2025 初中语文八年级上册《得道多助》论证思路课件.pptxVIP

一、文本定位与教学目标：明确“为何教”与“教什么”演讲人

文本定位与教学目标：明确“为何教”与“教什么”01教学实施的实践策略：如何引导学生自主发现论证思路02思想价值的现代启示：从“经典”到“生活”的意义延伸03目录

2025初中语文八年级上册《得道多助》论证思路课件

各位同仁、同学们：

今天，我将以八年级上册《孟子》二则中《得道多助，失道寡助》一文为核心，围绕“论证思路”这一关键教学点，结合教材编排意图、学情特点与教学实践经验，展开系统的课件讲解。作为深耕初中语文教学十余年的一线教师，我始终认为，文言文教学的核心不仅在于文言知识的积累，更在于引导学生把握经典文本的逻辑魅力与思想价值。《得道多助》作为孟子“仁政”思想的经典论述，其论证过程环环相扣、层层递进，是培养学生逻辑思维与思辨能力的优质载体。接下来，我将从“文本定位与教学目标”“论证思路的分层拆解”“教学实施的实践策略”“思想价值的现代启示”四个模块展开，带大家深入理解这篇经典的论证艺术。

01文本定位与教学目标：明确“为何教”与“教什么”

1教材地位与文本特点《得道多助，失道寡助》选自《孟子公孙丑下》，是统编教材八年级上册第六单元“古诗文单元”的第二篇课文。本单元以“古代散文”为主题，选编了《三峡》《短文两篇》《与朱元思书》《孟子》二则等经典篇目，旨在引导学生“借助注释和工具书，理解基本内容”“体会古人思想、情感与智慧”。

从文本特点看，本文是一篇典型的议论文：

思想性：集中体现孟子“仁政”“民本”思想，强调“人和”“得道”的重要性，是儒家政治哲学的核心主张；

逻辑性：采用“提出论点—举例论证—归纳总结”的论证结构，从“天时、地利、人和”的对比到“得道与失道”的升华，逻辑链条清晰严密；

语言特色：善用排比、对比、类比等修辞手法，句式整散结合，具有强烈的论辩气势与感染力。

2学情分析与教学目标八年级学生已具备初步的文言文阅读能力，能借助注释疏通文意，但对议论文的论证思路缺乏系统认知，容易停留在“翻译文本”的表层，难以深入把握“如何说理”的逻辑脉络。结合新课标“发展逻辑思维”“提升思辨能力”的要求，我将本课教学目标设定为：

2学情分析与教学目标|维度|具体目标||------------|--------------------------------------------------------------------------|01|知识与能力|1.掌握“天时”“地利”“人和”“得道”等关键词的内涵；2.梳理文本“提出论点—举例论证—深化结论”的论证结构；3.体会孟子“层层递进、以理服人”的论辩艺术。|02|过程与方法|1.通过“读—析—议”三步法，自主梳理论证思路；2.运用思维导图、表格对比等工具，直观呈现逻辑链条；3.结合历史案例与生活情境，理解“得道多助”的现实意义。|03

2学情分析与教学目标|维度|具体目标||情感态度与价值观|1.感受孟子“以民为本”的思想光辉；2.培养“重道义、讲团结”的价值认同；3.增强对中华优秀传统文化的理解与传承意识。|

过渡：明确了教学目标后，我们需要聚焦核心问题——这篇短文是如何一步步论证“得道多助，失道寡助”这一观点的？接下来，我将从“论点提出”“论证展开”“结论升华”三个层次，拆解其论证思路。

二、论证思路的分层拆解：从“是什么”到“为什么”再到“怎么样”

2.1开篇立骨：提出核心论点“天时不如地利，地利不如人和”

文章开篇以“天时不如地利，地利不如人和”直入主题，这是全文的逻辑起点。要理解这一论点的提出，需先明确三个概念的内涵：

2学情分析与教学目标|维度|具体目标|天时：传统注释为“有利于作战的天气、时令”，但结合孟子语境，可引申为“外部的客观条件”（如机遇、环境等）；

地利：“有利于作战的地理形势”，即“物质层面的优势”（如地形险要、城池坚固等）；

人和：“人心所向、内部团结”，即“群体的凝聚力与认同感”。

孟子为何将“人和”置于最高地位？这与他“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想一脉相承。他认为，战争胜负、国家兴衰的关键不在“天时”“地利”等外部条件，而在“人和”这一内在的人心向背。

教学提示：可引导学生结合生活实例理解三者关系。例如：一个团队参加比赛，“天时”可能是天气适宜、时间安排合理；“地利”可能是场地熟悉、设备先进；“人和”则是成员默契、目标一致。此时提问：“如果前两者具备但团队内讧，结果会如何？反之，若前两者不足但团队齐心，是否可能反败为胜？”通过类比，学生能更直观地理解“人和”的核心地位。

2举例论证：以“攻城”“守城”对比强化“人和”的重要性提出论点后，孟子以战争场景为例展开论证，这是典型的“例证法”。文本中两段事