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2025重庆市永川区陈食街道办事处公益性岗位招聘1人备考题库
第一部分单选题(50题)
1、河北西倚（）与山西相邻，北部与内蒙古交界，东北部与辽宁接壤，全省总面积18.88万平方千米。
A.中条山
B.雪峰山
C.大别山
D.太行山
【答案】：D
【解析】本题可根据各山脉的地理位置来进行分析判断。中条山位于山西省南部，处于黄河与涑水间，并非与河北相邻，因此不能作为河北西部的邻界山脉。雪峰山主体位于湖南省中部和西部，是湖南省东部平原与西部山地的分界线，与河北不接壤，不符合题意。大别山坐落于中国安徽省、湖北省、河南省交界处，不在河北西部，也不符合题目中河北西倚的条件。太行山纵跨北京、河北、山西、河南4省（市），河北正是西倚太行山与山西为邻，符合题目描述。综上，正确答案为太行山。
2、在两部门模型中,如果边际消费倾向值为0.9,那么投资乘数值为_____。
A.1.6
B.2.5
C.5
D.10
【答案】：D
【解析】在两部门模型中，投资乘数的计算公式为(1/(1-边际消费倾向))。已知边际消费倾向为(0.9)，代入可得投资乘数为(1/(1-0.9)=10)。
3、（）为“建安三神医”之一，被后人尊称为“医圣”。
A.董奉
B.华佗
C.张仲景
D.陈修园
【答案】：C
【解析】本题考查“建安三神医”及“医圣”相关知识。“建安三神医”指的是东汉末年三位杰出的医学家，分别是董奉、华佗、张仲景。董奉医术高明，治病不取钱物，只要求重病愈者在山中栽杏五株，轻病愈者栽杏一株。数年之后，有杏万株，郁然成林。他被尊称为“杏林圣手”。华佗医术全面，尤其擅长外科，精于手术，被后人称为“外科圣手”“外科鼻祖”。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》，它确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在，因此他被后世誉为“医圣”。而陈修园是清代医学家，并非“建安三神医”之一，他著有《伤寒论浅注》《金匮要略浅注》等多种医书，对医学普及有较大贡献。综上所述，答案为张仲景。
4、如无特殊说明，公文中文字的颜色均为（）。
A.黑色
B.蓝色
C.红色
D.黄色
【答案】：A
【解析】在公文排版中，为保证公文的严肃性、规范性以及易读性等，如无特殊说明，文字颜色一般采用黑色。因为黑色对比度高，在纸张等介质上显示清晰，便于阅读和存档保存。而蓝色、红色、黄色通常在公文中用于特定的标识、强调或区分，并非文字的常规颜色。所以答案是黑色。
5、下列刑罚中，可以独立适用也可以附加适用的是（）。
A.有期徒刑
B.管制
C.剥夺政治权利
D.拘役
【答案】：C
【解析】刑罚分为主刑和附加刑，主刑只能独立适用，附加刑既可以独立适用，也可以附加适用。主刑包括管制、拘役、有期徒刑、无期徒刑和死刑；附加刑包括罚金、剥夺政治权利、没收财产和驱逐出境。所以在本题所给内容中，管制、有期徒刑、拘役属于主刑，只能独立适用；而剥夺政治权利属于附加刑，既可以独立适用，也可以附加适用，正确答案是剥夺政治权利。
6、某地发生大地震后，广大干部和人民群众纷纷慷慨解囊，对受灾人民进行无私援助，这充分体现了（）的社会公德。
A.文明礼貌
B.助人为乐
C.爱护公物
D.遵纪守法
【答案】：B
【解析】该题主要考查对社会公德具体内容的理解与应用。社会公德涵盖文明礼貌、助人为乐、爱护公物、遵纪守法等方面。文明礼貌强调在人际交往中使用文明语言、行为举止得体等，更多体现在日常交流和互动的礼仪层面；题干描述的是干部和群众在地震灾害发生后，为受灾人民慷慨解囊、无私援助，这与文明礼貌所涉及的范畴不相关。助人为乐指的是在他人遇到困难时，主动给予帮助，体现出一种关爱他人、奉献爱心的精神，在地震这种灾害场景下，干部和群众积极捐款援助受灾人民，正是助人为乐社会公德的充分体现。爱护公物侧重于对公共财物的保护和合理使用，如保护公共设施、不破坏公共物品等，与题干中援助受灾人民的行为不匹配。遵纪守法主要是指公民遵守国家法律法规和社会规章制度，强调的是对规则的遵循，这与题干中表达的援助行为没有直接联系。综上，答案是助人为乐。
7、已经发文机关负责人签批的公文，在印发前应对公文的（）、内容、文种、格式等进行复核；若需要进行实质性修改，应当报原签批人复审。
A.签发人
B.经办人
C.审批手续
D.标题
【答案】：C
【解析】这道题考查的是公文印发前复核的内容。公文印发前需要对公文的多个方面进行复核，以确保公文的准确性和规范性。对于已经发文机关负责人签批的公文，印发前对审批手续、内容、文种、格式等进行复核是必要程序。审批手续是公文流程合规性的重要体现，如果手续不完整或不符合规定，公文的合法性可能会受到质疑。而签发人主要是在公文签发环节起签署作用，并非印发前
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