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2026中国邮政储蓄银行河北省分行校园招聘备考题库含答案详解(轻巧夺冠).docx

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2026中国邮政储蓄银行河北省分行校园招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、战国初期,魏惠王作为魏国的第三代国君继位后,任用了当时的名将(),从而使魏国的军事实力得到大幅提升。

A.白起

B.廉颇

C.庞涓

D.荆轲

【答案】:C

【解析】本题可根据各历史人物所处时代及与魏国魏惠王的关联来进行分析。白起是战国时期秦国名将,他主要活动于秦昭襄王时期,在秦国的军事舞台上大放异彩,为秦国统一六国做出了巨大贡献,并非在魏国魏惠王时期效力,所以该人物不符合题意。廉颇是战国时期赵国名将,他在赵国的军事生涯中表现卓越,多次抵御他国的进攻,与赵国的军事活动紧密相关,并非魏国魏惠王任用的名将,因此该人物也不符合题意。庞涓是战国初期魏国名将,在魏惠王时期受到重用,他曾率领魏军打了不少胜仗,使得魏国的军事实力大增,所以该人物符合题意。荆轲是战国时期著名刺客,他为了阻止秦国的兼并之势,受燕国太子丹的派遣前往刺杀秦王嬴政,其身份和活动与军事将领无关,更不是魏惠王任用的名将,不符合题意。综上,正确答案为庞涓。

2、正是对于理性的崇奉,使得人们对人类的力量与社会的前景充满乐观。这一乐观情绪的产生是有根据的,因为理性取代了上帝,为社会灌输了现代化所必需的观念,如知识、科学、自由、民主等等,建立起了现代社会的价值基础,确认了社会的发展目标及其操作手段。我们难以设想,没有理性的启蒙,人类社会是否还会沉浸在宗教神学的黑暗之中。但是,当理性被无限度地抬升时,它可能替代原有的上帝变成另一个“上帝”来任意操纵自然与社会的严重后果。下列关于这段话内容的理解,错误的一项是()。

A.没有理性的启蒙,人类社会可能还沉浸在宗教神学的黑暗之中

B.对理性的崇奉使人们对人类的力量与社会的前景充满了乐观情绪

C.对理性的崇奉导致任意操纵自然与社会的严重后果

D.对理性的崇奉使人类建立了现代社会的价值基础,确认了社会的发展目标及其操作手段

【答案】:C

【解析】由“当理性被无限度地抬升时,它可能替代原有的上帝变成另一个‘上帝’来任意操纵自然与社会的严重后果”可知,只有当理性被无限度地抬升时,才可能出现它变成另一个“上帝”来任意操纵自然与社会的严重后果。否定前提条件的情况不符合题意。

3、计划广泛应用于机关团体、企事业单位对工作的预先安排,其开头的写法通常不包括()。

A.写明制订计划的背景

B.写明制订计划的根据

C.写明制订计划的人员

D.写明制订计划的目的

【答案】:C

【解析】计划开头通常是对制订计划相关背景、依据、目的等方面的阐述,通过说明背景可以让读者了解计划产生的大环境和形势,依据常用于说明制定计划的上级指示、政策法规等,目的则是表明制定计划想要达成的效果。而写明制订计划的人员并非计划开头常见的写法,所以答案是写明制订计划的人员。

4、依据行政沟通路线的结构,可分为()。

A.正式沟通和非正式沟通

B.上行沟通和下行沟通

C.口头沟通和书面沟通

D.单向沟通和双向沟通

【答案】:D

【解析】本题考查行政沟通路线结构的分类。行政沟通根据不同的划分标准有不同的类型。-按沟通渠道划分,可分为正式沟通和非正式沟通,正式沟通是通过组织明文规定的渠道进行信息传递和交流;非正式沟通是在正式沟通渠道之外进行的信息传递和交流。所以“正式沟通和非正式沟通”并非按行政沟通路线的结构划分。-按沟通方向划分,可分为上行沟通、下行沟通和平行沟通,上行沟通是指下级向上级汇报工作、反映情况等;下行沟通是指上级向下级传达指示、命令等。“上行沟通和下行沟通”同样不是按行政沟通路线的结构来划分的。-按沟通的信息载体划分,可分为口头沟通和书面沟通,口头沟通是指以口头语言为载体进行的信息交流;书面沟通是以书面文字为载体进行的信息交流。因此“口头沟通和书面沟通”也不是基于行政沟通路线的结构分类。-按沟通线路的结构划分,可分为单向沟通和双向沟通,单向沟通是指信息发送者只发送信息,接收者只接收信息而不反馈信息;双向沟通是指信息发送者与接收者之间进行双向的信息交流。所以根据行政沟通路线的结构,可分为单向沟通和双向沟通。综上,正确答案是单向沟通和双向沟通。

5、在下行文中提出执行要求时,要使受文者不折不扣执行文件,应写作()。

A.参照执行

B.遵照执行

C.参酌执行

D.按照执行

【答案】:B

【解析】在下行文中,文中对贯彻执行有明确要求的,下级机关应当遵照执行。文中无明确要求的,下级机关可参照执行。因此要使受文者不打折扣执行,应用“遵照执行”。

6、“拔苗助长”与“庖丁解牛”这两个成语共同说明的道理是()。

A.物质决定意识,意识对物质有巨大的反作用

B.人具有主观能动性,可以自觉地认识与创造规律

C.实践决定认识

D.发挥主观能动性必须以尊重客

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