2025山西大同市消防救援支队面向社会招录政府专职消防员116人备考题库含答案详解（新）.docxVIP

2025山西大同市消防救援支队面向社会招录政府专职消防员116人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、请求级别与本机关相同的有关主管部门批准某事项应使用的文种是（）。

A.决定

B.报告

C.函

D.请示

【答案】：C

【解析】该题考查不同文种的适用范围。决定适用于对重要事项作出决策和部署、奖惩有关单位和人员、变更或者撤销下级机关不适当的决定事项，主要用于上级对下级，不适用于向与本机关级别相同的有关主管部门提出批准事项的请求。报告适用于向上级机关汇报工作、反映情况，回复上级机关的询问，是下级向上级行文，并非用于同级之间的请求批准。函适用于不相隶属机关之间商洽工作、询问和答复问题、请求批准和答复审批事项，当请求与本机关级别相同的有关主管部门批准某事项时，属于不相隶属机关之间的请求批准，使用函这一文种是合适的。请示适用于向上级机关请求指示、批准，是下级对上级的行文，不能用于同级之间的请求。所以请求级别与本机关相同的有关主管部门批准某事项应使用的文种是函。

2、公文附件的顺序和名称应当标注在（）。

A.附注之后，主题词之前

B.成文日期之后，附注之前

C.正文之后，成文日期之前

D.主题词之后，抄送机关之前

【答案】：C

【解析】公文附件是公文正文的说明、补充或者参考资料。按照公文格式规范，附件的顺序和名称应标注在正文之后，成文日期之前。这是为了让读者在阅读正文后能紧接着了解相关的附件内容，使公文逻辑更加连贯，内容更加完整。附注主要用于说明公文的印发传达范围等需要说明的事项；主题词曾用于公文检索，但现在已不再使用；抄送机关是除主送机关外需要执行或知晓公文内容的其他机关。所以公文附件顺序和名称应标注的正确位置是正文之后，成文日期之前。

3、工厂的车间主任和公司的总经理相比，在以下职能中花费时间相对较多的是（）。

A.计划

B.组织

C.领导

D.控制

【答案】：C

【解析】管理者所处的层次不同，在各项管理职能上所花时间的比例也有所不同。高层管理者如公司总经理更侧重于计划、组织和战略决策等宏观层面的工作；而基层管理者像工厂车间主任，其工作更贴近一线员工，需要更多地对员工进行指导、激励和协调，也就是更多地履行领导职能。车间主任要直接带领团队完成具体的生产任务，与员工保持密切的沟通和互动，及时解决员工在工作中遇到的问题，通过有效的领导提高员工的工作效率和工作质量。所以相比公司总经理，车间主任花在领导职能上的时间相对较多。

4、公文是行政机关在（）过程中形成的文书。

A.公务处理

B.行政管理

C.公文处理

D.政务管理

【答案】：B

【解析】公文是行政机关在公务处理过程中形成的文书。行政管理主要侧重于对行政事务进行管理的活动和过程；公文处理是对公文的拟制、办理、管理等一系列程序；政务管理通常更强调对政务工作的统筹和把控。而公务处理是一个较为宽泛且准确的概念，涵盖了行政机关日常各类事务的处理，公文正是在这个过程中产生和使用的，所以答案是公务处理。

5、对下列诗词蕴含的化学原理解释错误的是（）。

A.蜡烛成灰泪始干一一炷类的不完全燃烧

B.爆竹声中一岁除一一爆炸产

C.日照香炉生紫烟一一多环芳香炷的升华

D.洪炉照破夜沉沉一一燃烧释

【答案】：C

【解析】“蜡烛成灰”是烃类不完全燃烧；“爆竹爆炸”属化学变化；“洪炉照破”体现燃烧放热。而“日照香炉生紫烟”是水汽在阳光照射下形成的光学现象，不是多环芳香烃升华，所以解释错误的是该选项。

6、康德提出“人的理性为自然立法”，这一观点属于（）。

A.主观唯心主义，认为自然规律是人的理性的产物

B.客观唯心主义，认为人的理性是一种绝对精神

C.辩证唯物主义，认为人可以认识和改变自然界

D.不可知论观点，认为人的认识只能触及表面

【答案】：A

【解析】本题主要考查对不同哲学流派观点的理解，破题点在于分析“人的理性为自然立法”所体现的哲学思想，并与各哲学流派观点进行匹配。“人的理性为自然立法”强调人的理性决定自然规律，即自然规律是由人的理性产生的。这体现了把人的主观精神（如感觉、经验、心灵等）当作世界的本原，认为客观事物乃至整个世界都依赖于人的主观精神的观点，属于主观唯心主义。主观唯心主义认为自然规律是人的理性的产物，这种观点将人的主观认知和理性置于主导地位，认为是人的理性赋予了自然以规律。客观唯心主义把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，而题干强调的是人的理性，并非某种绝对精神，所以不属于客观唯心主义。辩证唯物主义认为物质决定意识，意识对物质具有能动作用，人可以认识和利用自然界，但自然界的规律是客观存在的，不以人的意志为转移，并非由人的理性来立法，所以该观点不属于辩证唯物主义。不可知论认为人无法正确认识客观世界或不能彻底认识客观世界，而