2025年金山区廊下镇工勤岗位人员公开招聘4人备考题库及参考答案详解1套.docxVIP

2025年金山区廊下镇工勤岗位人员公开招聘4人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、在收文办理中，对公文主要信息和办理情况进行详细记载的处理活动属于（）。

A.签收

B.登记

C.初审

D.承办

【答案】：B

【解析】收文办理主要程序包括签收、登记、初审、承办等。签收是指对收到的公文应当逐件清点，核对无误后签字或者盖章，并注明签收时间。登记是对公文的主要信息和办理情况应当详细记载，便于公文的管理和查询。初审是对收到的公文进行初步审核。承办是指阅知性公文应当根据公文内容、要求和工作需要确定范围后分送；批办性公文应当提出拟办意见报本机关负责人批示或者转有关部门办理。所以对公文的主要信息和办理情况应当详细记载的处理活动属于收文办理中的登记。

2、学雷锋日是每年的哪天？（）

A.2024/03/05

B.2024/05/13

C.2024/02/15

D.2024/03/15

【答案】：A

【解析】本题考查学雷锋日的时间。学雷锋日是每年的3月5日，这是一个具有固定日期的纪念日，设立该纪念日是为了弘扬雷锋精神，倡导广大人民群众学习雷锋的高尚品质和无私奉献精神。2024年3月5日符合每年3月5日这一日期，所以该题的正确答案是2024年3月5日。而其他时间2024年5月13日、2024年2月15日、2024年3月15日并非学雷锋日。

3、甲携带刀具前往乙家，意图趁乙不备将其杀害，但乙当天恰好不在家，致使甲未能得逞。这是（）。

A.犯罪预备

B.犯罪中止

C.犯罪未遂

D.犯罪既遂

【答案】：A

【解析】犯罪预备是指为了犯罪，准备工具、制造条件的行为。犯罪中止是指在犯罪过程中，自动放弃犯罪或者自动有效地防止犯罪结果发生的行为。犯罪未遂是指已经着手实行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的行为。犯罪既遂是指行为人所实施的行为已经齐备了刑法分则对某一具体犯罪所规定的全部构成要件。本题中，甲带刀到乙家，打算乘乙不备杀死乙，说明甲已经着手实施犯罪行为。但乙当天正好不在家，甲没有成功杀害乙，这是由于甲意志以外的原因（乙不在家）导致犯罪未能得逞，符合犯罪未遂的特征。所以该情形属于犯罪未遂。

4、决策过程的步骤起始于（）。

A.确定决策目标

B.识别问题

C.拟定备选方案

D.决策条件分析

【答案】：B

【解析】决策过程的第一步是识别问题。只有先发现和明确存在的问题，才能有针对性地进行后续的决策活动，包括确定决策目标、拟定备选方案以及进行决策条件分析等。如果没有识别出问题，后续的决策流程就无从谈起。所以本题应选择识别问题。

5、机动车交通事故责任强制保险,简称交强险,是由保险公司对被保险机动车发生道路交通事故造成本车人员和被保险人以外的受害人的人身伤亡、财产损失,在责任限额内予以赔偿的强制性责任保险。根据以上定义,下列选项中,甲可以获得交强险赔偿的是()。

A.甲因闯红灯被正常行驶的汽车撞倒,造成腿骨骨折

B.甲遛狗时被逆行的自行车刮伤,缝了7针

C.甲与家人开车旅行,因雨天路滑,不慎撞入路旁的小吃店,导致甲左眼失明

D.甲在校园内骑车,因车速太快,撞上了路边停着的一辆本田小轿车,甲的自行车被撞坏

【答案】：A

【解析】交强险的定义要点:①保障主体是机动车;②赔付对象是本车人员和被保险人以外的受害人的人身伤亡、财产损失。某人在道路交通事故中受到人身伤害，且不是被保险车人员和被保险人，这种情况下此人是交强险的赔付对象。自行车不属于被保险机动车，因此涉及自行车的情况不符合交强险条件。若某人属于本车人员，则不能获得赔偿。某人撞上停车路边的小汽车，与机动车主无关，保险公司无须承担此人的损失。

6、底色为黄色、边框和图案均为黑色的三角形交通标志是（）。

A.警告标志

B.指示标志

C.处罚标志

D.禁令标志

【答案】：A

【解析】在交通标志体系中，不同形状、颜色和图案组合代表着不同类型的标志。警告标志是为了提醒车辆、行人注意危险地点而设置的，其特征通常为三角形，黄底、黑边且带有黑图案，这种醒目的设计能有效引起人们的注意，警示潜在危险。指示标志主要是用于指示车辆和行人按规定方向、地点行驶，一般为蓝底、白图案。处罚标志并非标准的交通标志类型。禁令标志是对车辆加以禁止或限制的标志，通常为白底、红圈、红杠、黑图案。所以三角形，黄底，黑边黑图案的交通标志是警告标志。

7、“他说你行，你不行也行；他说你不行，你行也不行。”这句话在哲学上属于（）。

A.辩证的唯物主义

B.唯物的辩证法

C.客观唯心主义

D.主观唯心主义

【答案】：D

【解析】该说法强调了某个人的主观意志决定了事物的行与不行，即个人的主观想法主宰一切，体现的是主观唯心主义观点。主观唯心主义把人的主观精神，如感觉、经验、心灵等当作世界的本原，认为