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四川省内江市隆昌市隆昌市第三中学2025届普通高中初三第二次模拟考试语文试题理含解析.doc

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四川省内江市隆昌市隆昌市第三中学2025届普通高中初三第二次模拟考试语文试题理

注意事项:

1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。

2.答题时请按要求用笔。

3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。

4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。

5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。

一、积累与运用

1.下列赏析有误的一项是()

A.马致远的《天净沙·秋思》,以多种景物并置,组合成一幅秋郊夕照图,创造出一种萧瑟、苍凉的意境。

B.韩愈在《杂说(四)》中,开头说明伯乐对千里马命运的决定作用。中间揭示千里马被埋没的原因,结尾讽刺“食马者”的浅薄无知。

C.“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵”采用类比的方法引出文章的中心,且句式齐整,音韵和谐。

D.“苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也”描绘出太守醉醺醺的样子,表达了欧阳修对被贬滁州的强烈不满与忧愤。

2.下列句子中没有语病的一项是()

A.学校教育要回归本位、回归初心,端正办学理念,紧紧围绕立徳树人为中心来组织开展各类教育教学活动。

B.该公司计划今年将“中国速度”的成功经验大量复制到海外,通过増加包机、加开海外航线,服务遍布全球的广大消费者。

C.高远路上的团雾具有突发性强、预测困难等特点,极易使驾驶人在行车时率骤然视线模糊、应对不及,从而导致交通事故。

D.我们的民族历经挫折而奋起,历经苦难而辉煌,发生了前所未有的历史巨変,实现了从高起来到强起来、站超来的佛大飞跃。

3.下列各项分析错误的一项是

A.露珠晶莹惊心动魄自然流淌点亮心灯(分析:这四个短语结构各不相同。)

B.眼中的那份倔强,千万不要变为阻碍我们前进的仇恨。(分析:“倔强要变为仇恨”是这个句子的主干。)

C.多亏我的鼎力相助,浑身湿透的同学都及时换上了干净衣服。(分析:“鼎力相助”是敬辞,这里使用错误。)

D.鲁迅的《社戏》、朱自清的《背影》和魏巍的《我的老师》都是脍炙人口的回忆性散文。(分析:表述有误,《社戏》不属于回忆性散文。)

4.根据上下文,填写在横线上的语句,排列顺序最恰当的一项是()

①虎是自然界重要的历史遗产之一,一旦灭绝,将永远不会再恢复或者创造出来。

②因此,对于虎这一物种来说,我们只剩下最后一个机会了。

③正如世界著名猫科动物专家杰克逊先生所说的:“到了那个时候,就只剩下纸老虎了。”

④特别是作为我国特产的虎亚种,华南虎已经到了生死存亡的关头。

⑤如再不及时挽救,华南虎在下一个虎年到来之前,就必然步入巴厘虎、爪哇虎和里海虎的后尘,从我们面前消失。

A.④①③⑤② B.①④⑤③② C.①③④⑤② D.①②④⑤③

5.下列关于文学常识的说法,有错误的一项是(3分)

A.《陋室铭》《马说》和《小石潭记》这三篇名文的作者分别是刘禹锡、韩愈和柳宗元,他们都是唐代伟大的文学家。

B.杨修、香菱、吴用这三个人物分别出自元末明初小说家施耐庵的《三国演义》、清代小说家曹雪芹的《红楼梦》、元末明初小说家罗贯中的《水浒》。

C.我国现代著名诗人艾青的《我爱这土地》和戴望舒的《我用残损的手掌》,都抒发了作者内心深处对祖国土地的无限热爱之情。

D.《皇帝的新装》和《丑小鸭》都是丹麦童话作家安徒生的代表作品,其中《丑小鸭》告诉我们,只要心怀梦想,即使身处逆境也能成才。

6.阅读下面的材料,按要求作答。

古人选择度量衡词的基本准则是“远取诸物,近取诸身”,意思是说古人从周围环境以及自己的身体上选择一些名词用作度量衡的单位。例如大家很熟悉的“寸”字,许慎的《说文解字》这样解释:“十分也。人手却一寸动脉谓之寸口。”意思是说人手后退一寸的脉搏处叫寸口,故谓之“寸”。“寸”的小篆字形为“”,“”是一只手,“-”是指事符号,来指示寸口的位置,中医把脉的时候就是按寸口这个地方。至于“尺”字,《说文解字》里说,“十寸为尺。尺,所以指尺规矩事也。”“尺”的小篆字形为“”,像人张开拇指和食指或中指在测量长度,像极了我们口语中所说的“拃”(读作zhā)这个动作,巧的是如果以一指宽为一寸,那么一拃正好是十个手指并拢的长度。

材料一中对“寸”和“尺”两字的解说有什么作用?《邹忌讽齐王纳谏》一文中说邹忌“修八尺有余”,《隆中对》说诸葛亮“身长八尺”,两文中的“八尺”所指的实际长度一样吗?请根据材料二说明理由。

7.默写。浩荡离愁白日斜,________。(龚自珍《己亥杂诗》)________,铜雀春深锁二乔。(杜牧《赤壁》)________,芳草萋萋鹦鹉洲。(崔颢《黄鹤楼》)博学而笃志,________,仁在其中矣。(《论语》)

8.《论语》中,孔子对宰予的

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