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2025年蚌埠高新区天河社区行政事务管理中心公开招聘编外工作人员备考题库

第一部分单选题(50题)

1、恩格斯在《自然辩证法》中指出：“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。美索不达米亚、希腊、小亚细亚以及其他各地的居民为了得到耕地毁灭了森林，却想不到这些地方如今竟因此变成不毛之地。”下列符合马克思主义哲学原理的观点是（）。

A.自然界是人活动的对象，是为人而存在的

B.人与自然是相互依存，相互联系的整体，二者应该和谐共生

C.随着生产力的发展，人必将战胜自然

D.人力可以掌控自然力

【答案】：B

【解析】这道题考查马克思主义哲学中人与自然的关系原理。解题关键在于分析题干中所体现的人与自然相互作用的关系，并据此判断各观点的正确性。题干中恩格斯的话表明，人类对自然界取得胜利，自然界会对人类进行报复，比如美索不达米亚等地居民毁林造田，最终这些地方变成不毛之地。这充分反映出人与自然之间存在着紧密的联系，二者相互依存。自然界是客观存在的，它并非单纯为人而存在，人只是自然界的一部分，人类的生存和发展依赖于自然界。因此，那种认为自然界是为人而存在的观点是不准确的。随着生产力的不断发展，人类改造自然的能力在逐步增强，但这并不意味着人必将战胜自然。人类与自然是相互依存的关系，而不是征服与被征服的关系，过度强调战胜自然会破坏生态平衡，最终危及人类自身。人力在一定程度上能够利用和影响自然力，但不能完全掌控自然力。自然力具有自身的规律和特性，人类只能遵循自然规律，在尊重自然的基础上合理利用自然力，而无法超越自然规律去完全掌控它。综上所述，人与自然是相互依存、相互联系的整体，二者应该和谐共生，这一观点符合马克思主义哲学原理和题干所表达的含义。

2、在古典名著《红楼梦》里，“金玉良缘”所指的是（）之间的姻缘。

A.贾宝玉和林黛玉

B.贾宝玉和薛宝钗

C.贾琏和王熙凤

D.贾宝玉和袭人

【答案】：B

【解析】本题考查对《红楼梦》中“金玉良缘”所指姻缘的了解。“金玉良缘”在《红楼梦》里是传统意义上的符合家族利益的婚姻搭配。所谓“金”指的是薛宝钗所佩戴的金锁，“玉”则是贾宝玉所佩戴的通灵宝玉。因此，“金玉良缘”指的是贾宝玉和薛宝钗的姻缘。贾宝玉和林黛玉之间是“木石前盟”，林黛玉前世是绛珠仙草，贾宝玉前世是神瑛侍者，神瑛侍者以甘露灌溉绛珠仙草，使其久延岁月，幻化人形，为报答灌溉之情，绛珠仙草愿随神瑛侍者下凡为人，用一生的眼泪偿还，所以贾宝玉和林黛玉的感情对应“木石前盟”，并非“金玉良缘”。贾琏是贾宝玉的堂兄，王熙凤是贾琏的妻子，他们的姻缘与“金玉良缘”无关。袭人是贾宝玉的丫鬟，她与贾宝玉之间虽有过亲密关系，但“金玉良缘”并不指他们二人的姻缘。综上，正确答案是贾宝玉和薛宝钗的姻缘。

3、中日甲午战争清政府战败后，中日两国签订了（）。

A.《瑷珲条约》

B.《南京条约》

C.《马关条约》

D.《辛丑条约》

【答案】：C

【解析】本题可通过分析各条约签订的时间及背景来判断正确答案。中日甲午战争发生于1894-1895年，清政府战败后，于1895年被迫与日本签订了《马关条约》。该条约使中国社会半殖民地化的程度大大加深。《瑷珲条约》是1858年清政府与沙俄签订的不平等条约，该条约令中国失去了黑龙江以北、外兴安岭以南约60万平方千米的领土。《南京条约》是1842年清政府在鸦片战争中战败后与英国签订的，它是中国近代史上第一个不平等条约，标志着中国开始沦为半殖民地半封建社会。《辛丑条约》是1901年清政府在八国联军侵华战争失败后与西方列强签订的，它的签订标志着中国完全沦为半殖民地半封建社会。因此，答案为《马关条约》。

4、我们应以城市群为主体，构建大中小城市和（）协调发展的城镇格局，加快农业转移人口市民化。

A.城镇

B.乡镇

C.小城镇

D.农村

【答案】：C

【解析】要构建科学合理、协调有序的城镇发展格局，促进大中小城市与其他城镇单元的有机结合和互动发展，以城市群为主体构建城镇格局时，强调的是大中小城市和小城镇协调发展。城镇是一个较为宽泛的概念；乡镇侧重于行政区域划分且更多体现农村地区的行政组织性质；农村主要以农业生产和乡村生活为主，并非构建城镇格局中与大中小城市相匹配协调的对象。而小城镇是连接城市和农村的重要节点，在促进城乡一体化、吸纳农业转移人口等方面具有重要作用，所以此处应选能体现这一关键节点作用的“小城镇”。

5、当一个人在能力、特长、品质等某方面较为突出，或者社会知名度较高，进而产生晕轮效应，使得他人愿意与之交往，这属于人际吸引一般规律中的（）。

A.接近吸引规律

B.对等吸引力

C.诱发吸引力

D.光环吸引力

【答案】：D

【解析】晕轮效应也叫光环效应，是指当认知