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旅游文化概论复习题+答案
一、单选题(共47题,每题1分,共47分)
1.在中国古人的眼里“在家千日好,出门一时难”,与亲人离别犹如孤雁单飞,令人心生悲凉。与此相反,现代人流连于各个景区,乐不思归,他们在旅游过程中体味更多的是忘情的愉悦。这段话反映了旅游主体文化的哪一个特点?_______
A、规范性
B、时代性
C、多样性
D、扩散性
正确答案:B
答案解析:中国古人与现代人对于出门在外的感受截然不同,这体现了不同时代下旅游主体文化的差异,反映了旅游主体文化具有时代性的特点。
2.礼最早是用来调节()关系的。
A、人与人之间
B、人与社会之间
C、人与自然之间
D、人与神之间
正确答案:D
3.传统的说法,把礼划分做吉礼、凶礼、军礼、(A)、嘉礼五类,称为五礼。
A、宾礼
B、婚礼
C、冠礼
D、丧礼
正确答案:A
答案解析:五礼分别为吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。婚礼和冠礼都属于嘉礼,丧礼属于凶礼。所以此处应填宾礼,答案选A。
4.唐朝在中央实行三省六部制,“三省”中负责政策执行的是()
A、内使省
B、门下省
C、尚书省
D、中书省
正确答案:C
答案解析:尚书省是“三省”中负责政策执行的机构。中书省负责决策,门下省负责审议,尚书省负责执行,尚书省下设六部,分管各项具体政务。内使省并不是三省六部制中的机构。
5.悦耳悦目的审美感受通常以_______为特征,仿佛主体在与审美对象的直接交融中,不加任何思索便可以于瞬间感受到对象的美。
A、知性
B、理解
C、通感
D、直觉
正确答案:D
答案解析:这种悦耳悦目的审美感受以直觉为特征,它是主体与审美对象直接交融时瞬间产生的对美的感受,无需经过思索等其他复杂过程。
6.宋诗的发展经历了几个阶段()
A、五
B、六
C、三
D、四
正确答案:B
7.关于乡射礼说法不正确的是()
A、国人举行
B、野人举行
C、定期举行
D、造就国人团结
正确答案:B
答案解析:乡射礼是由国人举行的一种礼仪活动,定期举行,目的之一是造就国人团结。野人由于身份等原因不举行乡射礼,所以选项B说法不正确。
8.唐代画家中被称做画圣的是()。
A、韩干
B、闫立本
C、吴道子
D、李思训
正确答案:C
答案解析:吴道子被尊称为“画圣”。他的绘画风格独特,线条流畅且富有变化,对后世绘画发展影响深远。李思训是唐代杰出画家,擅长青绿山水;阎立本是初唐画家,以人物画著称;韩干以画马闻名。他们虽都是唐代重要画家,但都未被称作“画圣”。
9.就文化交汇的典型性与影响的深远性而言,中国文化与世界文化的交汇最主要有()
A、四次
B、五次
C、两次
D、三次
正确答案:C
答案解析:就文化交汇的典型性与影响的深远性而言,中国文化与世界文化的交汇最主要有两次。一次是从汉到唐几百年间,南亚印度佛教文化的传入;另一次是从明清之际到近现代,欧洲西方文化的传入。这两次文化交汇对中国文化的发展产生了极为深远的影响,极大地丰富和改变了中国文化的面貌与内涵。
10.有关伊斯兰教的雕塑与绘画表述不正确的是:_______。
A、采用各种华丽的色彩、光影的效果
B、采用非人物、非动物图案
C、否定偶像崇拜
D、采用人物、动物图案
正确答案:D
答案解析:伊斯兰教否定偶像崇拜,不采用人物、动物图案,多采用非人物、非动物图案以及各种华丽色彩、光影效果等进行艺术创作。所以表述不正确的是采用人物、动物图案。
11.作诗和绘画都要认真考虑立意构思,即“胸有成竹”,园林意境美的创造也是如此。因此,造园中最重要的是:_______。
A、园主
B、园丁
C、工匠
D、立意构思之人
正确答案:D
答案解析:文段首先指出作诗、绘画和园林意境美创造都要“胸有成竹”,即认真考虑立意构思,所以造园中最重要的是立意构思之人,而不是工匠、园主或园丁。
12.求真精神包括了三个层面的含义,即求知欲、求知识和求真理,其中求知欲是属于_______。
A、物质层面
B、内容层面
C、理性层面
D、心理层面
正确答案:D
答案解析:求知欲是人们对知识的一种渴望和追求的心理状态,所以求知欲属于心理层面。
13.唐代画家中被称作画圣的是(B)
A、李思训
B、吴道子
C、闫立本
D、韩干
正确答案:B
答案解析:吴道子被尊称为“画圣”。他的绘画风格独特,线条流畅且富有变化,其画作题材广泛,尤其擅长宗教壁画和人物画等。他的作品对后世绘画艺术的发展产生了极为深远的影响。李思训是唐代杰出画家,以青绿山水著称;阎立本是初唐画家,擅长人物画等;韩干以画马闻名。他们在绘画领域都有很高成就,但都未被称作“画圣”。
14.被誉为“川西第一道观”和“西南第一丛林”的是______。
A、玄妙观
B、楼观台
C、白云观
D、青羊宫
正确答案:D
答案解析:青羊宫
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