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2025海南东方市总工会招聘社会化工会工作者3人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、在中国绘画史上，被誉为“画圣”的是（）。

A.顾恺之

B.陆探微

C.张择端

D.吴道子

【答案】：D

【解析】本题主要考查中国绘画史上具有“画圣”美誉的人物相关知识。顾恺之是东晋杰出画家、绘画理论家、诗人，他的绘画对后世影响深远，但并非“画圣”。陆探微是南朝宋明帝时的宫廷画家，他在绘画艺术上有很高造诣，创造了“秀骨清像”的人物形象，也未被称为“画圣”。张择端是北宋画家，其代表作《清明上河图》是我国绘画史上的不朽佳作，展现了北宋都城汴京的繁华景象，然而他同样不是“画圣”。吴道子是唐代著名画家，他擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等，尤精于佛道、人物，长于壁画创作，其绘画风格独特，线条流畅，被后世尊称为“画圣”。综上，答案为吴道子。

2、小张担任总经理秘书一职，他在偶然间从总经理那里得知公司近期将有一次较大规模的人事变动。中午就餐时，小张把这一消息告知了同在该单位工作的小王。此沟通方式属于（）。

A.周围式沟通

B.纵向沟通

C.正式沟通

D.非正式沟通

【答案】：D

【解析】沟通方式可分为正式沟通和非正式沟通。正式沟通一般是通过组织明文规定的渠道进行信息传递和交流，具有较强的计划性和规范性。而非正式沟通则是在正式沟通渠道之外进行的信息传递和交流，通常是基于员工的个人社交关系，信息传递较为随意。题目中，小张是偶然得知公司人事变动消息，并且在中午吃饭时将消息告诉同在一个单位的小王，这并非通过公司正式规定的渠道进行信息交流，而是在日常生活的交流场景中传递信息，属于非正式沟通。周围式沟通并非常见的沟通类型分类；纵向沟通主要是指组织内上下级之间的信息交流，这与题目中两个平级员工之间的交流情况不符。所以此沟通方式属于非正式沟通。

3、按劳分配作为社会主义的分配原则，体现着（）分配领域中具有社会主义性质的分配。

A.个人收入

B.全部社会产品

C.劳动力要素

D.个人消费要素

【答案】：A

【解析】按劳分配是社会主义公有制经济中个人消费品分配的基本原则。它是对社会总产品作了各项必要扣除之后，以劳动者向社会提供的劳动（包括劳动数量和质量）为尺度分配个人消费品，多劳多得，少劳少得。全部社会产品需要在进行一系列扣除之后才能进入个人分配环节，并非全部社会产品都按按劳分配进行分配；劳动力要素的分配属于按生产要素分配的范畴；个人消费要素表述不准确。而按劳分配体现着个人收入分配领域中社会主义性质的分配，强调在个人收入层面依据劳动进行合理分配。所以答案是个人收入。

4、与“力行而后知之真”蕴含相同哲理的是（）。

A.动中有静，静中有动

B.艰难困苦，玉汝于成

C.行是知之始，知是行之成

D.仁者见仁，智者见智

【答案】：C

【解析】题干“力行而后知之真”意思是只有亲身去实践、行动之后才能获得真正的知识，强调了实践对认识的重要性。“动中有静，静中有动”体现的是动静辩证统一的关系，它阐述的是事物在运动过程中同时存在着相对静止的状态，与实践和认识的关系无关。“艰难困苦，玉汝于成”指要成大器，必须经过艰难困苦的磨炼，强调的是在面对困难时通过努力奋斗取得成功，主要突出的是困难和成功的关系，并非实践和认识的哲理。“行是知之始，知是行之成”表明行动是获得知识的开始，而知识是行动的成果，清晰地体现了实践是认识的来源以及认识对实践有一定的反作用，与题干中强调实践对认识的重要性这一哲理相同。“仁者见仁，智者见智”是说对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法，体现的是人们认识的主体差异性，和实践与认识的关系没有直接关联。综上，正确答案所体现的哲理与题干“力行而后知之真”一致，强调了实践对认识的重要性，该答案为“行是知之始，知是行之成”所代表的选项。

5、干支纪年法始于东汉。下列采用了干支纪年法的一项是（）。

A.贞观之治

B.黄道吉日

C.辛丑条约

D.安史之乱

【答案】：C

【解析】本题可根据干支纪年法的特点，对各选项进行逐一分析。干支纪年法是中国历法上自古以来就一直使用的纪年方法，干支是天干和地支的总称。把干支顺序相配正好六十为一周，周而复始，循环记录，这就是俗称的“干支表”。“贞观之治”是指唐太宗李世民统治时期出现的政治清明、经济复苏、文化繁荣的治世局面，“贞观”是唐太宗的年号，因此“贞观之治”采用的是年号纪年法，并非干支纪年法。“黄道吉日”是中国传统历法“黄历”（万年历）中的特有词汇，指的是诸事皆宜的日子，它与纪年方法无关，不是采用干支纪年法。“辛丑条约”是1901年清政府与西方列强签订的不平等条约，“辛丑”采用了天干“辛”和地支“丑”来纪年，属于干支纪年法。“安史之乱”是中国唐代玄宗末年至代宗初年，由唐朝将