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2025蒙商银行秋季校园招聘74人备考题库
第一部分单选题(50题)
1、陶渊明是东晋时期著名的山水田园诗人,为官十余载后,他因厌倦官宦生活而归隐田园。人们常用“梅兰竹菊”中的()来代表他。
A.梅
B.兰
C.竹
D.菊
【答案】:D
【解析】本题考查文化常识中“梅兰竹菊”所代表的人物形象。“梅兰竹菊”被称为“四君子”,它们各自有着独特的象征意义。梅,迎寒而开,美丽绝俗,而且具有傲霜斗雪的特征,是坚韧不拔的人格的象征;兰,一则花朵色淡香清,二则多生于幽僻之处,故常被看作是谦谦君子的象征;竹,经冬不凋,自成美景,它刚直、谦逊,不亢不卑,潇洒处世,常被看作不同流俗的高雅之士的象征;菊,凌霜自行,不趋炎势,象征恬然自处、傲然不屈的高尚品格。陶渊明是东晋时期著名的山水田园诗人,他为官十余载后,厌倦了官宦生活,毅然归隐田园,过着恬淡、悠然的生活。他的这种人生态度与菊凌霜自行、恬然自处的特点相契合。所以,人们常用“菊”来代表他。
2、()是混合所有制经济形成、发展的企业制度前提,也是混合所有制经济得以实现的组织制度形式。
A.合作制经济
B.股份制经济
C.共享制经济
D.公司制经济
【答案】:B
【解析】股份制经济是混合所有制经济形成、发展的企业制度前提,更是混合所有制经济借以实现的组织制度形式。股份制经济以股份制为组织形式,通过发行股票筹集资金,将不同性质的资本联合在一起。在股份制企业中,各个股东按照其持有的股份比例享有权利和承担义务,这种组织形式使得不同所有制性质的资本能够相互融合,为混合所有制经济的发展提供了制度基础和组织保障。合作制经济是劳动者之间在自愿互助基础上联合起来共同从事生产经营活动的一种经济组织形式,它强调劳动者的合作与互助,并非混合所有制经济形成和发展的关键企业制度前提与组织制度形式。目前并没有共享制经济这一广泛认可的、作为混合所有制经济核心制度前提和组织形式的经济类型。公司制经济是现代企业制度的重要形式,但它侧重于企业的法人治理结构和组织架构等方面,虽然与混合所有制经济有一定关联,但不是混合所有制经济形成和发展的最直接、最关键的企业制度前提和组织制度形式。因此本题应选股份制经济。
3、成语“一衣带水”中的“水”原指()。
A.长江
B.黄河
C.淮河
D.海河
【答案】:A
【解析】“一衣带水”意思是一条衣带那样狭窄的水,常用来形容虽有江河湖海相隔,但距离不远,不足以成为交往的阻碍。该成语中的“水”原指长江。南北朝时期,陈国在长江以南,隋文帝杨坚想灭掉陈国,曾说“我为百姓父母,岂可限一衣带水不拯之乎”,意思是自己作为百姓的父母,不能因为有长江这一衣带之水的阻隔就不去拯救南方的百姓。而黄河、淮河、海河均不符合“一衣带水”中“水”的原意。所以正确答案对应的描述是长江。
4、德国戏剧家、诗人布莱希特曾说“无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的”。这句话体现了()的人生追求。
A.追逐功与名
B.服务人民,奉献社会
C.为了自己,不顾他人
D.人生在世,吃喝玩乐
【答案】:B
【解析】此题目旨在通过布莱希特的话语,考查对不同人生追求的理解与判断。布莱希特所提到的“无私是稀有的道德,从它身上无利可图”,强调的是一种不追求个人利益的高尚道德品质。追逐功与名往往以获取个人的功绩和名声为目标,这其中蕴含着对个人利益的追求,与“无利可图”的无私精神相悖。服务人民、奉献社会体现的是不计较个人得失,将自身的精力和能力投入到为人民服务和对社会的奉献中,不寻求从中获取个人的利益回报,这与题干中所表达的无私精神高度契合。为了自己、不顾他人是典型的利己主义表现,只考虑个人的利益而忽视他人,与无私的道德观念完全相反。人生在世、吃喝玩乐是一种以个人享受为主要目的的人生态度,注重满足个人的物质和感官需求,同样不符合无私且无利可图的描述。综上,这句话体现的是服务人民、奉献社会的人生追求。
5、公文中红色分隔线的作用在于把眉首与()部分隔开。
A.主体
B.发文机关标识
C.发文字号
D.版记
【答案】:A
【解析】公文格式分为眉首、主体、版记三部分。红色分隔线的作用是把眉首与主体部分隔开。发文机关标识和发文字号都属于眉首部分,所以它们不符合该分隔线分隔的内容;版记是公文的另一部分,和题干说的分隔内容不一致。因此答案是主体。
6、在公文写作中,不能运用虚构、合理想象、添枝加叶、移花接木等方法,这体现了公文()的特点。
A.可靠性
B.定向性
C.时间性
D.规范性
【答案】:A
【解析】公文具有可靠性、定向性、时间性、规范性等特点。可靠性要求公文的内容必须是真实的,不能虚构、想象、添枝加叶或移花接木等,要做到如实反映客观情况,这样才能使公文具有权威性和可信度,为决策和执行提供可靠依据。定向性主要指
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