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古文人物故事讲解

引言：千古风流，风骨犹存

中华五千年文明，积淀了浩如烟海的文化典籍。其间，无数鲜活的人物形象，以其独特的品格、卓绝的智慧或悲壮的命运，穿越历史的尘埃，至今仍熠熠生辉。品读这些古文人物故事，不仅能领略古人的言谈举止、胸襟气度，更能从中汲取为人处世的智慧，感悟民族精神的传承。本文精选数则脍炙人口的古文人物故事，辅以讲解，冀能与读者共赏古人风致，启迪当下人生。

一、关羽：千里走单骑，忠义昭日月

故事原委

三国时期，群雄并起，烽烟弥漫。关羽，字云长，本为刘备麾下大将，勇武过人，义薄云天。下邳一役，刘备兵败，关羽为保护刘备家眷，暂降曹操。曹操爱其才，待之甚厚，封侯赐爵，赠以金银美女，然关羽心中始终不忘旧主刘备。及闻刘备在袁绍处，遂挂印封金，毅然辞曹。他护送二嫂，单人匹马，踏上寻兄之路。一路之上，关羽过五关、斩六将，历经艰险，矢志不渝，终与刘备、张飞相聚于古城。

深度解析

关羽“千里走单骑”的故事，出自《三国演义》，虽有演义成分，但其所彰显的“忠义”二字，却深入人心，成为中华民族传统美德的重要象征。

其一，忠心事主，矢志不移。关羽降曹，本是权宜之计，为的是保护刘备家眷。即便曹操给予其极高的礼遇和物质诱惑，他也“身在曹营心在汉”，一旦得知刘备下落，便毫不犹豫地舍弃荣华富贵，奔赴而去。这种对故主的忠诚，超越了个人私利，是其品格中最为闪光之处。

其二，义薄云天，信守承诺。关羽与刘备、张飞“桃园三结义”，誓以共死。这份兄弟情义，是他行动的根本驱动力。他辞别曹操时，并非不告而别，而是“挂印封金”，将曹操所赠之物一一留下，此乃“义”之体现——不贪人财物，光明磊落。其途中过五关斩六将，虽是为形势所迫，亦可见其为达目的、守护承诺的决心与勇武。

关羽的形象，因此故事而被后人不断神化，成为“武圣”，受到世代尊崇。其“忠义”精神，至今仍是我们评判人格操守的重要标尺，提醒我们在纷繁世事中，当坚守内心的道义与承诺。

二、蔺相如：完璧归赵，智勇慑强秦

故事原委

战国时期，赵惠文王得楚和氏璧。秦昭王闻之，遗书赵王，愿以十五城请易璧。时秦强赵弱，赵王左右为难：予璧，则恐秦城不可得；不予，则恐秦兵之来。蔺相如时为宦者令缪贤舍人，挺身而出，愿奉璧入秦。至秦，秦王见璧而无意偿城。蔺相如察知其意，乃前曰：“璧有瑕，请指示王。”王授璧。相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠，谓秦王曰：“大王欲得璧，使人发书至赵王，赵王悉召群臣议，皆曰‘秦贪，负其强，以空言求璧，偿城恐不可得’。议不欲予秦璧。臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎！且以一璧之故逆强秦之欢，不可。于是赵王乃斋戒五日，使臣奉璧，拜送书于庭。何者？严大国之威以修敬也。今臣至，大王见臣列观，礼节甚倨；得璧，传之美人，以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取璧。大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣！”相如持其璧睨柱，欲以击柱。秦王恐其破璧，乃辞谢固请，召有司案图，指从此以往十五都予赵。相如度秦王特以诈详为予赵城，实不可得，乃谓秦王曰：“和氏璧，天下所共传宝也，赵王恐，不敢不献。赵王送璧时，斋戒五日，今大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷，臣乃敢上璧。”秦王度之，终不可强夺，遂许斋五日。相如乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡，归璧于赵。秦王斋五日后，设九宾礼于廷，引赵使者蔺相如。相如至，谓秦王曰：“秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也。臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。且秦强而赵弱，大王遣一介之使至赵，赵立奉璧来。今以秦之强而先割十五都予赵，赵岂敢留璧而得罪于大王乎？臣知欺大王之罪当诛，臣请就汤镬，唯大王与群臣孰计议之。”秦王与群臣相视而嘻。左右或欲引相如去，秦王因曰：“今杀相如，终不能得璧也，而绝秦赵之欢，不如因而厚遇之，使归赵，赵王岂以一璧之故欺秦邪！”卒廷见相如，毕礼而归之。

深度解析

蔺相如“完璧归赵”的故事，充分展现了一位外交家的非凡智慧与过人胆识。面对强秦的觊觎与威压，蔺相如以其大智大勇，既维护了赵国的尊严与利益，又未使两国立刻兵戎相见。

其一，临危受命，勇挑重担。当赵国面临“予璧”与“不予璧”的两难抉择，满朝文武束手无策之际，蔺相如只是一个地位不高的舍人，却能审时度势，主动请缨。这份“受任于败军之际，奉命于危难之间”的勇气，非一般人所能及。

其二，察言观色，洞悉人心。蔺相如至秦后，并未急于献璧，而是冷静观察秦王的言行举止。当秦王“传之美人，以戏弄臣”，显露出无意偿城的真实意图时，他能迅速判断形势，并果断采取措施。

其三，智勇双全，随机应变。蔺相如“怒发上冲冠”，以“头今与璧俱碎于柱”相威胁，是“勇”；“璧有瑕，请指示王”，巧妙夺回和氏璧，是“智”。其后，他提出秦王需“斋戒五日，设九宾于廷”，为自己争取了时间，并暗中派人“衣褐怀璧，从径道亡”，最终实现“完璧归赵”的目标。面对秦王的诘难，他