《伤寒论》寒厥和其他厥证——附思维导图.docxVIP

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《伤寒论》寒厥和其他厥证——附思维导图

354

条??

原文

大汗出,热不去,内拘急,四肢疼,又下利厥逆而恶寒者,四逆汤主之。(353)

大汗,若大下利,而厥冷者,四逆汤主之。(354)

这段主讲:论阳虚阴盛寒厥的证治。

讲解:

本证成因:少阴真阳衰微,四末失温。

主症和病机:大汗出,为少阴阳气虚衰,卫外不固,阳不摄阴所致。热不去,是阴寒盛极,虚阳被格于外的表现。内拘急,四肢痛,是阴寒内盛,经脉拘挛的特征。大下利,则是阳衰阴盛,火不暖土,腐熟无权的表现,下利的特征应当是,下利清谷,完谷不化。恶寒,则是阳气虚衰,肌肤失温的表现。本证一派阳衰阴盛,且有虚阳外脱之势,故用四逆汤类急救回阳,以除厥利。这实际上就是少阴病。

治法

急救回阳。

方剂

四逆汤。

配图

355

条??

原文

病人手足厥冷,脉乍紧者,邪结在胸中,心下满而烦,饥不能食者,病在胸中,当须吐之,宜瓜蒂散。(355)

这段主讲:论痰食阻滞致厥的证治。

讲解:

本证成因:痰食阻滞胸阳,阳气不达四末致厥。

主症和病机:手足厥冷,为痰食有形之邪阻遏胸中阳气,阳气不能外达四末所致。脉乍紧;也就是脉时紧,时不紧,这是痰食之邪内阻,气血时畅、时不畅的表现。心下满而烦,为宿食停痰阻滞,胸阳被郁,浊阴不降,进而扰神所致。饥不能食,则为有形邪气结于胸中,郁久化热,有热则善饥,但毕竟为实邪壅滞,故不能食。因其病在胸中,病位偏高,病势向上,故用瓜蒂散因势利导,涌吐胸中痰实之邪。即《黄帝内经》所说的“其高者,因而越之”。待实邪得除,阳气得通,则厥逆可愈。

治法

涌吐停痰宿食。

方剂

瓜蒂散。

配图

356

条??

原文

伤寒厥而心下悸,宜先治水,当服茯苓甘草汤,却治其厥。不尔,水渍入胃,必作利也。(356)

这段主讲:论胃虚水停致厥的证治。

讲解:

本证成因:据第127条原文“太阳病,小便利者,以饮水多,必心下悸”可知,此证是在患太阳表证期间,在正气抗邪于表,里气相对不足的状态下,饮水过多,不能及时运化,因而导致水停胃脘。

主症和病机:厥而心下悸,是胃阳不足,不能化饮所致,水饮内停,水气凌心则悸;水饮内停,阳气被遏,不能通达四末,则手足厥冷。厥与悸皆因水饮为患,宜先治水,水饮得去,阳气得通,厥逆可愈。若饮去而厥逆仍在,再议治厥。若不像这样先治水邪,再治其厥,不仅悸与厥不得痊愈,水饮还可能渗入肠中,而续发下利。这里所说的胃,是泛指肠道。

治法

温胃化饮。

方剂

茯苓甘草汤。

厥证小结:

厥证的临床特征是手足厥冷,病机是阴阳气不相顺接。根据病因、病性,厥证可分为以下几种:①热厥,为热邪内闭,阳气内郁而不能外达所致。无形热郁,治宜白虎汤辛寒折热;有形热结,治宜大柴胡汤或承气汤泄热荡实。②寒厥,少阴阳气虚衰,阴寒内盛,四末失温所致,治宜四逆汤、通脉四逆汤一类,回阳救逆。③痰阻胸阳致厥,痰食阻滞胸中脶上,胸阳被遏,阳气不得外达所致,治宜瓜蒂散涌吐痰实。④水阻胃阳致厥,胃虚水停,中阳被遏,阳气不得外达所致,治宜茯苓甘草汤温胃化饮。⑤气郁作厥,见“少阴病篇”,为气机不畅,少阴阳气内郁,不得外达所致,治宜四逆散畅达气机,通达阳气。⑥血虚寒厥,肝血不足,四末失养,复受寒凝所致,治宜当归四逆汤养血温经散寒。⑦脏厥,阳衰阴盛,内脏真阳将绝,肌肤四末失温而致,证情危笃,仲景未出治法。⑨蛔厥,寒热错杂,蛔虫内扰,阳气受阻所致,治用乌梅丸清上温下驱蛔。以上厥证,除血虚寒厥、脏厥和蛔厥外,其他皆非厥阴病本证。

配图

330、347、349

条??

原文

诸四逆厥者,不可下之,虚家亦然。(330)

伤寒五六日,不结胸,腹濡,脉虚复厥者,不可下,此亡血,下之死。(347)

伤寒脉促,手足厥逆,可灸之。(349)

这段主讲:论虚寒厥证禁用下法。阳虚寒厥可用灸法。

讲解:

诸四逆厥者,是泛指虚寒类的厥逆而言,非指一切厥证。证属虚寒,自当禁用苦寒攻下。若误投下法,必然伤正损阳,而致变证丛生。虚家亦然,是引申说明,不论气虚、血虚、阳虚之人,都要禁用攻伐之剂。

不结胸,腹濡,提示此证并非邪热与有形之邪相结,故不可贸然攻下。濡通软。亡血是阴血被伤,阴血亏虚的意思。脉虚是阴血不足,血脉不充的表现。四肢厥逆,是血虚而阴阳气不相顺接所致。因此不可以妄行攻下,否则必导致病情恶化,预后不良,故日“下之死”。

脉促,手足厥冷同见,为阴盛阳虚之证。钱潢《伤寒溯源集》说:“此所谓脉促者,非结促之促,乃短促之促也。阴邪太盛,孤阳不守,故脉作虚数而短促”。阳虚阴盛,导致阴阳气不相顺接,则见四肢厥逆。治宜温灸,以通阳散寒回厥。临床一般灸太冲、关元、气海等穴。亦可灸药并用,据脉证而适当选用四逆汤、通脉四逆汤一类方剂等。

配图

01

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