2026中国建设银行厦门市分行秋季校园招聘120人备考题库附答案详解.docxVIP

2026中国建设银行厦门市分行秋季校园招聘120人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、消费者购物时倾向于选择人多的商店，在挑选商品时更青睐市场占有率高的品牌，选择旅游景点时则偏爱热门城市和热门线路。这体现了消费者的（）。

A.贪婪心理

B.从众心理

C.攀比心理

D.求实心理

【答案】：B

【解析】该题主要考查对不同消费心理的理解和判断。题干描述消费者购物去人多的商店、选商品倾向市场占有率高的品牌、选旅游景点偏向热门城市和线路，这体现的是消费者在消费过程中受到多数人行为的影响，跟随大众的选择，这是典型的从众心理。贪婪心理通常指对财物、权力等有过度且不满足的欲望，与题干中消费者跟随大众消费的表现不相符。攀比心理是指消费行为出于与他人进行比较，想要胜过他人、表现自己优越的心理，题干中未体现出这种与他人比较并追求优越的特征。求实心理是指消费者在选择商品时，往往考虑很多因素，讲究实惠，根据自己的需要选择商品，而题干强调的是跟随大众，并非基于商品实惠和自身实际需要。综上，答案为从众心理。

2、刚领到3000元工资的小王在商场看中一件标价500元的服装，经与卖家讨价还价后最终支付了300元。这里涉及的货币职能依次是（）。

A.支付手段、流通手段、价值手段

B.支付手段、价值尺度、流通手段

C.价值尺度、支付手段、流通手段

D.价值尺度、流通手段、支付手段

【答案】：B

【解析】货币具有价值尺度、流通手段、贮藏手段、支付手段和世界货币五大职能。价值尺度是指货币表现其他一切商品是否具有价值和衡量其价值量大小的职能，标价体现的就是货币的价值尺度职能。流通手段是货币在商品流通中充当交换媒介借以实现商品价值的职能，一手交钱一手交货的交易行为体现的是流通手段职能。支付手段是随着商品赊账买卖的产生而出现的，在赊销赊购中，货币被用来偿还债务，后来它又被用来支付地租、利息、税款、工资等。本题中，“3000元工资”，工资属于延期支付，这里货币执行的是支付手段职能；“标价500元”，标价是用货币来衡量商品的价值，此时货币执行价值尺度职能；“最终支付了300元”，是一手交钱一手交货的交易，货币充当了商品交换的媒介，执行的是流通手段职能。所以依次涉及的货币职能是支付手段、价值尺度、流通手段。

3、《中华人民共和国民法典》规定，占有人返还原物的请求权，自侵占发生之日起（）未行使的，该请求权消灭。

A.30天内

B.60天内

C.二年内

D.一年内

【答案】：D

【解析】《中华人民共和国民法典》第四百六十二条规定，占有人返还原物的请求权，自侵占发生之日起一年内未行使的，该请求权消灭。所以本题正确答案对应的时间期限是一年内。

4、下列不属于“三股势力”的是（）。

A.宗教极端势力

B.民族分裂势力

C.封建迷信

D.暴力恐怖势力

【答案】：C

【解析】“三股势力”是指宗教极端势力、民族分裂势力、暴力恐怖势力。它们以分裂国家为目的，通过恐怖手段制造社会恐慌，破坏社会稳定，严重危害国家的安全和发展。封建迷信是人们对超自然力量的盲目信仰和崇拜，不符合“三股势力”的定义，因此不属于“三股势力”。

5、根据《宪法》的规定，下列说法不正确的是（）。

A.中华人民共和国公民有宗教信仰自由

B.各种宗教活动均受国家保护

C.任何国家机关、社会团体和个人不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民

D.任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或不信仰宗教

【答案】：B

【解析】《宪法》规定中华人民共和国公民有宗教信仰自由，任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。但国家只保护正常的宗教活动，并非所有宗教活动均受国家保护，对于利用宗教进行破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动等非法宗教活动，是不被保护的。所以说法不正确的是并非所有宗教活动均受国家保护这一表述。

6、“坝子”是对我国哪一高原特有地形的称呼？（）

A.黄土高原

B.内蒙古高原

C.青藏高原

D.云贵高原

【答案】：D

【解析】这道题主要考查对我国不同高原特有地形的了解。黄土高原地表千沟万壑、支离破碎，其主要受流水侵蚀作用形成了塬、梁、峁等地形，并非“坝子”。内蒙古高原地势平坦开阔，一望无际，以高原面和宽广的草原为主要地貌特征，不存在“坝子”这种特有地形。青藏高原平均海拔高，雪山连绵、冰川广布，多高山、湖泊等地形，“坝子”也不是其特有的地形。云贵高原地形崎岖，“坝子”是云贵高原上局部平原的地方名称，是当地农业和人口相对集中的地区。所以“坝子”是云贵高原特有的地形。综上，本题答案是云贵高原。

7、生存固然需要消费，并以消费为前提和基础，但人生在世，非合以消费为目的、为根本，活着并不是