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2025广东广州越秀区光塔街招聘城管协管员4人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、形而上学否定观的实质是（）。

A.否定一切

B.把肯定与否定绝对对立起来

C.肯定中包含着否定的因素

D.否定中包含着肯定的因素

【答案】：B

【解析】形而上学否定观把否定看成是外在的、主观任意的否定，把肯定和否定绝对对立起来，割裂了肯定与否定的辩证统一关系，认为否定是绝对的否定，肯定是绝对的肯定。“否定一切”只是这种绝对对立的一种表现，但它不是形而上学否定观的实质。而“肯定中包含着否定的因素”“否定中包含着肯定的因素”体现的是辩证否定观的观点，辩证否定观认为事物内部存在肯定和否定两个方面，肯定和否定相互依存、相互渗透。所以形而上学否定观的实质是把肯定与否定绝对对立起来。

2、（）指的是因过去的决策已然发生，且无法通过现在或将来的任何决策予以改变的成本。

A.显性成本

B.隐性成本

C.沉没成本

D.机会成本

【答案】：C

【解析】本题考查不同成本概念的定义。首先明确各选项所涉及成本的定义。显性成本是指厂商在生产要素市场上购买或租用所需要的生产要素的实际支出，即企业支付给企业以外的经济资源所有者的货币额，它与题干中“过去的决策已发生且不能由现在或将来决策改变”的描述不符。隐性成本是厂商本身自己所拥有的且被用于企业生产过程的那些生产要素的总价格，是一种隐藏于企业总成本之中、游离于财务审计监督之外的成本，同样不符合题干所描述的特征。沉没成本是指由于过去的决策已经发生了的，而不能由现在或将来的任何决策改变的成本。比如已经花费出去且无法收回的费用等，与题干的表述一致。机会成本是指企业为从事某项经营活动而放弃另一项经营活动的机会，或利用一定资源获得某种收入时所放弃的另一种收入，其重点在于所放弃的潜在收益，并非是过去已发生且不可改变的成本。综上，答案是沉没成本。

3、从汉代至清代中晚期，包含新疆天山南北在内的广大地区被统称为（）。

A.月氏

B.天竺

C.西域

D.乌苏

【答案】：C

【解析】从汉代至清代中晚期，包括新疆天山南北在内的广大地区统称为西域。月氏是古代游牧部族，秦汉之际游牧于河西走廊西部张掖至敦煌一带。天竺是古代中国以及其它东亚国家对当今印度和其它印度次大陆国家的统称。乌苏一般指乌苏市，位于新疆维吾尔自治区塔城地区。因此正确答案是西域。

4、我国不少节日是为了纪念某位神仙或者伟人，以下节日与所纪念人物对应关系错误的是（）。

A.寒食节——范蠡

B.端午节——屈原

C.七夕——牛郎织女

D.中秋——嫦娥

【答案】：A

【解析】本题主要考查节日与所纪念人物的对应关系。寒食节是为了纪念介子推。春秋时期，晋国公子重耳为躲避祸乱而流亡他国长达十九年，大臣介子推始终追随左右、不离不弃，甚至“割股啖君”。重耳励精图治，成为一代名君“晋文公”。但介子推不求利禄，与母亲归隐绵山，晋文公为了迫其出山相见而下令放火烧山，介子推坚决不出山、最终被火焚而死。晋文公感念忠臣之志，将其葬于绵山，修祠立庙，并下令在介子推死难之日禁火寒食，以寄哀思，这就是“寒食节”的由来。所以“寒食节——范蠡”的对应关系是错误的。端午节起源于中国，最初是上古先民以龙舟竞渡形式祭祀龙祖的节日。因战国时期的楚国诗人屈原在五月初五跳汨罗江自尽，人们亦将端午节作为纪念屈原的节日。七夕节，又称七巧节、七姐节等，是中国民间的传统节日。七夕节由星宿崇拜衍化而来，为传统意义上的七姐诞，因拜祭“七姐”活动在七月七晩上举行，故名“七夕”。经历史发展，七夕被赋予了“牛郎织女”的美丽爱情传说，使其成为了象征爱情的节日。中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。在民间传说中，后羿射日后，西王母赐其不老仙药，但后羿不舍得吃下，就交于嫦娥保管。后羿门徒蓬蒙觊觎仙药，逼迫嫦娥交出仙药，嫦娥无奈情急之下吞下仙药，便向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。此后，中秋节逐渐有了与嫦娥相关的文化内涵，成为人们纪念嫦娥的一种节日表达。综上所述，答案中对应关系错误的是寒食节与范蠡。

5、列宁认为：“马克思的哲学是完备的哲学唯物主义，它把伟大的认识工具给了人类，特别是给了工人阶级。”这句话论断的含义是（）。

A.无产阶级掌握哲学就由自为阶级转变为自在阶级

B.马克思主义在实践中不断发展

C.马克思主义哲学存在的方式是物质

D.马克思主义是无产阶级的世界观和方法论

【答案】：D

【解析】题干中列宁的论断强调马克思的哲学作为完备的哲学唯物主义为人类尤其是工人阶级提供了伟大的认识工具。这意味着马克思主义对于无产阶级具有重要意义。对于无产阶级而言，掌握哲学能够认识到自身的历史使命和阶级地位，从而改变自身状态，但应该是由自在阶级转变为自为阶级，而不是由自为阶级转变为自