小升初阅读专题文言文阅读试题-2021-2022学年语文六年级下册.docxVIP

【专项】2022小升初语文-阅读专题-文言文阅读

姓名：班级：

【知识要点】

一、文言文常见虚词——“之”

在文言文中常用作代词、助词，有时也用作动词。

1、用作代词

“之”常作第三人称代词，指代人、事、物，相当于“他（们）”、“她（们）”、“它（们）”，在句中作宾语。例如：

（1）桓侯故使人问之。（《扁鹊见蔡桓公》）——桓侯特意派人去问他。

（2）择其善者而从之，其不善者而改之。（《论语》六则）——选择他们的长处来学习它，他们不好的地方就改正它。

有时也用作第一、第二人称代词，相当于“我（们）”、“你（们）”。

例如：君将哀而生之乎？（《捕蛇者说》）——您要怜悯（我）而让我活下去吗？

用作指示代词，表近指或远指，相当于“这”、“这样的”、“那”、“那样的”。例如：

（1）以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？（《愚公移山》）——凭您的力量，并不能削平魁父这样的小山，能把太行、王屋（两座山）怎么样呢？

（2）故为之说，以俟夫观人风者得焉。（《捕蛇者说》）——所以（我）写了这篇文章，来等待那些考察民情的人得到它。

2、用作助词

“之”用在定语和中心词之间，相当于“的”。例如：

（1）君之病在肠胃，不治将益深。?（《扁鹊见蔡桓公》）——您的病已经到了肠胃里面，再不医治，将会更加严重。

（2）永之人争奔走焉。（捕蛇者说》）——永州的百姓争着去做（捕蛇）这件事。

“之”用在主语和谓语之间，取消句子的独立性，现代汉语中没有与此相当的词，可以不译。例如：

（1）虽我之死，有子存焉。（《愚公移山》）——即使我死了，还有儿子活着呀。

（2）而两狼之并趋如故。（狼》）——但是两只狼一起追赶（仍然）像先前一样。

“之”用在被提前的宾语和动词之间，是宾语提前的标志。现代汉语中没有与此相当的词，可以不译。例如：

（1）何陋之有？（《陋室铭》）——有什么简陋的呢？

（2）惟弃秋之为听。（《弃秋》）——只听弈秋的讲解。

“之”用在表示时间久暂的单音词或不及物动词之后，起调整音节或舒缓语气的作用，现代汉语中没有和它相当的词，可不译。例如：

（1）久之，目似瞑，意暇甚。（《狼》）——好一会儿，（狼的）眼睛好象闭上了，神情悠闲得很。

（2）公将鼓之。（《曹刿论战》）——庄公将要击鼓进军。

3、用作动词

“之”用作动词，充当谓语，相当于“去”、“往”、“到”。例如：

（1）又间令吴广之次所旁丛祠中。（《陈涉世家》）——（陈胜）又暗地让吴广到驻地附近杂草丛生的神庙里。

（2）吾欲之南海，何如？（《为学》）——我想去南海，（你看）怎么样？

二、常考虚词——“者”

“者”是文言文中最常见的虚词，常用作结构助词和语气词。

1、用作助词

用在动词、形容词或动宾词组之后，组成名词性的“者”字结构，有指代作用。相当于“……的人”、“……的事物”。例如：

（1）此不为远者小而近者大乎？（《两小儿辩日》）——这不是离我们远的东西看着就小，离我们近的东西看着就大吗？

（2）负者歌于途，行者休于树。（《醉翁亭记》）——背着东西的人在路上唱歌，徒步行走的人在树下休息。

“者”跟它前面的词语组成比况性结构，用在句末，表示相似于某种状况，常与“若”、”似”配合使用，相当于“象……样子”。“象……似的”。例如：

（1）然往来视之，觉无异能者。（《黔之驴》）——但是（老虎）来回观察毛驴，觉得（毛驴）象没有什么特殊本领似的。

（2）言之，貌若甚戚者。（《捕蛇者说》）——（他说着这些话，脸上好象很悲伤的样子。

用在数词的后面，一般指几种人或事物。例如：

嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为。（《岳阳楼记》）——唉!我曾经探求过古代仁人的心理，也许不同于以上两种人的心理活动。

2、用作语气词

用在判断句中的主语之后，表示提顿或判断。例如：

陈胜者，阳城人也。（《陈涉世家》）——陈胜是阳城人。

用在叙述句或描写句的主语之后，表示提顿。有时：语前加一“有”字，形成“有……者”的格式。一般可不译也可译为“的”。例如：

（1）北山愚公者，年且九十。（《愚公移山》）——北山愚公年纪将近九十岁。

（2）有蒋氏者，专其利三世矣。（《捕蛇者说》）——有（个）姓蒋的独享那（捕蛇的）利益三代了。

用在因果复句的前一分句句末，把结果或现象提示出来，后一分句申述原因或理由。例如：

（1）然而不胜者，是天时不如地利也。（《孟子》）二章）——（虽然如此），但是却不能取胜，这是因为占有天时不如占有地利（更重要）。

（2）不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平。（《活板》）——不用木料做字模，是因为木料的纹理有疏密，沾上水就高低不平了。

三、常见通假字

（1）不：通“否”?

（2）反：通“返”

（3）直：通“值”

（4）少：通“稍”

（5）女：通“汝”

（6）