2025重庆市九龙坡区土地整治储备中心招聘备考题库含答案详解(新).docxVIP

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2025重庆市九龙坡区土地整治储备中心招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、划分历史唯物主义和历史唯心主义的根本标准是()

A.是否承认社会存在决定社会意识

B.是否承认社会意识具有相对独立性

C.是否承认社会发展具有规律性

D.是否承认阶级和阶级斗争

【答案】:A

【解析】历史唯物主义和历史唯心主义的根本分歧在于对社会存在与社会意识关系的看法。承认社会存在决定社会意识是历史唯物主义,反之则是历史唯心主义,所以这是划分二者的根本标准。

2、应某将设备出售给李某,双方约定应某负责将设备交付至北京。应某依李某指定地点将设备运往北京,并交给了承运人张某。在张某运输途中,李某又将该设备转卖给朱某并签订了合同。后来,该货物在运输过程中因泥石流而毁损。对此,下列说法正确的是()。

A.应某无权要求李某付款

B.李某无权要求朱某付款

C.张某无权要求应某付款

D.应某无权要求朱某付款

【答案】:D

【解析】本题可依据买卖合同中标的物风险转移的相关规定来分析各主体间的权利义务关系。在买卖合同中,当事人没有约定交付地点或者约定不明确,标的物需要运输的,出卖人将标的物交付给第一承运人后,标的物毁损、灭失的风险由买受人承担。本题中,应某与李某约定应某将设备交付到北京,应某按照李某指定地点将设备交给承运人张某,此时设备的风险已转移给李某。设备在运输途中,李某又将该设备卖给朱某,这种在途货物的买卖,除当事人另有约定外,合同成立时起,标的物毁损、灭失的风险由买受人承担,即风险从李某转移到朱某。货物因泥石流毁损,该风险由朱某承担。由于货物风险已转移给朱某,李某已经完成了与朱某之间合同的交付义务(在途货物买卖,合同成立即视为交付),朱某应当按照合同约定向李某付款。同理,应某已经将设备交付给第一承运人,完成了与李某合同中的交付义务,李某应当按照合同约定向应某付款。而张某与应某之间是运输合同关系,张某完成了运输行为,有权要求应某付款。同时,应某与朱某之间不存在直接的合同关系,所以应某无权要求朱某付款。综上,应某有权要求李某付款,李某有权要求朱某付款,张某有权要求应某付款,而应某无权要求朱某付款。

3、XX市人力资源和社会保障局收到上级机关关于稳就业保就业系列政策措施的通知后,在其办理程序中,签收时不包括的事项是()。

A.注明签收的时间

B.核对无误后签字或盖章

C.对收到的公文逐件清点

D.对公文的信息和办理情况做详细记载

【答案】:D

【解析】在办理上级机关针对稳就业保就业系列政策措施的通知签收程序时,一般要进行对收到的公文逐件清点这一操作,以保证公文数量无误;核对无误后签字或盖章表明已确认收到公文;注明签收的时间是为了明确公文接收的时间节点。而对公文的信息和办理情况做详细记载通常是在公文处理过程中进行的,并非签收时要做的事项。所以签收时不包括的事项是对公文的信息和办理情况做详细记载。

4、三国时期的著名数学家()最早提出了计算圆周率的“割圆术”。他从圆内接正多边形入手,算出圆周率的近似值为3.14159。

A.刘徽

B.祖冲之

C.张衡

D.郭守敬

【答案】:A

【解析】本题主要考查对三国时代提出“割圆术”的数学家的了解。三国时期的刘徽最早提出了圆周率的计算方法“割圆术”,他从圆内接正多边形入手进行计算,求得圆周率的近似值为3.14159。祖冲之是南北朝时期杰出的数学家、天文学家,他在刘徽“割圆术”的基础上,将圆周率精确到小数点后第七位,即在3.1415926和3.1415927之间。张衡是东汉时期杰出的天文学家、发明家、地理学家等,他发明了地动仪、浑天仪等。郭守敬是元朝著名的天文学家、数学家、水利工程专家,他制定出了通行三百六十多年的《授时历》。综上,最早提出“割圆术”的三国时代大数学家是刘徽。

5、照看:保姆:婴儿()

A.穿越:现代:古代

B.上司:汇报:员工

C.监工:打骂:奴隶

D.驱逐:城管:乞丐

【答案】:D

【解析】保姆照看婴儿,城管驱逐乞丐,这就是对应的情况。

6、下列不属于影响需求变动的主要因素是()。

A.消费者偏好

B.替代品的价格

C.生产技术

D.互补品的价格

【答案】:C

【解析】本题可根据影响需求变动和供给变动的因素来进行分析。需求是指在一定时间内和一定价格条件下,消费者对某种商品或服务愿意而且能够购买的数量。影响需求变动的主要因素有消费者偏好、消费者的个人收入、产品价格、替代品的价格、互补品的价格、预期、其他因素等。而生产技术是影响供给变动的因素。供给是指某一时间内和一定的价格水平下,生产者愿意并可能为市场提供某种商品或服务的数量。生产技术的进步或革新,会提高生产效率,从而增加商品的供给量。综上,生产技术不是影响需求变动的主要因素。

7、研究社会资

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