2025年湖南衡阳珠晖区招聘社区专职工作者笔试备考题库附答案详解（满分必刷）.docxVIP

2025年湖南衡阳珠晖区招聘社区专职工作者笔试备考题库

第一部分单选题(50题)

1、经济学上常把拉动GDP增长的三大需求比喻为“三驾马车”，这是对经济增长原理最生动形象的表述。这三大需求不包括（）。

A.投资

B.消费

C.内需

D.出口

【答案】：C

【解析】经济学上，拉动GDP增长的三大需求即“三驾马车”，分别为投资、消费和出口。投资是指增加或更换资本资产（包括厂房、住宅、机械设备及存货）的支出；消费是社会再生产过程中的一个重要环节，也是最终环节，它是指利用社会产品来满足人们各种需要的过程；出口是向国外销售产品或服务，从而带动国内经济增长。而内需是一个相对外需而言的概念，它包含了投资需求和消费需求，并非与投资、消费、出口并列的拉动GDP增长的独立需求。因此本题应选表述为内需的选项。

2、KTV或网吧在白天的服务价格较低，到了晚上服务价格则立即上涨，这运用了哪种定价方法？（）

A.成本加成定价法

B.边际成本定价法

C.随行就市定价法

D.需求差异定价法

【答案】：D

【解析】这道题考查的是不同定价方法的区分。成本加成定价法是指在产品成本的基础上，加上一定比例的加成来确定产品价格，这种定价方法主要考虑的是成本因素，没有体现出根据不同时间段需求变化来定价的特点，所以该定价方法不符合题意。边际成本定价法是指企业在制定价格时，只考虑增加单位产量所增加的成本，而不考虑固定成本，重点在于边际成本，并非根据不同时间段的需求差异定价，因此该定价方法也不正确。随行就市定价法是企业按照行业的平均现行价格水平来定价，参考的是市场上同行业的价格，不涉及根据不同时间段的需求调整价格，所以该定价方法也不符合。需求差异定价法是指企业按照两种或两种以上不反映成本费用的比例差异价格销售某种产品或服务，它可以根据不同的时间、地点、顾客等因素来调整价格。KTV或网吧在白天和晚上服务价格不同，是因为白天和晚上顾客对KTV或网吧服务的需求不同，商家根据需求差异来调整价格，运用的正是需求差异定价法。综上，答案是需求差异定价法。

3、根据公共领域和非公共领域的划分及其主体组成形式，我们可以将现代社会的管理划分为（）。

A.科学管理和非科学管理

B.目标管理、过程管理和结果管理

C.公共管理和企业管理

D.人本管理和非人本管理

【答案】：C

【解析】从是否具有科学性的角度，管理可划分为科学管理和非科学管理；根据对管理过程不同环节的重视和运用的角度，管理可划分为目标管理、过程管理和结果管理；从管理者对待被管理者的态度角度，管理可划分为人本管理和非人本管理；根据公共领域和非公共领域的划分及其主体组成形式，管理可划分为公共管理和企业管理。

4、曾经是我国特有的珍稀水生哺乳动物是（）。

A.鳄鱼

B.蓝鲸

C.白鲨

D.白鳍豚

【答案】：D

【解析】白鳍豚属于哺乳动物，在灭绝之前它是中国特有的淡水豚类，人们称其为“水中大熊猫”。因为洄游路线被切断、过度捕猎以及环境污染等原因，2007年，白鳍豚被认定为野外灭绝。

5、依据2021年3月1日起施行的《中华人民共和国刑法修正案（十一）》，不满（）周岁的人，无论实施何种危害社会的行为，均不负刑事责任。

A.10

B.14

C.12

D.8

【答案】：C

【解析】《中华人民共和国刑法修正案（十一）》自2021年3月1日起施行，其中规定不满12周岁的人，不管实施何种危害社会的行为，都不负刑事责任。所以该题应选择表示12周岁的选项。

6、下列不属于公文开头方式的是（）。

A.描写式

B.根据式

C.概述式

D.目的式

【答案】：A

【解析】公文开头方式通常有根据式、概述式、目的式等。根据式是指开头交代行文的根据，以保证发文的法定权威性，一般多用“根据”“遵照”“按照”等作为语言标志。概述式是在开头部分对有关情况或事件进行简要的概括叙述。目的式是在开头交代行文的目的或意图，常用“为”“为了”等介词引领。而描写式通常用于文学创作，通过对人物、景物等的生动描绘来营造氛围、塑造形象，不属于公文常见的开头方式。所以答案是描写式。

7、车间:工人:零件()

A.厨房:厨师:菜肴

B.电视台:主持人:节目

C.汽车:司机:乘客

D.教室:老师:学生

【答案】：A

【解析】工人在车间生产零件，车间是工人具体的工作场所，零件是工人的产品；厨师在厨房制作菜肴，厨房是厨师具体的工作场所，菜肴是厨师的成品。因此得出对应结论。

8、“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君视臣如犬马，则臣视君国人，君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”持这一观点的人物是（）。

A.墨子

B.孟子

C.韩非子

D.孔子

【答案】：B

【解析】该题考查对古代思想家观点的掌握。题干中“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君视臣