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《秋夜将晓出篱门迎凉有感》教学反思
舒兰实验小学
古诗教学历来是阅读教学的一大难点,其难有二:由于古诗内容的时空跨度太大,加上学生的阅历背景又太浅,他们很难与诗人心同此情、意同此理;由于古诗的话语风格离学生的现有语感相差甚远,多数古诗教学仅仅满足于诗义的疏通和诗句的积累,至于诗的文化底蕴则往往无暇顾及;因上述两难,古诗教学的模式还相对比较陈旧和保守,尽管时下有新课程理念的引领,但古诗教学却是涛声依旧,难有突破。
我在教《秋夜将晓出篱门迎凉有感》一诗时,在葛老师古诗六读法的引领下,实现了以往我在古诗教学上的突破:
一、借助工具,读通诗句。
读懂古诗,第一关便是文字关。培养学生的自学能力,尤其是利用注解或工具书读通诗句的能力显得尤为重要。在《秋夜将晓出篱门迎凉有感》一诗的教学中,我放手让学生分小组互帮互学,借助注解,疏通诗句,对实在不能理解的词句做好记号以备讨论;然后通过反馈,对“遗民”、“胡尘”等一些历史文化意蕴较为浓重,学生普遍不解的语句进行集中讨论、释疑。这样既培养了学生的自学能力,又突出了释义的重点,节省了时间,提高了效率。
二、举象显情、借象悟情,实现古诗情感模式的突破。
感悟古诗,不在诗句的字面意思,而在诗句背后的情味和意蕴。如何引领学生读出诗句背后的那份情、那份爱、那颗心、那种味,在教《秋夜将晓出篱门迎凉有感》这首诗时,我紧紧抓住“诗象”这一中介,成功实现了古诗情感模式的突破。“胡尘”两字化为这样的画面:战马嘶鸣、铁蹄肆虐,白发苍苍的老人、年幼无知的小孩,惨死在金兵的铁蹄下,青青的禾苗在金兵的马队过后被连根踢起,秋风中瑟瑟的茅屋在狼烟中化为灰烬……“泪”字,让学生看到的是遗民脸上那一行行:伤心的泪、凄凉的泪、无奈的泪、愤恨的泪┅┅此景此境,怎不让人顿刻产生悲切凄凉之情?情来自何方?靠咀嚼字面意思是很难生成的。“情”要靠“象”去显,当平面的诗句通过学生地想象生成为一幅幅鲜活的画面、一段段感人的旋律、一幕幕逼真的场景时,学生才能投身其中,感诗人所感、想诗人所想、悲诗人所悲,于是,诗句背后的情味和意蕴,就在“象”的召唤和引领下,喷涌而起、一泻千里。
三、资源整合,实现古诗教学模式的突破。
世间万物总是相辅相成的,既充满矛盾又相互关联。诗歌同样存在种种联系,我们要很好地运用它,互相补充,互相印证,将会加深对诗意的理解。如教学《秋夜将晓出篱门迎凉有感》中“南望王师又一年”一句时,我设疑:“为什么南宋朝廷不去解救那些饱受欺凌的遗民呢?他们在做什么呢?”学生沉默时,我加以点拨:“能从《题临安邸》一诗中找到原因吗?”学生恍然大悟,不禁吟诵起来:“暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。”从而体会到“南望王师又一年”这句诗的深刻意蕴。通过联系,新旧知识互相沟通,不仅有利于学生知识的系统化,也有利于学生读解能力的提高。“南望王师又一年”,你可知道,这“又一年”是多少年吗?诗人陆游写这首诗的时候,中原已经沦陷整整65年了。同学们,65年啊,780个月啊,23739个日日夜夜呀!——引读“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。紧接着提出,陆游望到南师了吗?随机出示古诗《示儿》,将课内知识进行拓展和延伸,有利于学生对诗人思想感情的领悟,同时激发学生学习和积累古诗的兴趣。课内向课外延伸,引导学生积累古诗文知识,拓宽视野。下课后学生还意犹未尽,追问我南宋收复失地了吗,我告诉他们回家后查找历史资料,自行解决,这样就把历史和语文整合起来。
四、情境渲染,感受诗情。
诗歌是情感的艺术。不能走进诗人的情感世界,只能算是学到了些皮毛。诗请的感受,很大程度决定于学生的知识经验、生活阅历以及以此为基础而展开的想象。俗话说“情由境生”,情境的创设,气氛的渲染,可以激活学生脑中的表象,活跃想象,从而拉近与古人之间的距离(直接形象的展示,更能打动学生)。多媒体教学为这一切提供了便利。《秋夜将晓出篱门迎凉有感》一诗借景抒情,借事抒情,感情沉郁,感受颇为不易。为此,教学时我借助多媒体课件营造氛围,让学生情感得到激发。
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