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第一部分单选题(50题)
1、李某在下班回家途中,发现有人正在盗窃工厂仓库内的生产器材,于是上前阻拦,窃贼拿出匕首刺向李某,在搏斗过程中,李某用力将窃贼推倒在地,窃贼头部撞到被盗器材的铁角上当场死亡。李某的行为是()。
A.正当防卫,不承担刑事责任
B.过失致人死亡,承担较轻的刑事责任
C.故意伤害致人死亡,承担相应的刑事责任
D.间接故意杀人,但由于李某是为了保护他人的利益,应当免除刑事责任
【答案】:A
【解析】本题可依据正当防卫、过失致人死亡、故意伤害致人死亡以及间接故意杀人的定义和构成要件,结合题干中李某的行为进行分析判断。正当防卫是指为了使国家、公共利益、本人或者他人的人身、财产和其他权利免受正在进行的不法侵害,而采取的制止不法侵害的行为。根据《中华人民共和国刑法》规定,对正在进行行凶、杀人、抢劫、强奸、绑架以及其他严重危及人身安全的暴力犯罪,采取防卫行为,造成不法侵害人伤亡的,不属于防卫过当,不负刑事责任。在本题中,李某在下夜班回家途中发现有人盗窃工厂仓库生产器材,上前阻拦后,窃贼掏出匕首刺向李某,这表明李某面临着正在进行的严重危及人身安全的暴力侵害。李某在与窃贼搏斗过程中,将窃贼用力推倒在地致其死亡,其行为目的是为了制止窃贼的不法侵害,属于正当防卫,且由于窃贼实施的是严重危及人身安全的暴力犯罪,李某造成窃贼死亡的结果不属于防卫过当,依法不承担刑事责任。过失致人死亡是指行为人因疏忽大意没有预见到或者已经预见到而轻信能够避免造成的他人死亡。在本题情形中,李某主观上是为了防卫不法侵害,并非是由于疏忽大意或轻信能够避免而导致窃贼死亡,所以不属于过失致人死亡。故意伤害致人死亡是指行为人明知自己的行为会造成他人身体伤害的结果,并且希望或者放任伤害结果的发生,结果却出乎意料地造成了他人死亡。李某的行为是在遭受不法侵害时的反抗和防卫,并非出于故意伤害窃贼的主观故意,所以不属于故意伤害致人死亡。间接故意杀人是指明知自己的行为可能会导致他人死亡的结果,并且放任这种结果的发生。李某是在与窃贼搏斗的过程中,为了保护自己和他人的合法权益而实施的防卫行为,并非放任窃贼死亡结果的发生,因此不属于间接故意杀人。综上,李某的行为是正当防卫,不承担刑事责任。
2、下列公文文种中,行文方向具有灵活性的是()。
A.意见
B.通知
C.函
D.命令
【答案】:A
【解析】意见行文方向具有灵活性,它既可以上行,如向上级机关提出建议;也可以平行,供平级单位参考;还可以下行,对下级进行指导。通知通常是下行文,用于上级对下级传达要求、告知事项等。函主要是平行文,用于不相隶属机关之间商洽工作、询问和答复问题等。命令是下行文,是上级机关对下级机关发布的具有强制性的指挥性公文。所以答案是意见。
3、()指的是通过法律制度许可或者禁止某些经济行为。
A.管制
B.产权拍卖
C.公共企业
D.补贴
【答案】:A
【解析】管制是指通过法律制度许可或禁止某些经济行为。产权拍卖是将产权有偿转让的一种交易方式,并非通过法律制度许可或禁止经济行为。公共企业一般是由政府投资或参与控制的企业,主要侧重于在一些公共领域提供产品和服务。补贴是政府为了支持某些产业或群体而给予的资金等方面的补助。所以正确答案应选管制相关内容。
4、“道生一,一生二,二生三,三生万物”是()提出的观点。
A.主观唯心主义
B.辩证唯物主义
C.客观唯心主义
D.历史唯物主义
【答案】:C
【解析】该题主要考查对不同哲学派别的理解,关键在于明确“道生一,一生二,二生三,三生万物”中“道”的本质含义,并据此判断所属哲学派别。“道生一,一生二,二生三,三生万物”这一观点由老子提出,“道”被视为宇宙万物的根源。这里的“道”是一种独立于人的意识之外的精神实体,它先于物质世界而存在,并且决定着物质世界的产生和发展。客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。“道”符合客观唯心主义中客观精神的特征,所以“道生一,一生二,二生三,三生万物”体现的是客观唯心主义观点。主观唯心主义把人的主观精神,如感觉、经验、心灵等当作世界的本原,与“道”这种客观精神不同,所以不是主观唯心主义观点。辩证唯物主义是用辩证法的观点研究世界的本质,即研究世界的本质“是什么”的问题。它强调物质第一性,意识第二性,物质决定意识,而“道”并非物质,所以不是辩证唯物主义观点。历史唯物主义是关于人类社会发展一般规律的科学,它把社会现象当作一个整体来研究,侧重于研究社会发展的客观规律,与本题所讨论的关于世界本原的哲学观点不同,所以不是历史唯物主义观点。综上,“道生一,一生二,二生三,三生万物”
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