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论王融诗论：永明体的理论基石与诗学贡献

一、引言

1.1研究背景与意义

王融，字元长，生于南朝刘宋明帝泰始三年（467年），卒于南齐郁林王隆昌元年（493年），是永明时期极为重要的作家。他出身琅琊临沂王氏，这一家族在东晋和南朝时期都是显赫的高门士族，深厚的家族文化底蕴为他的文学创作奠定了坚实基础。《南齐书?王融传》称其“神明警惠，博涉有文才”，足见其天赋异禀，才华横溢。

在王融所处的南齐时代，文学发展呈现出独特的风貌。永明时期（483-493），社会相对稳定，经济繁荣，为文学的发展提供了良好的环境。此时，文学创作活动频繁，文人之间交流密切，形成了以竟陵王萧子良为核心的文学集团“竟陵八友”，王融便是其中的重要成员，其他成员还包括沈约、谢朓、萧衍等。他们在文学创作上相互切磋，共同推动了永明文学的繁荣发展。

这一时期，诗歌创作在题材、形式和风格上都发生了显著变化。题材方面，山水诗、咏物诗、赠答诗、闺情诗等题材广泛流行。比如，谢朓的山水诗以清新秀丽的笔触描绘自然景色，展现了大自然的美妙与神奇，如“余霞散成绮，澄江静如练”（《晚登三山还望京邑》），将晚霞和江水的美景刻画得细腻入微；王融的咏物诗则通过对具体事物的描写，寄托自己的情感和志趣，像“坐销芳草气，空度明月辉”（《古意二首?其一》），借芳草和明月抒发内心的感慨。形式上，永明体的出现是诗歌发展的重要里程碑。永明体强调声律和对偶，注重四声（平、上、去、入）的运用，要求避免“八病”（平头、上尾、蜂腰、鹤膝、大韵、小韵、旁纽、正纽），这一诗体的出现使得诗歌的韵律更加和谐优美，为近体格律诗的最终成型奠定了基础。风格上，诗歌追求清新自然、细腻婉约的审美风格，摒弃了以往诗歌的古朴和粗放。

王融的诗论在这样的时代背景下应运而生，对永明体的创立和发展起到了至关重要的作用。他积极参与永明声律说的首创，与沈约、谢朓等共同推动了诗歌声律理论的发展。王融认为“宫商与二仪俱生，自古词人不知用之。唯颜宪子乃云‘律吕音调’，而其实大谬。唯见范晔、谢庄，颇识之耳”，他深刻认识到声律在诗歌创作中的重要性，并努力将其运用到实际创作中。他的诗歌创作充分实践了永明诗歌声律的创作理论，如《临高台》中“井莲当夏吐，窗桂逐秋开。花飞低不入，鸟散远时来”，诗句平仄相间，韵律和谐，展现了永明体诗歌的典型特征。

王融的诗论对中国诗歌发展具有深远意义。从诗歌形式上看，他的理论和创作推动了诗歌从古体向近体的转变，为近体格律诗的最终定型做出了重要贡献，使诗歌在形式上更加规范和精致，增强了诗歌的节奏感和音乐美。在诗歌审美方面，他追求清新自然、词美英净的风格，对后世诗歌的审美取向产生了影响，为后世诗歌创作提供了新的审美范式。此外，王融的诗论还丰富了中国古代诗歌理论的宝库，为后人研究诗歌创作和发展提供了重要的参考和借鉴。

1.2研究方法与创新点

在研究王融诗论的过程中，采用多种研究方法，以全面、深入地剖析其诗论的内涵和价值。

文本细读法是重要的研究方法之一。通过对王融诗歌文本的细致解读，深入分析其诗歌的语言运用、意象选择、结构布局以及情感表达等方面。以他的山水诗《江皋曲》为例，“林断山更续，洲尽江复开”，通过对“断”“续”“尽”“开”等字词的分析，可以体会到诗人对山水景色的敏锐观察和精准描绘，感受到诗句中蕴含的动态美和空间感；对诗中“林”“山”“洲”“江”等意象的研究，能够揭示出诗人借景抒情的创作意图，以及这些意象所承载的情感内涵。

比较分析法也是不可或缺的。将王融的诗论与同时代的沈约、谢朓等诗人进行对比，分析他们在诗论和创作上的异同。在声律理论方面，虽然王融、沈约、谢朓都对永明声律说的发展做出了贡献，但他们的侧重点和观点也存在差异。沈约提出“四声八病”说，对声律规则进行了详细的阐述；王融则更强调声律的自然天成，认为声律应与诗歌的情感表达相融合，如他在诗歌创作中注重通过声律的变化来传达情感的起伏。通过这种比较分析，可以更清晰地把握王融诗论的独特性和在永明体发展中的地位。同时，将王融的诗歌与前代和后代的诗歌进行对比，探讨其诗歌在题材、风格、形式等方面的继承与创新。与前代的魏晋诗歌相比，王融的诗歌在题材上更加丰富多样，在风格上更加清新自然；与后代的唐诗相比，他的诗歌虽然在格律上不如唐诗严谨，但为唐诗的格律化发展奠定了基础。

此外，还运用了历史分析法，将王融的诗论置于南齐时代的历史背景中进行考察，分析当时的政治、经济、文化等因素对其诗论形成的影响。南齐时期社会相对稳定，经济繁荣，文化交流频繁，这些因素都为永明体的产生和发展提供了条件。王融所处的高门士族家庭，使他受到了良好的教育，接触到了丰富的文化资源，这对他的文学素养和诗论的形成起到了重要作用。同时，当时的政治环境也对他的诗歌创作和诗论产生了影响