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2026云南省面向东北林业大学选调优秀毕业生备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列关于管理创新，说法正确的是（）。

A.管理创新是最终实现形式

B.可直接运用其他组织成功的创新方式

C.管理创新是一种持续性活动

D.管理创新的主体是高层领导者

【答案】：C

【解析】管理创新不是最终实现形式，它是一个持续探索和改进管理方法、模式等的过程，旨在推动组织发展和提升竞争力。对于其他组织成功的创新方式，由于不同组织面临的内外部环境、资源、文化等存在差异，不能直接运用，需要结合自身实际情况进行调整和适配。管理创新是一种持续性活动，因为组织所处的环境不断变化，市场需求、技术水平、竞争态势等都在动态发展，为了适应这些变化并保持优势，组织需要持续进行管理创新。管理创新的主体不仅仅是高层领导者，组织内的各个层级、各个部门的员工都可以成为管理创新的主体，不同岗位的员工在实际工作中可能会发现问题并提出创新想法。所以正确说法是管理创新是一种持续性活动。

2、高等教育几年前就已从精英教育步入大众化教育阶段，但就业观念却并没能实现同步转变。当前，在一些大学生脑海中，精英就业观念仍根深蒂固。在他们看来，毕业后不能到大城市、沿海城市或经济发达地区就业，不能找到热门的、高薪的、体面的工作，就是自己人生的失败。而社会也对大学生初次就业抱有高期许，在一些人看来，社会职业有着高低贵贱之分，大学生只有坐高级写字楼当“白领”“金领”，在机关上班捧“金饭碗”，才不是“大材小用”。对这段文字理解正确的一项是（）。

A.大学生就业依旧很困难

B.高等教育实际上还是精英教育

C.大学生就业必须从基层做起，不能眼高手低

D.大学生的精英就业观念需要改变

【答案】：D

【解析】根据文意可知，高等教育已经从精英教育步入大众化教育阶段，然而就业观念却未转变，后文是对该问题的解释，即本文观点是“就业观念需要改变”。大学生就业困难在文中没有相关涉及；精英教育已经步入大众化教育阶段；文中只是列举了大学生、社会人士对于大学生就业的观点，未涉及应然层面。所以最终结论是就业观念需要改变。

3、师生之间的对话应是教育场域中最普遍存在的互动方式，教师和学生作为两个具有独立人格的精神个体，都带有自身独一无二的经验、先见和背景，对话意味着让他们暂时走进一个共同的生活世界，体验对方的思想、情感与智慧，形成不同视域的交融。由于师生交流的终极意义是对学生认知边界的建构，我们把这种师生间的对话称为建构性对话。这种对话可以帮助学生建构知识体系，也可以促进教师专业发展，让教育的意义和价值在对话的世界中延伸。这段文字接下来最可能讲述的是：

A.教育场域中各种常见的互动方式

B.学生认知边界建构的意义和方法

C.教师和学生独立人格建构的价值

D.师生建构性对话成立的前提条件

【答案】：D

【解析】文段先介绍建构性对话定义及作用，接下来说的应围绕建构性对话展开。而成立前提条件能进一步说明该对话，与前文承接紧密，符合逻辑，故接下来可能讲述。

4、“君者，舟也；庶人者，水也。水能载舟，亦能覆舟。”这句话出自下列哪一著作？（）

A.《论语》

B.《孟子》

C.《荀子》

D.《老子》

【答案】：C

【解析】该题考查名言出处的文学常识。“君者，舟也；庶人者，水也。水能载舟，亦能覆舟”这句话体现了君主与百姓之间的关系，强调百姓力量的重要性。《论语》是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，集中体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等，其中并未收录此句名言。《孟子》是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子万章、公孙丑等共同编撰而成，记录了孟子与其他各家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，也没有这句名言。《荀子·哀公》中记载了鲁哀公与孔子的对话，其中提到“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟”，因此“君者，舟也；庶人者，水也。水能载舟，亦能覆舟”出自《荀子》。《老子》又称《道德经》，是道家创始人老子（李耳）的哲学作品，主要探讨道、德、自然、无为等观念，不包含此名言。综上，答案是《荀子》。

5、土壤是岩石在风化作用下破碎，物理化学性质改变后形成结构疏松的风化壳，风化壳在气候与生物的作用下，经历很长时间形成的地表物质。与土壤自然形成过程无关的外来物质被称为土壤侵入体。根据上述定义，下列属于土壤侵入体的是（）

A.戈壁滩中大量的沙砾

B.河床上存在的大量鹅卵石

C.考古发掘中挖出的砖瓦

D.岩缝中生长的野草

【答案】：C

【解析】土壤侵入体是与土壤自然形成过程无关的外来物质。戈壁滩沙砾、河床鹅卵石是自然形成一部分，岩缝野草参与土壤形成，而考古挖出的砖瓦是人为的外来物，与土壤自然形成无关，所以选此。

6、以下（）不属于保护环境这一社会公德对公民的要求。