2025年河北张家口阳原县公开招聘社区工作者40名备考题库及答案详解（基础+提升）.docxVIP

2025年河北张家口阳原县公开招聘社区工作者40名备考题库

第一部分单选题(50题)

1、公文标题应使用的字体是（）。

A.仿宋体

B.楷体

C.宋体

D.黑体

【答案】：C

【解析】公文标题一般使用宋体字。仿宋体常用于公文正文；楷体一般用于特定的注释、说明等内容；黑体通常用于突出强调，一般不用于公文标题整体。所以正确答案是宋体。

2、512，422，413，332，233，（）。

A.151

B.126

C.108

D.206

【答案】：D

【解析】依次将各项拆分后得5＋1＋2＝8，4＋2＋2＝8，4＋1＋3＝8，3＋3＋2＝8，2＋3＋3＝8，即百位数＋十位数＋个位数＝8，2＋0＋6＝8，所以该选项符合规律。

3、华为手机凭借清新的屏幕、超强的PC级处理器、精细的做工、强大的拍照技术等优势，吸引了大批消费者青睐，同时也推动其不断升级。这表明（）。①生产决定消费的方式②消费者是实现社会再生产顺利进行的桥梁和纽带③新的消费需求对产品的升级换代起着导向作用④生产决定消费的质量和水平并为消费创造动力

A.①②

B.②④

C.①③

D.③④

【答案】：D

【解析】本题可根据生产与消费的关系原理，对题干和各要点逐一分析。首先来看“华为手机以其清新的屏幕，超强的PC级处理器，精细的做工，强大的拍照技术等优点吸引大批消费者对华为手机的青睐”，这体现了生产对消费的决定作用。生产决定消费的质量和水平，华为手机在屏幕、处理器等方面的优势，提升了消费者使用手机的体验，即提高了消费的质量和水平；同时，这些先进的技术和优质的做工为消费创造了动力，使得消费者对华为手机产生了浓厚的兴趣和购买欲望，所以“生产决定消费的质量和水平并为消费创造动力”这一表述是正确的。接着看“也推动它的不断升级”，大批消费者对华为手机的青睐代表了消费者的需求，而这种需求推动了手机的不断升级，这说明新的消费需求对产品的升级换代起着导向作用，企业会根据消费者的需求来改进和升级产品。再分析其他两个要点。“生产决定消费的方式”强调的是生产为消费提供具体的方式和途径，例如网络购物的出现改变了人们的购物方式，而题干中并没有涉及到消费方式的相关内容，所以“生产决定消费的方式”不符合题意。“消费者是实现社会再生产顺利进行的桥梁和纽带”表述错误，在社会再生产过程中，分配和交换是连接生产与消费的桥梁和纽带，并非消费者。综上，正确的表述为新的消费需求对产品的升级换代起着导向作用以及生产决定消费的质量和水平并为消费创造动力。

4、小明存在不良饮食习惯，蔬菜和水果摄入较少，致使牙龈时常出血，这表明小明体内缺乏（）。

A.维生素B

B.维生素C

C.维生素D

D.维生素E

【答案】：B

【解析】本题考查维生素缺乏症状的相关知识。人体对维生素的需要量虽然很小，但维生素对人体的各项生命活动有重要的作用，人体一旦缺乏维生素，就会影响正常的生长和发育，还会引起疾病。维生素B缺乏症主要表现为脚气病、神经炎等，与牙龈经常出血症状不符。维生素C具有增强免疫力，预防感冒，促进胶原蛋白的形成等作用，人体缺乏维生素C时会患坏血病，症状是皮下、牙龈出血等，小明蔬菜和水果吃得少，体内缺乏维生素C，导致牙龈经常出血，该选项符合题意。维生素D能促进钙、磷吸收和骨骼发育，缺乏维生素D会患佝偻病、骨质疏松等，并非牙龈出血症状。维生素E具有抗氧化作用，能延缓衰老等，缺乏维生素E可能会出现生殖障碍、肌肉萎缩等症状，与题干中牙龈出血症状不相关。综上，答案是维生素C。

5、在世界统一性问题上，唯物主义和唯心主义的分歧表现为（）。

A.统一于实践还是统一与认识

B.统一于运动还是统一于静止

C.统一于社会还是统一于社会意识

D.统一于物质还是统一于精神

【答案】：D

【解析】世界统一性问题探讨的是世界的本原是什么，即世界万物最终统一于什么。在哲学领域中，唯物主义和唯心主义是两个根本对立的哲学派别，它们在世界统一性问题上存在本质分歧。物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。唯物主义认为物质是世界的本原，世界上先有物质，后有意识，物质决定意识，所以唯物主义主张世界统一于物质，即整个世界都以物质为基础，万事万物都是物质的具体形态或物质的表现。精神、意识等则是人类思维和心理活动的产物。唯心主义认为意识是世界的本原，意识先于物质存在，物质是意识的产物，所以唯心主义主张世界统一于精神，认为世界的本质是精神性的，物质世界是精神的外化或表现。实践是人类改造客观世界的物质性活动，认识是主体对客体的能动反映。统一于实践还是统一于认识，这主要涉及的是认识论领域中关于认识的来源、基础等方面的争论，并非世界统一性问题上唯物主义和唯心主义的分歧。运动是物质的根本属性和存在方式，静止是运动的一种特殊状态。统一于运动还是统