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第一部分单选题(50题)

1、（）是中国近代历史上首个较为系统地发展资本主义的方案，然而受当时历史条件所限，未能得以实施。

A.《天朝田亩制度》

B.《新纪元》

C.《海国图志》

D.《资政新篇》

【答案】：D

【解析】该题核心是判断哪个是我国近代历史上第一个比较系统发展资本主义的方案且因历史条件未付诸实施。《天朝田亩制度》是太平天国时期颁发的一部纲领性文件，它主要涉及土地分配等问题，以解决农民土地问题为中心，试图建立一个“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖”的理想社会，并非发展资本主义的方案。《新纪元》是一部科幻小说，与发展资本主义的方案无关。《海国图志》是魏源受林则徐嘱托而编著的一部世界地理历史知识的综合性图书，它的主旨是“师夷长技以制夷”，主要是介绍西方的地理和技术等方面知识，并非专门的发展资本主义的方案。《资政新篇》由洪仁玕撰写，具有鲜明的资本主义色彩，是近代中国的先进人士最早提出的发展资本主义的近代化纲领，集中反映了当时先进的中国人向西方寻找真理和探索救国救民道路的迫切愿望。但由于当时太平天国处于战争环境，以及农民阶级自身的局限性等历史条件限制，该方案未能付诸实施。综上，正确答案是《资政新篇》。

2、元朝在河南境内设置了河南江北行省，（）作为该省的省会。

A.洛阳

B.开封

C.信阳

D.郑州

【答案】：B

【解析】元朝在河南境内设置河南江北行省，省会是开封。洛阳在历史上是多个朝代的重要都城，但并非元朝河南江北行省的省会。信阳在元朝时是河南江北行省汝宁府下辖的一个州，并非省会。郑州在元朝时为郑州直隶州，也不是行省省会。所以正确答案是开封。

3、梁启超曾言：“吾中国社会之组织，以家族为单位，不以个人为单位，所谓家齐而后国治也。周代宗法之制，在今日其形式虽废，但其精神犹存。”梁启超认为（）。

A.宗法制度最早起源于周代

B.宗法制度影响至今

C.家族是最基层的政权组织

D.家族比国家更重要

【答案】：B

【解析】题干中梁启超提到周代宗法之制在今日形式虽废，但其精神犹存，这表明宗法制度对当下仍存在影响。对于“宗法制度最早起源于周代”，实际上宗法制度起源远早于周代，周朝是其完备阶段，并非最早起源于周代，所以该说法错误；而“家族是最基层的政权组织”，家族属于社会组织形式，并非政权组织，两者概念不同，此说法错误；“家族比国家更重要”，题干强调的是家族与国家治理的先后关系，并非比较家族和国家谁更重要，该说法与题干意思不符。综上，正确的是宗法制度影响至今。

4、某甲路过一栋房屋时，被从楼上抛下的一个花瓶砸中头部后昏迷不醒，警方无法查明扔花瓶的人。该栋房屋共有80户住户，其中一楼有4户，二楼以上有5户能证明事发时家中无人居住。对于某甲所受损害，应当承担责任的是（）。

A.全体80户住户

B.二楼以上76住户

C.二楼以上，不能证明事发时不在现场的71户住户

D.若无法证明谁扔的花瓶，某甲自己承担损失

【答案】：C

【解析】本题可依据《中华人民共和国民法典》中关于抛掷物、坠落物致害责任的相关规定来分析。《中华人民共和国民法典》规定，从建筑物中抛掷物品或者从建筑物上坠落的物品造成他人损害，难以确定具体侵权人的，除能够证明自己不是侵权人的外，由可能加害的建筑物使用人给予补偿。首先分析题目，某甲被楼上抛下的花瓶砸中头部且警方无法查明是谁扔下花瓶。该栋房屋共80户住户，其中一楼的4户住户，由于花瓶是从楼上抛下，一楼住户不具备抛掷花瓶导致损害结果发生的可能性，所以一楼4户住户不应承担责任。二楼以上有5户能够证明事发时家中无人居住，这5户住户可以证明自己不是侵权人，因此也无需承担责任。那么可能加害的建筑物使用人就是二楼以上不能证明事发时不在现场的住户。二楼以上住户原本有76户（80-4），减去能证明事发时家中无人居住的5户，剩下71户。这71户住户若不能证明自己不是侵权人，则应当对某甲受到的损害给予补偿。全体80户住户中包含了一楼不可能抛掷花瓶的4户，所以全体80户住户承担责任这种说法错误。二楼以上76住户中包含了能证明事发时家中无人居住的5户，这5户不应承担责任，所以二楼以上76住户承担责任的说法也错误。若无法证明谁扔的花瓶就让某甲自己承担损失，不符合法律规定给予受害人救济的原则，所以该说法同样错误。综上，应当承担责任的是二楼以上，不能证明事发时不在现场的71户住户。

5、根据马克思主义劳动价值论，下列选项属于可变资本的是（）。

A.购买燃料、原材料的资本

B.购买厂房、场地的资本

C.购买劳动力的资本

D.购买机器、设备的资本

【答案】：C

【解析】本题可依据