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《朝花夕拾》常考知识点梳理（全面）

一、文学常识核心考点

（一）作者及身份定位

《朝花夕拾》的作者是鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，是中国现代文学史上杰出的文学家、思想家、革命家，被誉为“现代文学奠基人”。其代表作涵盖多个文体领域，小说集《呐喊》《彷徨》，散文诗集《野草》，杂文集《坟》《热风》《且介亭杂文》等，而《朝花夕拾》是其唯一一部回忆性散文集。

（二）作品基本信息

原名与书名含义：该书最初以“旧事重提”为总题陆续发表，后编订时改名为“朝花夕拾”，字面意为“早晨凋落的花朵，黄昏时拾起”，比喻作者在中年时期追忆童年、少年及青年时期的生活经历与往事。

收录篇目与成书背景：全书共收录十篇散文，另附《小引》与《后记》，总计十二篇。其中前五篇创作于北京，后五篇创作于厦门，均为作者在特定时期对过往岁月的回顾与反思，生动展现了清末民初的社会生活画面。

作品地位：该书被列入基础教育阶段阅读指导目录，是了解鲁迅早期思想、个人成长历程及近代中国社会风貌的重要文献，也是语文教学与各类考试中的高频考查名著。

（三）易混淆知识点辨析

文体区分：《朝花夕拾》是回忆性散文集，并非小说集，需注意与《呐喊》《彷徨》的文体差异。

篇目归属：需准确区分书中篇目与鲁迅其他作品，常考辨析题中易混淆的非本书篇目包括《社戏》《故乡》等，此类篇目均选自小说集《呐喊》。

二、核心篇目内容详解

（一）童年生活类篇目

《狗?猫?鼠》

核心事件：作者回忆童年时期饲养隐鼠的经历，以及隐鼠被误认为被猫捕食的往事，借此清算了猫的“罪行”——尽情折磨弱者、媚上欺下、虚假做作。

常考要点：文章以猫喻人，讽刺了当时社会中与猫品性相似的“正人君子”，是“回忆与批判”结合的典型篇目，需掌握其借物喻人的写作手法。

《阿长与〈山海经〉》

核心事件：记叙了作者对保姆阿长的情感变化，从最初厌烦其粗俗、迷信、规矩繁琐，到后来因阿长特意为自己买来心心念念的《山海经》而心生感激与敬意。

常考要点：阿长的人物形象特点，以及“先抑后扬”的写作手法；作者对底层劳动妇女淳朴善良品质的赞美之情。

《二十四孝图》

核心事件：作者回忆儿时阅读《二十四孝图》的感受，重点批判了“老莱娱亲”“郭巨埋儿”两个故事，认为此类故事打着“孝道”旗号，实则违背人性，是对儿童心灵的摧残。

常考要点：作者对封建孝道虚伪性的批判，以及童年阅读体验中蕴含的对封建礼教的反思。

《五猖会》

核心事件：作者儿时极度盼望观看东关的迎神赛会，出发前满心欢喜、兴奋难眠，却被父亲强迫背诵《鉴略》，背诵完成后再去看赛会时，原本的兴致已荡然无存。

常考要点：通过“盼赛会的急切”与“背书的压抑”的对比，揭露封建家庭教育中忽视儿童天性、专制刻板的弊端，需重点分析对比手法的作用。

《从百草园到三味书屋》

核心事件：描绘了作者童年时期在百草园的自由快乐生活，如捕鸟、观察动植物、听美女蛇传说等，与三味书屋中刻板、压抑的私塾学习生活形成鲜明对比。

常考要点：百草园与三味书屋生活的对比及其象征意义；寿镜吾先生的人物形象；作者对自由童年的怀念与对封建教育束缚儿童天性的温和批判。

（二）成长历程与社会观察类篇目

《无常》

核心事件：记叙了民间迎神赛会中“活无常”的形象，这位鬼神虽负责勾魂，却富有同情心，曾破例允许即将离世的人回家与母亲团聚，最终因此遭受惩罚。

常考要点：通过“无常”的善良、有人情味与现实中“正人君子”的虚伪、冷漠形成对比，表达作者对真诚、公正人性的向往与对社会虚伪现象的批判。

《父亲的病》

核心事件：回忆为父亲治病的全过程，先后请多位所谓“名医”诊治，这些医生开出荒诞的药方，如“原配蟋蟀一对”“平地木十株”等，收费高昂却毫无疗效，最终导致父亲病逝。作者在父亲临终前，被医生要求大声呼喊父亲，这一经历让他愧疚多年。

常考要点：对旧医体系虚伪、无能、贪财本质的批判；作者对父亲的愧疚与思念之情；通过具体药方细节展现社会现实的写作特色。

《琐记》

核心事件：作者回忆离开家乡前往南京求学的经历，因不满衍太太的虚伪自私与旧家庭的压抑，选择外出寻求新知识。在南京江南水师学堂、矿路学堂求学期间，接触到《天演论》等新思想，为后续思想发展奠定基础。

常考要点：衍太太的人物形象；作者追求进步、不满现状的精神品质；新思想对作者成长的影响。

《藤野先生》

核心事件：作者赴日本留学期间的经历，在仙台医学专门学校求学时，受到藤野先生的悉心教导与无差别对待，藤野先生纠正其解剖图、关心中国文化、临别赠照题字等细节令人难忘。而观看“国人围观同胞被日军枪毙”的幻灯片后，作者意识到精神觉醒比身体救治更重要，遂决定弃医从文。

常考要点：藤野先生的人物形象；弃医从文的原因与意义；作者对藤野先生的感激与怀念之情；超越民族的师生情谊主题。

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