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中国文化史上第一篇论述有关教师的不朽之作;知识卡片（一）：题目解“说”;韩愈，字退之，祖籍河北昌黎，世称“韩昌黎”。因最后官至吏部侍郎，又称韩吏部，死后谥“文”，故又称“韩文公”。
韩愈是唐代著名的文学家，是唐代“古文运动”的倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人列他为“唐宋八大家”之首。唐宋八大家：唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、三苏（苏洵、苏轼、苏辙）、王安石、曾巩。
;愚昧句读
或不焉相师
谀郯子
苌弘老聃
蟠经传
贻巫医;思考题;古文运动:是唐代中期韩愈、柳宗元提倡的一种文体和文学语言的革新运动。他们提出“文以载道”、“文以明道”、“文道合一”的观点。主张学习先秦“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文，坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风，故称作“古文”，并使之和“俗下文字”即六朝以来流行已久的骈文对立。
;我国自古就有尊师重道的优良传统。但在历史上的魏晋南北朝时期，随着玄学和佛学的兴起，儒学一度衰落，师道也就愈来愈不被重视。当时仍沿袭着一种封建门阀制度，贵族子弟都可以入弘文馆、崇文馆和国子监。他们无论学业如何，都有官可做。因此，社会上产生了一种“耻学于师”的恶劣风气，求师学道往往会招来路人的讥笑。;第一段;1、古之学者必有师;3、生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。;译文：古时候求学的人一定有老师。老师，就是(用来)传授道理、授与专业知识、解答疑难问题的人。人不是生下来就懂道理的，谁能够没有疑难问题呢？有疑难问题却不跟老师（请教），那些成为疑难的问题便终究不会解决了。出生在我前面的，他懂得道理本来就比我早，我跟随他,以他为师；出生在我后面的，他懂得道理要是也比我早，我也跟他学习。我学习的是道理，哪管他生年在我之前还是在我之后呢？因此，不论地位高还是低，不论年龄大还是小，道理存在的地方,就是老师存在的地方。;
教师是人类的灵魂工程师。——斯大林
一日??师,终身为父。——关汉卿
为学莫重于尊师。——谭嗣同
师道既尊,学风自善。——康有为;教师的地位
教师象把盐，吃着有点咸，
家家离不了，就是不值钱。
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