2025山西临汾安泽县招聘专职社区工作者27人备考题库及答案详解（全国通用）.docxVIP

2025山西临汾安泽县招聘专职社区工作者27人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、社会保障作为一种国民收入再分配形式，是通过一定的制度实现的，其核心内容是（）。

A.社会保险

B.社会救助

C.社会福利

D.社会优抚

【答案】：A

【解析】社会保障作为一种国民收入再分配形式，是通过一定的制度实现的，其核心内容是社会保险。社会保险是指国家通过立法强制建立社会保险基金，对参加劳动关系的劳动者在丧失劳动能力或失业时给予必要的物质帮助的制度。它涵盖了养老保险、医疗保险、失业保险、工伤保险和生育保险等多个方面，旨在为劳动者提供基本生活保障，分散劳动风险，是社会保障体系中最基本、最核心的部分。社会救助是指国家和社会对由于各种原因而陷入生存困境的公民，给予财物接济和生活扶助，以保障其最低生活需要的制度，是社会保障的最低层次。社会福利是指国家依法为所有公民普遍提供旨在保证一定生活水平和尽可能提高生活质量的资金和服务的社会保障制度，是社会保障的最高层次。社会优抚是针对军人及其家属所建立的社会保障制度，是指国家和社会对军人及其家属所提供的各种优待、抚恤、养老、就业安置，属于特殊性质的社会保障。综上，本题正确答案为社会保险。

2、2018年9月16日，台风“山竹”登陆我国，造成了人员受伤和经济损失。台风来临时，下列避险措施有误的是（）。

A.在广告牌下躲雨

B.尽量减少外出

C.避免在海堤边行走

D.在坚固结实的房屋中避风

【答案】：A

【解析】这道题主要考查台风来临时的正确避险措施。台风来临时风力强劲，会带来强降雨等恶劣天气，具有极大的破坏力。尽量减少外出能够降低在户外遭遇危险的可能性，这是较为安全的做法。海堤边在台风期间风浪较大，在海堤边行走容易被风浪卷走，十分危险，所以应避免在海堤边行走。坚固结实的房屋可以在一定程度上抵御台风的侵袭，在其中避风能保障人身安全。而在广告牌下躲雨存在很大的安全隐患，台风风力大，可能会将广告牌吹倒，导致人员受伤，这不是正确的避险措施。因此本题应选在广告牌下躲雨这一选项。

3、科技工作者通过为企业提供技术指导获得收入、以专利成果入股企业获得分红等形式所体现的分配方式是（）。

A.按劳动要素分配

B.按资本要素分配

C.按技术要素分配

D.按管理要素分配

【答案】：C

【解析】本题主要考查对不同分配方式的理解与判断。在我国社会主义市场经济中，存在多种分配方式，需要根据收入的来源和性质来确定具体的分配方式。科技工作者为企业提供技术指导获得的收入，这是凭借其自身所拥有的技术知识和技能为企业提供服务而获得的报酬；专利成果入股企业获得的分红，这是将专利这一技术成果作为一种生产要素投入企业，从而参与企业利润的分配。按劳动要素分配主要是指在私营、外资企业中劳动者获得的工资、奖金等收入，它强调的是劳动者的体力或脑力劳动付出，并非技术层面，因此不符合题意。按资本要素分配是指凭借资本所取得的收入，如银行存款利息、股票分红等，重点在于资本的投入和增值，与技术要素无关，也不符合本题情况。按技术要素分配就是指科技工作者、信息工作者等提供新技术和信息资料取得的收入，正好与题目中科技工作者通过技术指导和专利成果入股获得收益的情况相契合。按管理要素分配是企业的管理人才凭借其管理才能在生产经营中的贡献而参与分配的方式，与技术要素没有直接关联，不满足本题要求。综上，本题体现的分配方式是按技术要素分配。

4、成为英雄的条件是：要勇敢，但是不能急躁，要行动迅速，但是不能______；要服从，但是不能卑躬屈膝；要能统率，但是不要______。填入划横线部分最恰当的一项是（）。

A.草木皆兵肆意妄为

B.轻举妄动盛气凌人

C.草率行事恃才傲物

D.打草惊蛇颐指气使

【答案】：B

【解析】句子主要说明的是一个分寸问题，只有从各方面把握住分寸，才能够成为英雄，题中每一分句前后均构成对应关系。“草木皆兵”形容人在惊慌时疑神疑鬼，“打草惊蛇”比喻做事因泄密而惊动对方，这两个表述不符合题意，所以相关的两项错误。“恃才傲物”指仗着自己有才能，看不起人，即过于骄傲，与“统率”没有分寸关系，所以该项错误。因此答案是正确选项对应的内容。（由于原内容未给出选项具体表述，这里只能模糊指代正确答案对应的内容）

5、联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约、相互作用的关系。下列其特性中，（）指的是事物的联系是事物本身所固有的，不是主观臆想的。

A.客观性

B.普遍性

C.多样性

D.条件性

【答案】：A

【解析】联系具有客观性、普遍性、多样性和条件性等特性。客观性指的是事物的联系是事物本身所固有的，它不以人的意志为转移，不是主观臆想的。比如，地球绕太阳公转形成四季更替，这种联系是客观存在的，并非由人的主观想法所决定。