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2025重庆市南岸区铜元局街道招聘2人备考题库
第一部分单选题(50题)
1、决定商品价值量的是()
A.个别劳动时间
B.社会必要劳动时间
C.剩余劳动时间
D.超额劳动时间
【答案】:B
【解析】商品价值量由社会必要劳动时间决定。个别劳动时间、剩余劳动时间、超额劳动时间均不能决定商品价值量。社会必要劳动时间反映生产该商品的社会平均劳动耗费。
2、十九大报告提出,从现在到2020年,是全面建成小康社会的决胜期。以下不属于我国全面建成小康社会目标的是()
A.社会保障全民覆盖,人人享有基本医疗卫生服务
B.发展的平衡性、协调性、可持续性明显增强
C.实现国内生产总值和城乡居民人均收入比2010年翻一番
D.科技对经济的贡献率大幅上升,社会主义现代化基本实现
【答案】:D
【解析】题目考查全面建成小康社会的目标相关知识。我国全面建成小康社会的目标是多方面的,包括经济、社会、民生等诸多领域。社会保障全民覆盖,人人享有基本医疗卫生服务,这是全面建成小康社会在民生保障方面的重要体现,是保障人民生活质量、促进社会公平正义的关键内容,属于全面建成小康社会目标。发展的平衡性、协调性、可持续性明显增强,这体现了全面建成小康社会在经济发展质量和方式上的要求,是实现经济健康、稳定、可持续发展,推动社会全面进步的必要条件,属于全面建成小康社会目标。实现国内生产总值和城乡居民人均收入比2010年翻一番,这是从经济总量和居民收入角度明确的目标,反映了经济发展成果要更多更公平惠及全体人民,属于全面建成小康社会目标。而社会主义现代化基本实现是到2035年的目标,并非全面建成小康社会(2020年)的目标,科技对经济的贡献率大幅上升虽然也是经济发展中的一个方面,但“社会主义现代化基本实现”这一整体表述不符合全面建成小康社会的时间节点和目标范畴。综上,不属于我国全面建成小康社会目标的是科技对经济的贡献率大幅上升,社会主义现代化基本实现。
3、古人用“父母教、须敬听;父母责、须顺承”来劝谕人们尊敬父母,这句话出自()。
A.《弟子规》
B.《三字经》
C.《千字文》
D.《道德经》
【答案】:A
【解析】该题考查经典古籍相关知识。这句话主要体现的是对人们在对待父母教导和责备时行为规范的劝谕。《弟子规》是清朝李毓秀所作的蒙学经典,以三字一句、两句一韵编撰而成,它较为系统地阐述了为人子弟在家、出外、待人接物、求学等应有的礼仪与规范,“父母教、须敬听;父母责、须顺承”正符合《弟子规》所强调的家庭伦理道德教育内容。《三字经》是中国的传统启蒙教材,以三字一句的方式,涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说等多方面内容。《千字文》是南朝梁周兴嗣编纂的由一千个汉字组成的韵文,主要用于识字教育。《道德经》是道家经典,主要论述的是哲学、政治、军事等方面的思想,探讨的是宇宙、社会和人生的根本道理。所以,“父母教、须敬听;父母责、须顺承”出自《弟子规》。
4、批复针对的文种是()。
A.通知
B.意见
C.请示
D.总结
【答案】:C
【解析】批复是适用于答复下级机关请示事项的公文,是专门针对请示这一文种的回复性公文。而通知是适用于发布、传达要求下级机关执行和有关单位周知或者执行的事项,批转、转发公文;意见适用于对重要问题提出见解和处理办法;总结是对过去一定时期的工作、学习或思想情况进行回顾、分析,并做出客观评价的书面材料。因此批复针对的文种是请示。
5、下列选项中与诗句“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”作者相同的是()。
A.独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲
B.黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开
C.忽如一夜春风来,千树万树梨花开
D.但使龙城飞将在,不教胡马度阴山
【答案】:B
【解析】本题可先判断“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”的作者,再分析各诗句的作者,进而得出正确答案。“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”出自唐代李贺的《南园十三首·其五》,所以需要找出同样是李贺所作的诗句。“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”出自唐代王维的《九月九日忆山东兄弟》,并非李贺的作品。“黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开”出自唐代李贺的《雁门太守行》,与题干诗句为同一作者。“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”出自唐代岑参的《白雪歌送武判官归京》,作者不是李贺。“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”出自唐代王昌龄的《出塞二首·其一》,并非李贺所作。综上,答案是“黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开”。
6、()是生产力的渗透性因素。
A.教育
B.科技
C.分工
D.信息
【答案】:B
【解析】生产力的渗透性因素是指那些能够渗透到生产力诸实体要素中并转化为现实生产力的因素。科技是第一生产力,它能够渗透到劳动者、劳动资料和劳动对象等生产力的实体要素之中,从而提高劳动
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