内容来进行分析。思维和存在具有同一性，即思维能够正确认识存在。题干中我国针对经济“新常态”的特点调整发展经济的举措，这表明我国能够正确认识当前经济发展的特点，并据此采取相应措施来促进国民经济平稳健康发展，体现了思维能够正确认识存在，也就是思维和存在具有同一性。规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭，人们可以认识和利用规律，但不能改变规律，所以规律在一定条件下可以被人们认识和改变这一表述错误。用一分为二的观点看问题，强调的是要全面地看待事物，既要看到事物的这一面，又要看到事物的另一面。而题干主要强调的是依据经济特点调整举措，并非是从两个方面去看待经济问题，所以该选项不符合题意。运动是物质的根本属性和存在方式，而不是运动和静止，静止是运动的一种特殊状态，所以选项表述错误。综上，答案体现的哲学道理是思维和存在具有同一性。

3、海南居民使用的语言种类较为丰富，其中使用范围最广、使用人数最多的语言是（）。

A.黎话

B.临高话

C.儋州话

D.海南话

【答案】：D

【解析】海南居民语言种类丰富多样，其中海南话属汉藏语系汉语闽南方言，在海南使用最广泛、使用人数最多。黎话是黎族使用的语言；临高话属汉藏语系壮侗语族壮傣语支；儋州话属汉藏语系汉语粤方言系统。所以本题应选海南话。

4、“目标管理”方法的最大缺点是（）。

A.对员工绩效评估缺乏公开性和透明性

B.需要时间短

C.不能很好地激励员工

D.强调数量式短期目标而忽略质量或长期目标

【答案】：B

【解析】“目标管理”方法是一种以目标为导向，以人为中心，以成果为标准，而使组织和个人取得最佳业绩的现代管理方法。它通常强调将组织的整体目标分解为具体的、可衡量的短期目标，以便于实施和监控。然而，这种做法可能会导致过分关注数量式的短期目标，而忽视了目标的质量以及组织的长期发展。对员工绩效评估通常是基于明确的目标达成情况，具有一定的公开性和透明性；目标管理一般需要一定时间来设定、执行和评估目标，并非需要时间短；合理的目标设置能够对员工起到激励作用。所以最大缺点是强调数量式短期目标而忽略质量或长期目标。

5、秘书部门接收任何保密文件、资料，都要()。

A.用印并保管

B.锁入保险柜

C.查收并封存

D.签收并登记

【答案】：D

【解析】秘书部门接收保密文件、资料，需要有一个规范的流程来确保文件资料的安全和可追溯性。签收能够明确文件的接收确认，登记则可以记录文件的详细信息，如文件名、来源、接收时间等，便于后续的管理和查找。用印并保管重点在于保管环节，没有突出接收时的关键操作；锁入保险柜主要是保管方式，并非接收环节的要点；查收并封存没有体现出对文件进行详细记录以便后续管理的重要性。所以接收保密文件、资料应进行签收并登记。

6、（）是儒家的重要代表人物，其思想较为激进，既主张“隆礼”，又要求“重法”，还主张“性恶”论，提出了“人之性恶，其善者伪也”的著名观点。

A.孔子

B.孟子

C.荀子

D.老子

【答案】：C

【解析】本题可根据各思想家的思想主张来判断正确答案。儒家是中国古代重要的思想流派，其代表人物众多，思想也各有特点。主张“隆礼”“重法”，提出“性恶”论以及“人之性恶，其善者伪也”观点的思想家，其思想既重视礼仪规范，又强调法律的作用，并且认为人性本恶，善良是后天人为培养的。孔子是儒家学派的创始人，他的思想核心是“仁”和“礼”，强调个人的道德修养和社会秩序的维护，但并没有明确提出“重法”和“性恶”论，因此该思想家不是孔子。孟子同样是儒家的重要代表人物，他主张“性善论”，认为人天生具有善良的本性，与题目中“性恶”论的观点不符