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2025年甘肃省平凉市崆峒区崆峒镇蒋家沟村招聘大学生村文书备考题库
第一部分单选题(50题)
1、“胡焕庸线”作为人口密度分界线,它是指()。
A.黄河沿线
B.秦岭——淮河线
C.黑河——腾冲线
D.长江沿线
【答案】:C
【解析】该题考查的是“胡焕庸线”这一地理常识。“胡焕庸线”也叫瑷珲—腾冲线、黑河—腾冲线,它是一条贯穿中国版图的假想直线段,是我国人口密度分界线,该线从中国东北边境的黑龙江省黑河市一直延伸到中国西南边境的云南省腾冲市,大致划分出了中国人口在区域上的分布,体现了中国人口东南和西北的分布区域之悬殊差异。黄河是中国北部大河,是中华文明最主要的发源地,并非人口密度分界线。秦岭-淮河线是中国地理区分北方地区和南方地区的地理分界线,在此线的北面和南面,自然条件、地理风貌、农业生产或是人民生活习俗,均有明显不同。长江是亚洲第一长河和世界第三长河,是中华民族的母亲河之一,同样不是人口密度分界线。因此正确答案是黑河——腾冲线。
2、《江西省城市居民最低生活保障办法》规定,最低生活保障制度遵循保障城市居民()的原则,坚持国家保障与社会帮扶相结合、鼓励劳动自救的方针。
A.最低生活
B.平均生活
C.均等生活
D.基本生活
【答案】:D
【解析】最低生活保障制度的目的在于保障居民能够维持最基本的生存和生活状态,使其满足基本的生活需求。“最低生活”表述不准确,它未突出保障居民过上基本生活的核心意义;“平均生活”通常指社会总体生活水平的平均值,不符合最低生活保障制度对困难群众进行救助的定位;“均等生活”强调的是生活水平的平均化和一致性,这并非最低生活保障制度的目标。而“基本生活”涵盖了居民在食品、住房、医疗、教育等方面的基本需求,保障城市居民基本生活是最低生活保障制度的根本出发点和落脚点,所以应选保障城市居民基本生活。
3、“长江后浪推前浪”体现的哲理是:
A.否定是事物的自我否定,是事物发展的环节
B.只有通过否定,旧事物才能向新事物转变
C.事物发展的方向和道路是前进性与曲折性的统一
D.发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡
【答案】:D
【解析】“长江后浪推前浪”形象表明新的不断涌现、旧的不断被取代。发展实质就是新事物产生和旧事物灭亡,此句体现了该哲理。
4、从地理环境的整体性考虑,以下人类活动中有利于我国西北地区生态恢复的是()。
A.退耕还林还草
B.扩大耕地面积
C.西气东输
D.大量开采地下水
【答案】:A
【解析】在分析本题时,需从地理环境的整体性角度出发,判断各项人类活动对我国西北地区生态恢复的影响。从地理环境整体性来看,生态系统是一个相互关联的整体,人类活动会对生态环境产生多方面的连锁反应。我国西北地区气候干旱,生态环境脆弱,植被稀少,水土流失和土地荒漠化问题较为突出。某些行为能改善植被状况,增强生态系统稳定性,有利于生态恢复;而有些行为会破坏原有生态平衡,加剧生态问题。有利于生态恢复的活动应着重于保护和增加植被覆盖、维护生态系统的水循环等。不利于生态恢复的活动往往表现为过度开发资源、破坏植被等。其中一个选项能增加植被覆盖,防止水土流失和土地荒漠化,改善生态环境。而扩大耕地面积会破坏原有的自然植被,导致土地沙化等生态问题加剧;西气东输主要是能源调配工程,对当地生态恢复没有直接的显著作用;大量开采地下水会导致地下水位下降,引发地面沉降、植被死亡等一系列生态问题。所以有利于我国西北地区生态恢复的是退耕还林还草。
5、古人认为,处于无人监管的情境下,仍能严格遵循道德规范要求行事,这种修养境界是()。
A.自律
B.内省
C.慎独
D.无妄
【答案】:C
【解析】本题主要考查对古人修养境界相关概念的理解。需明确各选项所代表的含义,再结合题干中“无人监管时,依然能严格按道德规范要求行事”这一关键描述来判断。自律指在没有人现场监督的情况下,通过自己要求自己,变被动为主动,自觉地遵循法度,拿它来约束自己的一言一行。但自律强调的是自身主动遵循法度来约束自己,没有突出“无人监管”这一特定情境。内省是指自我反省,即检查自己的思想行为,检查其中的错误。它主要侧重于对自身行为和思想进行回顾与反思,并非强调在无人监管时的行为表现。慎独是指在独处无人注意时,自己的行为也要谨慎不苟,强调在没有外界监督的情况下,依然能严格按照道德规范要求行事,与题干描述相契合。无妄的意思是不欺妄、不乱为、真实等,更多地侧重于一种客观的事实状态或行为准则,并非专门用于描述个人修养在特定情境下的表现。综上,古人认为在无人监管时,依然能严格按道德规范要求行事的修养境界是慎独。
6、在物物交换的交易中,一只鸡和两把刀能够进行交换的主要原因是()。
A.一只鸡和两把刀具有相同的使用价值
B.养殖一只鸡和制造两把
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