2025年杭州上城区总工会公开招聘工会社会工作者9人备考题库及答案详解（各地真题）.docxVIP

2025年杭州上城区总工会公开招聘工会社会工作者9人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、历史上，我国疆域最辽阔的朝代是（）。

A.秦朝

B.宋朝

C.元朝

D.明朝

【答案】：C

【解析】本题主要考查我国历史上疆域最辽阔的朝代。秦朝是中国历史上第一个大一统王朝，秦始皇统一六国后，疆域得到了一定的拓展，但主要集中在中原及周边部分地区，其疆域范围与后来一些朝代相比并非最辽阔。宋朝时期，尽管在经济、文化等方面取得了很高的成就，但在军事上相对较弱，疆域面积存在一定局限，在其统治过程中始终面临着外部政权的压力，整体控制区域有限。元朝是由蒙古族建立的大一统王朝，疆域空前辽阔。其疆域东起日本海、南抵南海、西至天山、北包贝加尔湖，超越了以往的各个朝代，是中国历史上疆域最辽阔的朝代。明朝是继元朝之后的又一个大一统中原王朝，其疆域在前期有所扩张，但随着时间的推移有所变化，整体疆域范围不及元朝广阔。综上，历史上我国疆域最辽阔的朝代是元朝。

2、事业部制组织结构的特点是：

A.自主决策、分散经营

B.分散决策、分散经营

C.集中决策、集中经营

D.集中决策、分散经营

【答案】：D

【解析】事业部制组织结构下，高层集中决策，把控整体战略方向。同时各事业部能根据自身情况分散经营，发挥灵活性与积极性，故特点是集中决策、分散经营。

3、市场经济的生命和灵魂是（）

A.道德

B.产权

C.法律

D.信用

【答案】：D

【解析】市场经济是信用经济，信用在市场经济中具有极为关键的作用。信用是市场经济的生命和灵魂，它贯穿于市场经济活动的各个环节。倘若市场主体缺乏信用，交易就会面临极大的风险，各方难以建立起稳定的合作关系，市场秩序也会陷入混乱，市场经济便无法健康、有序地运行。道德虽然是维持社会秩序和规范人们行为的重要准则，但它并非市场经济特有的、最核心的要素。产权是经济主体对财产的权利，是市场经济运行的基础之一，清晰的产权有助于市场主体明确自身权益，促进资源的有效配置，但它并非市场经济的生命和灵魂。法律是保障市场经济正常运行的重要手段，通过制定规则来规范市场主体的行为、维护市场秩序，然而它也不是市场经济内在的、最具本质特征的要素。综上，市场经济的生命和灵魂是信用。

4、农村集体所有和国家所有由农民集体使用的耕地、林地、草地以及其他用于农业的土地，依法实行土地承包制度。耕地的承包期为（）。

A.10年

B.30年

C.50年

D.70年

【答案】：B

【解析】本题考查农村土地承包期相关法律知识。《中华人民共和国农村土地承包法》规定，耕地的承包期为三十年。草地的承包期为三十年至五十年。林地的承包期为三十年至七十年。所以，答案是30年。

5、我不在犯罪现场。如果我在,那么,我没有犯罪。如果我犯了罪,那么,一定是我神志不清。以下哪项与上述论断最相似?()

A.我只吃鸡或鱼或鸭。如果我没吃鸡,那么,一定吃鱼或鸭。如果我没吃鸭,那么,一定吃鱼

B.我从不说谎。如果我说了谎,那么,一定是被迫的。如果我被迫说了谎,那么,责任不在我

C.我没借你的书。如果我借了,我不会把书弄破。如果我把书弄破了,那是我不小心

D.她每天按时完成作业。如果她没完成作业,那么,她不会睡觉。如果她睡觉了,那一定是她完成了作业

【答案】：C

【解析】题干为“我不在现场，即使我在现场，我也没有犯罪，即使我犯了罪，也是由于神志不清”。与之论证方式相同的表述为“我没有借书，即使借了，也不会把书弄破，即使弄破了书，也是由于不小心”。

6、下列不属于孙中山“三民主义”内容的是（）。

A.民族

B.民主

C.民权

D.民生

【答案】：B

【解析】本题考查对孙中山“三民主义”内容的了解。孙中山所倡导的民主革命纲领“三民主义”，是其民主思想的精髓和高度概括，具体包括民族主义、民权主义和民生主义。民族主义是指反对列强的侵略，打倒与帝国主义相勾结之军阀，求得国内各民族之平等，承认民族自决权；民权主义是指实行为一般平民所共有的民主政治，而防止欧美现行制度之流弊，人民有选举、罢免、创制、复决四权（政权）以管理政府，政府则有立法、司法、行政、考试、监察五权（治权）以治理国家；民生主义最重要之原则有两个，一为平均地权（实行耕者有其田），二为节制资本（私人不能操纵国民生计）。而“民主”并非“三民主义”的内容。所以本题不属于孙中山“三民主义”内容的是民主。

7、“法治的真谛，在于全体人民的真诚信仰和忠实践行。民众的法治信仰和法治观念，是依法治国的内在动力，更是法治中国的精神支撑。”大力推进全民守法，要求（）。①立法、司法和守法方面一律平等②鼓励和支持人们以各种方式表达诉求③引导全民自觉守法、遇事找法、解决问题靠法④利用普法方式及多元化载体推动全民学法用法

A.①②

B.①