2026年成都银行秋季校园招聘备考题库(120人)及参考答案详解.docxVIP

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2026年成都银行秋季校园招聘备考题库(120人)

第一部分单选题(50题)

1、认为只要“锦鲤附身”,人生便可“躺赢”。这种观点在哲学上属于()。

A.客观唯心主义

B.主观唯心主义

C.朴素唯物主义

D.机械唯物主义

【答案】:A

【解析】该题考查哲学派别的区分。题干中“只要‘锦鲤附身’,人生便可‘躺赢’”这种观点认为有一种超自然的神秘力量即“锦鲤”决定人生,这是把客观精神看作世界的主宰和本原。客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现,符合题干观点特征。主观唯心主义把人的主观精神(如感觉、经验、心灵等)当作世界的本原。题干并非强调人的主观精神决定一切,所以不符合主观唯心主义特点。朴素唯物主义试图在某些具体的有形物体中,寻找具有无限多样性的自然现象的统一,通常把物质归结为具体的物质形态,如金、木、水、火、土等,与题干观点不符。机械唯物主义即近代形而上学唯物主义,它把物质归结为自然科学意义上的原子,认为原子是世界的本原,原子的属性就是物质的属性,同样与题干描述的观点不相符。综上,题干观点在哲学上属于客观唯心主义。

2、系统管理学派认为,组织是由相互联系的若干要素组成、受环境影响且反过来影响环境的开放的()。

A.社会技术系统

B.社会管理系统

C.社会经济系统

D.社会经济组织

【答案】:A

【解析】系统管理学派从系统观点出发,认为组织是一个由相互联系的若干要素组成的有机整体。它处于一定的环境之中,受到环境的影响,同时也会对环境产生反作用。并且组织不仅涉及社会层面的因素,还和技术密切相关。组织的运行依赖各种技术手段和技术体系,而社会因素如人员关系、文化等又对技术的应用和发挥有着重要影响。所以组织是一个开放的社会技术系统,其他选项社会管理系统、社会经济系统、社会经济组织都不能全面准确地描述组织的这种特性。

3、国际垄断同盟在经济上瓜分世界的依据是()

A.军备力量的强弱;

B.资本和经济实力的大小;

C.国土的大小;

D.人口的多少

【答案】:B

【解析】国际垄断同盟以获取经济利益为目的,在经济上瓜分世界时,会依据资本和经济实力大小来划分势力范围,这才是符合其利益和实际情况的依据,而军备、国土、人口并非主要依据。

4、某品牌电脑标价5500元,小李最终花5400元购得,5400元在这里执行的职能是()。

A.价值尺度

B.支付手段

C.贮藏手段

D.流通手段

【答案】:D

【解析】货币具有价值尺度、流通手段、贮藏手段、支付手段和世界货币五大职能。价值尺度是指货币以自身价值作为尺度来衡量其他商品的价值,表现为商品的标价,题干中电脑标价5500元体现的是价值尺度职能。流通手段是指货币充当商品交换的媒介,一手交钱一手交货。小李花5400元购得电脑,此时货币在商品交换中起到了媒介作用,钱货两清,执行的是流通手段职能。贮藏手段是指货币退出流通领域,被人们当作社会财富的一般代表加以贮藏,这与本题中货币用于购买电脑的情况不符。支付手段是指在发生赊购赊销的情况下,货币用于清偿债务所执行的职能,还有支付工资、利息、税款等也属于支付手段,本题不是赊购赊销情况,不体现支付手段职能。综上,花5400元购得电脑,这5400元执行的职能是流通手段。

5、春秋战国时期,文化领域呈现出百家争鸣的繁荣景象,涌现出众多思想学派。以下关于各学派代表人物及其著作、思想的表述,正确的是()。

A.墨子—《墨子》—严刑峻法、以法治国

B.孔子—《论语》—仁者爱人、为政以德

C.老子—《老子》—天人合一、清静无为

D.孙武—《孙子兵法》—知己知彼、百战百胜

【答案】:D

【解析】本题可根据各学派代表人物及其著作、思想的相关知识,对各选项进行逐一分析。首先分析“严刑峻法、以法治国”,这是法家的核心思想。而墨子是墨家学派的代表人物,其主要思想有“兼爱”“非攻”“尚贤”等,《墨子》是墨家经典著作。所以该思想与墨子不对应。接着看“仁者爱人、为政以德”,这是儒家的重要思想。孔子是儒家学派创始人,《论语》是孔子弟子及再传弟子关于孔子及其弟子言行的记录,集中体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想等。不过需要说明的是,《论语》并非孔子所著。再看“天人合一、清静无为”,其中“清静无为”是道家思想,但“天人合一”是儒家关于人与天地自然关系的思想,老子是道家学派创始人,《老子》又称《道德经》,其核心思想是“道”,主张无为而治等,“天人合一”并非老子思想。最后看“知己知彼、百战百胜”,孙武是春秋时期著名的军事家,被尊为“兵圣”,《孙子兵法》是其代表作,“知己知彼、百战百胜”体现了军事作战中对敌我双方情况了解的重要性,该表述与孙武及其著作和思想相符。综上,该题正确表述

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