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2025山东菏泽鲁西新区招聘城市社区工作者招聘80人备考题库
第一部分单选题(50题)
1、发文字号是指（）。
A.文件格式的代码
B.发文机关编制的该年度发文序号
C.文件收文标识
D.文件和印刷的份数序号
【答案】：B
【解析】发文字号是发文机关在某一年度内所发各种不同文件总数的顺序编号，是发文机关编制的该年度发文序号。文件格式的代码与发文字号并无关联；文件收文标识是用于标识文件接收的相关信息，并非发文字号；文件印刷的份数序号是文件印制数量的编号，与发文字号概念不同。所以正确答案应是发文机关编制的该年度发文序号。
2、公文应左侧装订，确保不掉页，两页页码之间误差不超过（）mm。
A.2
B.4
C.6
D.8
【答案】：B
【解析】公文的装订质量有严格要求，其中关于两页页码之间误差的规定是不超过4mm，这是出于保证公文整体规范性和美观性，以及方便后续查阅和保存等方面的考量。所以答案是4。
3、马克思把商品到货币的转化称作“惊险的跳跃”。若这一跳跃无法完成，商品生产者将无法实现（）。
A.带动补偿
B.价值补偿
C.实物补偿
D.技术补偿
【答案】：B
【解析】商品是使用价值和价值的统一体，商品生产者生产商品的目的是为了实现商品的价值。马克思所讲的商品到货币的“惊险的跳跃”，指的是商品生产者必须把商品卖出去，并且卖出好价钱，才能实现商品的价值。如果这一跳无法完成，意味着商品卖不出去，商品生产者就无法获得商品的价值，也就无法实现价值补偿。带动补偿并非经济学中关于商品交换方面的准确概念；实物补偿是指社会总产品各个组成部分转化为货币以后，如何再进一步转化为所需要的物质产品，重点在于产品的物质替换，与商品能否转化为货币实现价值关系不大；技术补偿通常涉及对技术损失或不足的弥补，与商品到货币的转化以及商品生产者的价值实现无关。因此，商品到货币的转化无法完成，商品生产者将无法实现价值补偿。
4、唐朝初期是我国封建社会高度繁荣的时期，史称（）。
A.文景之治
B.贞观之治
C.光武中兴
D.同治中兴
【答案】：B
【解析】本题考查唐朝初期的盛世局面相关知识。首先分析各选项所涉及的盛世局面：-文景之治是指西汉汉文帝、汉景帝统治时期出现的治世。汉文帝和汉景帝推行轻徭薄赋、与民休息的政策，减轻农民的徭役和劳役等负担，注重发展农业生产，使得国家经济得到显著发展，人民生活水平相对提高，社会呈现出繁荣稳定的景象。所以该选项不符合唐朝初期的时间范围。-贞观之治是唐朝初年唐太宗李世民在位期间出现的政治清明、经济复苏、文化繁荣的治世局面。唐太宗任用贤能，虚心纳谏，对内文治天下，厉行节约，轻徭薄赋，疏缓刑罚，开创了社会安定、经济稳定发展的良好局面，因此该选项符合题意。-光武中兴指的是东汉光武帝刘秀统治时期出现的治世。刘秀统一全国后，采取了一系列措施来恢复和发展经济、稳定社会秩序，如加强中央集权、整顿吏治、减轻农民负担等，使得东汉初期经济得到恢复和发展，社会呈现出繁荣景象。所以该选项和唐朝初期无关。-同治中兴是指清朝后期同治帝在位期间（1862-1874年）的一个短暂的经济恢复和政治稳定时期。在这一时期，清政府内部一些官员开展了洋务运动等改革，一定程度上增强了清朝的军事和经济实力，但整体上清朝仍面临着内忧外患的困境。显然该选项也不符合唐朝初期的时间。综上，本题答案为贞观之治。
5、文化实际上是所有科目的母体，也就是说，任何科目都源于文化。因此，文化也可被称作一切知识的总和。以下关于我国文化的认识，正确的是（）。
A.中华文化无与伦比
B.传统节日不属于文化遗产
C.我们应继承并传播优秀的民族传统文化
D.我国文化博大精深，因此可以取代他国文化
【答案】：C
【解析】文化是一切科目的母体，是一切知识的总和。对于我国文化的相关认识，需要从正确的文化观念和态度来判断。首先，世界文化具有多样性，各民族文化都有其独特的价值和意义，不存在“无与伦比”的情况，每种文化都值得尊重和理解，不能过分夸大中华文化而否定其他文化的价值。其次，传统节日是我国悠久历史文化的重要组成部分，属于文化遗产的范畴，它承载着民族的精神内涵和价值观念。再次，优秀的民族传统文化是一个国家和民族的精神命脉，继承并传播优秀的民族传统文化，能够增强民族凝聚力和文化认同感，促进文化的传承与发展。最后，虽然我国文化博大精深，但不同国家和民族的文化都有其自身的特点和优势，应该在相互交流、相互借鉴的基础上共同发展，而不是用一种文化去取代另一种文化。所以正确的是要继承并传播优秀的民族传统文化。
6、我国依法向烈士、因公殉职和负伤的军人或警察家属发放抚恤金的行为，属于（）。
A.行政给付
B.行政救济
C.特殊补助
D.行政援助
【答案】：
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