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2026中国建设银行远程智能银行中心校园招聘10人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、发文字号包含机关代字、年份和序号，以下关于序号的说法正确的是（）。

A.能编虚位，应在序号前加“第”字

B.不能编虚位，不在序号前加“第”字

C.不能编虚位，应在序号前加“第”字

D.能编虚位，也应在序号前加“第”字

【答案】：B

【解析】发文字号的序号不能编虚位，即不能在序号前补零，同时也不在序号前加“第”字。编虚位和加“第”字的做法不符合发文字号的规范要求。规范的发文字号序号应简洁明了，仅以阿拉伯数字表示实际顺序即可。所以需要选择不能编虚位且不在序号前加“第”字的说法。

2、谬误与真理的关系是对立统一的，因此谬误（）。

A.永远也不能变为真理

B.是对客观事物的正确反映

C.包含在相对真理之中

D.在一定条件下可以变为真理

【答案】：D

【解析】本题可依据谬误与真理的关系来逐一分析各描述。谬误与真理是对立统一的关系。真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，谬误则是人们对客观事物及其规律的错误反映，二者有着明确的界限。但在一定条件下，真理和谬误可以相互转化。一方面，真理可能会转化为谬误。这是因为任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误。另一方面，谬误在一定条件下也可以变为真理。谬误往往是正确的先导，人们在犯了错误之后，通过总结经验教训，就能纠正错误而获得真理。对于描述“永远也不能变为真理”，如前所述，谬误在一定条件下是可以变为真理的，所以该描述错误。对于描述“是对客观事物的正确反映”，谬误的定义就是人们对客观事物及其规律的错误反映，并非正确反映，所以该描述错误。对于描述“包含在相对真理之中”，相对真理是指在一定条件下对客观事物的正确认识。而谬误是错误的认识，与相对真理有着本质区别，所以该描述错误。对于描述“在一定条件下可以变为真理”，这与真理和谬误在一定条件下可以相互转化的原理相符，所以该描述正确。综上，正确答案是在一定条件下可以变为真理。

3、阐述儒家“明德”“亲民”“止于至善”社会政治观点的经典著作是（）。

A.《论语》

B.《孟子》

C.《中庸》

D.《大学》

【答案】：D

【解析】该题考查对儒家经典著作所阐述观点的了解。“明德”“亲民”“止于至善”是《大学》开篇提出的“三纲领”。《大学》着重讲述了提高个人修养、培养良好道德品质与治国平天下之间的关系，明确阐述了这一重要的社会政治观点。而《论语》是孔子及其弟子的言行录，集中体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等；《孟子》记录了孟子与其他各家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，其核心思想有“仁政”“王道”等；《中庸》强调“中庸”之道，主张处理事情不偏不倚，认为过犹不及，是一种道德行为的最高标准。这三部著作均未阐述“明德”“亲民”“止于至善”的社会政治观点。所以本题应选阐述了此观点的《大学》。

4、我国小岛多，大岛少。以下岛屿中，面积超过1000平方千米的是（）。

A.朱家尖岛

B.灵山岛

C.下川岛

D.崇明岛

【答案】：D

【解析】该题主要考查对我国不同岛屿面积大小的了解。我国存在众多岛屿，且呈现出小岛多、大岛少的分布特征。本题需要从选项所列的岛屿中，找出面积超过1000平方千米的岛屿。朱家尖岛面积较小，远未达到1000平方千米。灵山岛面积也不大，同样未超过1000平方千米。下川岛面积有限，未达到1000平方千米这一标准。而崇明岛是我国第三大岛，面积超过了1000平方千米。所以符合题目要求的是崇明岛。

5、对待改革开放和社会主义现代化建设，有的人只看到存在的困难和问题，看不到取得的巨大成就；有的人只看到取得的巨大成就，看不到存在的困难和问题。这两种看问题的方法都是()

A.重点论

B.均衡论

C.一点论

D.两点论

【答案】：C

【解析】这两种看问题的方法都只片面关注困难问题或成就一方面，忽略另一方面。一点论就是只看到事物一面而忽视另一面，所以这两种方法都是一点论。

6、决策时所需的各类情报资料难以进行具体测定，但客观形势又要求必须作出决定，这种决策属于（）。

A.确定型决策

B.不确定型决策

C.风险型决策

D.无法判断

【答案】：B

【解析】决策类型主要分为确定型决策、不确定型决策和风险型决策。确定型决策是指决策所面临的条件和因素是确定的，每个方案只有一个确定的结果。而风险型决策虽然存在不确定因素，但对于各种可能的结果及其发生的概率是可以预先知道并估算出来的。当决策所需的各种情报资料无法加以具体测定，同时客观形势又必须要作出决定时，此时的决策无法明确各种结果发生的概率等具体信息，这符合不确定型决策的特点，所以这种决策属于不确定型决策