2025年江湾镇街道社区工作者、见习社区工作者（辅工）公开招聘21人备考题库含答案详解（考试直接用）.docxVIP

2025年江湾镇街道社区工作者、见习社区工作者（辅工）公开招聘21人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、上行文是指下级机关向所属上级机关的发文，如请示、报告。下列关于向上级机关行文规则的选项中，错误的是（）。

A.原则上只主送一个上级机关，同时抄送下级机关

B.请示应当一文一事，不得在报告等非请示性公文中夹带请示事项

C.除上级机关负责人直接交办事项外，不得以本机关名义向上级机关负责人报送公文，不得以本机关负责人名义向上级机关报送公文

D.受双重领导的机关向上一级机关行文，必要时抄送另一个上级机关

【答案】：A

【解析】上行文是下级机关向所属上级机关的发文，如请示、报告。向上级机关行文时，原则上只主送一个上级机关，目的是为了让上级机关明确责任主体，便于高效处理公文。但不能同时抄送下级机关，因为上行文是下级对上级的行文，抄送下级机关可能会导致信息泄露、下级过早行动等问题，所以选项所说原则上只主送一个上级机关且同时抄送下级机关的说法错误。请示应当一文一事，这样能让上级机关清晰地了解请示的具体事项并进行针对性批复，若在报告等非请示性公文中夹带请示事项，会使公文内容混乱，增加上级机关处理公文的难度，不利于问题的解决。除上级机关负责人直接交办事项外，不得以本机关名义向上级机关负责人报送公文，也不得以本机关负责人名义向上级机关报送公文。这是为了保证公文处理的规范性和严肃性，避免公文报送的随意性。受双重领导的机关向上一级机关行文，必要时抄送另一个上级机关。这是考虑到工作的协调性和信息的共享性，在必要时让另一个上级机关知晓相关情况，避免工作冲突或信息不对称。

2、贵州素有“八山一水一分田”之说，以下不属于其地形的是（）。

A.高原山地

B.丘陵

C.平原

D.盆地

【答案】：C

【解析】该题考查贵州地形地貌相关知识。贵州是全国唯一没有平原支撑的省份，其地形以高原山地为主，地表崎岖，同时也有一定面积的丘陵和盆地分布。所以不属于贵州地形的是平原。

3、构建社会主义和谐社会，需按照民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的总要求和（）的原则，解决人民最关心、最现实的利益问题，努力营造全体人民各尽其能、各得其所且和谐相处的局面，为发展打造良好的社会环境。

A.效率与公平相统一

B.共同建设、共同享有

C.尊重效率、兼顾公平

D.各尽所能、各取所需

【答案】：B

【解析】构建社会主义和谐社会是一项重要的战略任务，需要遵循特定的原则来推进。在解决人民最关心、最现实的利益问题，努力形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面过程中，应按照共同建设、共同享有的原则。共同建设强调全体人民共同参与到社会主义和谐社会的建设中来，发挥各自的能力和作用，为社会的发展贡献力量；共同享有意味着全体人民能够共同分享社会建设所取得的成果，使发展的成果惠及全体人民。这一原则体现了社会主义的本质要求，有利于调动广大人民群众的积极性和主动性，促进社会的公平正义和稳定发展。而效率与公平相统一主要侧重于经济领域中对效率和公平关系的处理；尊重效率、兼顾公平也是在经济发展过程中平衡效率和公平的一种理念；各尽所能、各取所需是共产主义社会的分配原则，与构建社会主义和谐社会当前所遵循的原则不相符。因此正确答案应是共同建设、共同享有。

4、某单位领导在讲话中喜欢引用俗语来深化管理理念。若该领导希望职工在发挥主观能动性时充分尊重客观规律，那么他可以在讲话中运用下列谚语中的（）。

A.“常在河边走，哪有不湿鞋”

B.“在家靠父母，出门靠朋友”

C.“劈柴不照纹，累死劈柴人”

D.“灯不拨不亮，理不辩不明”

【答案】：C

【解析】这是一道关于俗语含义与管理理念匹配的单选题，破题点在于理解各选项俗语所蕴含的道理，并判断哪个与“发挥主观能动性时充分尊重客观规律”这一理念相符。第一句俗语表达的是常在特定环境中活动，难免会出现不良情况，与发挥主观能动性和尊重客观规律的关系不大。第二句俗语强调的是个人在不同环境下需要依靠他人的帮助，并非关于主观能动性和客观规律。第三句俗语意思是劈柴如果不按照木材的纹理进行，即使花费很大力气也难以成功，这形象地说明了在做事时，若不尊重事物的客观规律，盲目发挥主观能动性，往往事倍功半，很好地体现了要在发挥主观能动性时充分尊重客观规律的意思。第四句俗语主要是说通过相互辩论能使道理更加明晰，重点在于辩论对明理的作用，和本题所涉及的理念无关。综上，符合领导讲话意图的谚语是“劈柴不照纹，累死劈柴人”。

5、数学家张益唐曾为生活所迫从事餐馆帮厨、临时会计、外卖快递员等工作，但始终坚持数学研究，历经20年终于在“孪生素数猜想”研究中取得重大突破，这是出于其（）。

A.安全的需求

B.社交的需求

C.自尊与受人尊