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2025江苏南通市通州区消防救援大队招聘火灾调查辅助文员1人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、“月上柳梢头，人约黄昏后”描写的传统节日是（）。

A.寒食节

B.元宵节

C.中秋节

D.重阳节

【答案】：B

【解析】该题考查传统诗词与传统节日的对应，答题关键在于理解诗句含义并结合各传统节日特点进行判断。诗句“月上柳梢头，人约黄昏后”描绘了月亮升起在柳树梢头，人们在黄昏后相约的情景。此句出自宋代欧阳修的《生查子·元夕》，元夕即正月十五元宵节。在古代，元宵节有着热闹的夜游观灯习俗，男女也可借此机会外出游玩、相约，这与诗句所描绘的场景相契合。寒食节在清明节前一二日，主要习俗有禁烟火、吃冷食等，和诗句中描绘的氛围与活动不符。中秋节是农历八月十五，主要习俗是赏月、吃月饼，人们多是阖家团圆，与诗句中男女相约的情境不匹配。重阳节在农历九月初九，习俗有登高、赏菊、插茱萸等，也不符合诗句所表现的场景。综上，该诗句描写的传统节日是元宵节。

2、我国历史上首个由少数民族建立的中原王朝是（）。

A.晋朝

B.唐朝

C.元朝

D.明朝

【答案】：C

【解析】本题可根据各个朝代的建立者所属民族来判断我国历史上第一个少数民族建立的中原王朝。晋朝分为西晋与东晋，是由司马炎取代曹魏政权而建立，司马氏为汉族，晋朝并非少数民族建立的中原王朝。唐朝是李渊于618年建立，李渊出身于关陇贵族集团，属于汉族，唐朝也不是少数民族建立的中原王朝。元朝是由蒙古族建立的大一统王朝，1271年，忽必烈取《易经》“大哉乾元”之意改国号为“大元”，次年定都大都。元朝是中国历史上第一个由少数民族建立的大一统中原王朝。明朝是朱元璋领导农民起义推翻元朝后建立的政权，朱元璋为汉族，明朝不是少数民族建立的中原王朝。综上，正确答案为元朝。

3、行政组织的特性不包括（）。注：本题已为规范表述，无需修改，直接输出。

A.政治性与社会性

B.法制性与权威性

C.系统性与发展性

D.公开性与协调性

【答案】：D

【解析】行政组织具有政治性与社会性，因为行政组织是国家政治统治的工具，代表国家行使权力，体现统治阶级的意志，这是政治性；同时它又要管理社会公共事务，为社会提供服务，具有社会性。行政组织具有法制性与权威性，其设立、变更和撤销都需要依据法律规定，且其权力是由法律赋予的，在管理活动中具有权威性。行政组织具有系统性与发展性，它是一个由若干要素组成的有机整体，各部分之间相互关联、相互作用，形成一个系统；并且随着社会环境的变化和发展，行政组织也要不断调整和变革自身，以适应新的情况。而公开性与协调性并非行政组织的特性，行政组织的工作有保密要求，并非完全公开；协调性也不是行政组织区别于其他组织的本质特性。所以该题应选表述为公开性与协调性的选项。

4、下列选项能体现家庭美德的是（）。

A.相敬如宾

B.知书达理

C.礼贤下士

D.知遇之恩

【答案】：A

【解析】家庭美德是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则，涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。相敬如宾形容夫妻互相尊敬，像对待宾客一样，体现了夫妻之间的良好关系，属于家庭美德的范畴。知书达理通常指人有知识、通事理，有文化教养，更侧重于个人的素养和品德，但没有直接体现家庭生活中的特定关系和准则。礼贤下士指对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身分去结交，主要用于描述对待人才的态度和行为，与家庭美德并无直接关联。知遇之恩指得到赏识或重用而产生的感激之情，主要涉及个人在社交、职场等环境中受到他人的赏识和帮助，并非家庭生活中的道德规范。综上，能体现家庭美德的表述为相敬如宾。

5、民事行为能力和权利能力在时间上具有一致性，即同时发生且同时消灭的是（）。

A.自然人

B.公民

C.法人

D.所有主体

【答案】：C

【解析】民事权利能力是指民事主体依法享有民事权利和承担民事义务的资格；民事行为能力是指民事主体能以自己的行为取得民事权利、承担民事义务的资格。自然人的民事权利能力始于出生，终于死亡。但自然人的民事行为能力受年龄、智力和精神健康状况的影响。例如，不满八周岁的未成年人是无民事行为能力人，八周岁以上的未成年人是限制民事行为能力人，十六周岁以上以自己的劳动收入为主要生活来源的未成年人以及十八周岁以上的成年人是完全民事行为能力人。所以自然人的民事行为能力和权利能力并非同时发生、同时消灭。公民是具有一国国籍，并根据该国法律规定享有权利和承担义务的人。从法律范畴看，公民本质上属于自然人的范畴，其民事行为能力和权利能力情况与自然人一致，并非同时发生和消灭。法人的民事权利能力和民事行为能力，从法人成立时产生，到法人终止时消灭。也就是说，法人一旦成立，就同时具备了民事权利能力和民事行为能力；一旦法人终止，其民事权利能力和