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2025年宝鸡赛孚石油机械股份有限公司招聘（9人）考试重点题库及答案解析

毕业院校：________姓名：________考场号：________考生号：________

一、选择题

1．某工厂工人因不满工资待遇，集体罢工，导致生产停滞。根据《刑法》相关规定，若工厂负责人采取暴力手段威胁工人，情节严重的可能构成()。

A、寻衅滋事罪

B、故意伤害罪

C、扰乱社会秩序罪

D、聚众扰乱社会秩序罪

答案：D

解析：《刑法》第二百九十条第一款规定：“聚众扰乱社会秩序，情节严重的，对首要分子处三年以上七年以下有期徒刑；对其他积极参加的，处三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剥夺政治权利。”题干中，工厂负责人采取暴力手段威胁工人，导致罢工，属于聚众扰乱社会秩序的行为，若情节严重，可能构成聚众扰乱社会秩序罪。A项寻衅滋事罪通常指无事生非、扰乱公共秩序的行为，与题干情形不符。B项故意伤害罪需造成实际伤害，题干未明确提及伤害行为。C项扰乱社会秩序罪表述较笼统，不如D项更精准。故选D。

2．汉字“鼎”在古代常用来象征权力，其构造由“目”“口”“三足”组成。从造字法角度看，“鼎”属于()。

A、象形字

B、指事字

C、会意字

D、形声字

答案：C

解析：会意字是由两个或多个汉字合并而成，表示新的意义。汉字“鼎”由“目”“口”“三足”组合而成，分别象征观察、说话、支撑，合起来表示古代用于烹饪或祭祀的器具，引申为权力象征。A项象形字用图形描绘事物，如“日”；B项指事字用符号表示抽象概念，如“上”“下”；D项形声字由表意和表音部分组成，如“河”“湖”。故选C。

3．中国近代史上，辛亥革命爆发于1901年，而五四运动发生于1919年。这两次事件的主要区别在于()。

A、领导阶级不同

B、斗争目标不同

C、社会影响不同

D、历史意义不同

答案：B

解析：辛亥革命以推翻清朝统治为目标，属于资产阶级民主革命；五四运动以反对帝国主义和封建主义为目标，标志着新民主主义革命的开端。两次事件在领导阶级、社会影响和历史意义上均有延续性，但核心区别在于斗争目标不同。故选B。

4．中国古代四大发明之一的造纸术最早出现在东汉时期，其发明者据传是()。

A、张衡

B、蔡伦

C、祖冲之

D、沈括

答案：B

解析：造纸术的改进和推广主要归功于东汉时期的蔡伦，他将树皮、麻头、破布等作为原料，提高了纸的质量和产量。A项张衡发明地动仪；C项祖冲之计算圆周率；D项沈括撰写《梦溪笔谈》。故选B。

5．中国地势西高东低，呈三级阶梯状分布，第一级阶梯主要包括()。

A、东北平原和华北平原

B、长江中下游平原和东南丘陵

C、青藏高原和内蒙古高原

D、云贵高原和四川盆地

答案：C

解析：中国地势分为三级阶梯，第一级阶梯为青藏高原，平均海拔4000米以上；第二级阶梯包括内蒙古高原、黄土高原、云贵高原等；第三级阶梯包括东北平原、华北平原、长江中下游平原等。故选C。

6．《中华人民共和国行政复议法》规定，行政复议机关应当在收到行政复议申请之日起()日内作出行政复议决定。

A、十

B、二十

C、三十

D、六十

答案：C

解析：《行政复议法》第三十一条规定：“行政复议机关应当自受理申请之日起六十日内作出行政复议决定；但是法律规定的行政复议期限少于六十日的除外。”故选C。

7．近年来，中国自主研发的“天问一号”探测器成功着陆火星，标志着我国在深空探测领域取得重大突破。该探测器的主要科学目标包括()。

A、探测火星大气成分

B、寻找火星生命迹象

C、建立火星通信网络

D、部署火星基地

答案：A

解析：“天问一号”探测器的科学目标包括对火星形貌与地质构造、表面物质成分、水冰分布、大气电离层与表面气候环境等进行探测，其中重点之一是分析火星大气成分。B项寻找生命迹象是未来探测任务的目标；C项建立通信网络和D项部署基地不属于“天问一号”的任务范畴。故选A。

8．陕西省地处中国西北地区，其省会城市是()。

A、成都

B、兰州

C、西安

D、银川

答案：C

解析：陕西省的省会是西安，简称“陕”或“秦”，是中国四大古都之一。A项成都是四川省省会；B项兰州是甘肃省省会；D项银川是宁夏回族自治区首府。故选C。

9．撰写公文时，若需引用其他文件，应在引文后用括号注明发文机关和日期，其排列顺序为()。

A、发文机关、日期

B、日期、发文机关

C、发文机关、发文顺序号

D、发文顺序号、日期

答案：A

解析：公文引用其他文件时，应先注明发文机关全称，后标注日期，用括号括起，如“《国务院关于加强安全生产工作的决定》（国发〔2023〕15号）”。故选A。

10．“民为贵，社稷次之，君为轻”这一思想出自孟子的《孟子·尽心下》，其核心主张体现了()。

A、儒家思想中的民本主义

B、道家思想中的无为而治

C、法家思想中的严刑峻法

D、墨家思想中的兼爱非攻