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2025广东广州黄埔区联和街道招聘专职安管员1人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列哪组词语都与中国古代科举考试有关（）。

A.蟾宫折桂、桂冠、连中三元

B.问鼎中原、独占鳌头、蟾宫折桂

C.连中三元、五子登科、名落孙山

D.金榜题名、桂冠、独占鳌头

【答案】：C

【解析】本题可根据各词语的含义来判断其是否与中国古代科举考试有关。首先来看蟾宫折桂，蟾宫指月宫，折桂指折断桂花。在中国古代神话中，月亮上有桂树，蟾宫折桂比喻应考得中，与科举考试有关。连中三元，三元指科举制度称乡试、会试、殿试的第一名为解元、会元、状元，合称“三元”，连中三元是指接连在乡试、会试、殿试中考中了第一名，与科举考试紧密相关。独占鳌头，鳌头指宫殿门前台阶上的鳌鱼浮雕，科举进士发榜时状元站此迎榜，皇帝在殿前召见新考中的状元、榜眼等人，状元跪在前面，正好是飞龙巨鳌浮雕的头部，原指科举时代考试中了状元，现泛指占首位或第一名，与科举考试有关。五子登科，五代后周时期，燕山府有个叫窦禹钧的人，他的五个儿子都品学兼优，先后登科及第，后用作结婚的祝福词或吉祥语，与科举考试有关。名落孙山，指考试或选拔没有录取，出自宋·范公偁《过庭录》记载，孙山考取了最后一名，同乡的儿子没考中，孙山说“解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外”，与科举考试相关。金榜题名，金榜指科举时代殿试揭晓的皇榜，题名指写上名字，指科举得中，和科举考试有关。而桂冠，原先人们把月桂树的枝条做成花圈的形状或把花圈戴在头上作为一种胜利或杰出的象征，后来通常以桂冠作为光荣的称号，也比喻冠军或杰出的人物，与科举考试无关。问鼎中原，鼎是我国青铜文化的代表，在古代被视为立国重器，是国家和权力的象征，春秋时楚庄王北伐，并向周天子的使者询问九鼎的重量，大有夺取周朝天下之势，后来“问鼎”成为觊觎政权的代名词，与科举考试无关。综上所述，所有词语都与中国古代科举考试有关的只有“连中三元、五子登科、名落孙山”这一组。

2、（）是行政监督体系的首道防线，同时也是最为直接、最为迅速的监督。

A.内部行政监督

B.监察监督

C.社会监督

D.司法监督

【答案】：A

【解析】内部行政监督是行政监督体系的第一道防线，也是最直接、最迅速的监督。内部行政监督是行政系统内部的监督，行政主体可以在实施行政管理的过程中，对自身及所属行政人员的行政行为进行直接、及时的检查和督促，能快速发现并纠正问题，所以它是最先发挥作用且具有直接性和及时性特点。而监察监督主要是监察机关对所有行使公权力的公职人员进行监督；社会监督是来自社会各界的监督，不具有行政系统内部的直接性；司法监督是司法机关对行政机关的监督，通常是事后的、具有法律强制性的监督，都不符合第一道防线且最直接、最迅速的特征。

3、抚今追昔，100多年来中华民族寻梦追梦的波澜壮阔、沧桑巨变的历史图景，发人深省、催人奋进。三句诗能深刻描绘中华民族的昨天、今天和明天。

A.“雄关漫道真如铁”“长风破浪会有时”“人间正道是沧桑”

B.“长风破浪会有时”“雄关漫道真如铁”“人间正道是沧桑”

C.“雄关漫道真如铁”“人间正道是沧桑”“长风破浪会有时”

D.“人间正道是沧桑”“雄关漫道真如铁”“长风破浪会有时”

【答案】：C

【解析】该题目主要考查对能够深刻勾画中华民族昨天、今天和明天的诗句顺序的准确把握。“雄关漫道真如铁”描绘了中华民族近代以来历经的艰难险阻、遭受的沉重苦难，体现了中华民族的昨天，在历史的漫漫长河中，前进的道路充满艰辛，就像坚固的雄关难以逾越。“人间正道是沧桑”则反映了中国人民在革命、建设和改革过程中，历经曲折最终走上了正确的发展道路，体现了中华民族的今天，意味着社会发展变化的必然规律以及取得的巨大成就。“长风破浪会有时”表达了对未来的坚定信心和美好憧憬，激励人们勇往直前，克服困难，体现了中华民族的明天，预示着在未来的征程中必将能够乘风破浪，实现伟大的梦想。所以正确顺序是“雄关漫道真如铁”“人间正道是沧桑”“长风破浪会有时”。

4、二十四节气依据地球在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置变化制定，其能指导（）。

A.农事活动

B.工业生产

C.制造领域

D.服务业

【答案】：A

【解析】二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，是根据地球在黄道上的位置变化而制定的。它反映了季节、气候、物候等自然现象的变化规律，对农业生产具有重要的指导意义。农民可以依据二十四节气来安排播种、耕耘、收获等农事活动，合理利用自然条件，提高农作物的产量和质量。而工业生产、制造领域和服务业主要受市场需求、技术创新、管理效率等因素的影响，二十四节气对这些领域并没有直接的指导作用。因此，二十四节气能指导农事活动。

5、下列成语中蕴含的科学常识，解释错误的是（）。

A.破镜