2025四川达州银行选聘副行长1人备考题库含答案详解(综合卷).docxVIP

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2025四川达州银行选聘副行长1人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、以下关于信息技术说法正确的是()。

A.信息高速公路是指采用数据程控交换机的电话通信网

B.光纤通信是迄今为止唯一被严格证明是无条件安全的通信方式

C.条形码技术迄今为止最经济实用的一种自动识别技术

D.物联网的核心技术是射频技术,该技术主要基于声波进行信息传输

【答案】:C

【解析】信息高速公路是指采用多媒体技术的数字化、大容量光纤信息网,而非采用数据程控交换机的电话通信网。量子通信是迄今为止唯一被严格证明是无条件安全的通信方式,并非光纤通信。条形码技术是迄今为止最经济实用的一种自动识别技术,具有输入速度快、准确度高、成本低、可靠性强等优点。物联网的核心技术是射频识别技术,该技术主要基于无线电波进行信息传输,不是基于声波。因此,关于信息技术说法正确的描述是最经济实用的自动识别技术这一表述。

2、关于本案的当事人,下列说法正确的是()。

A.A、C是原告

B.A、B是被告

C.B是第三人

D.A是第三人

【答案】:B

【解析】在民事诉讼中,原告是指为维护自己或自己所管理的他人的民事权益,而以自己名义向法院起诉,从而引起民事诉讼程序发生的人;被告是指被诉称侵犯原告民事权益或与原告发生民事争议,而由法院通知应诉的人;第三人是指对于已经开始的诉讼,以该诉讼的原被告为被告提出独立的诉讼请求,或者由该诉讼中的原告或者被告引进后主张独立的利益,或者为了自己的利益,辅助该诉讼一方当事人进行诉讼的参加人。在本题中,需要结合具体案件情况来准确判断当事人身份。从常见的案件逻辑来看,如果一方是主动提起诉讼,主张权利的,一般为原告;而被对方起诉,应对诉讼的则为被告。第三人通常是与案件有一定利害关系,但并非直接的原被告关系。假设A、C在案件中是主动向法院提起诉讼,要求维护自身权益的,那么其属于原告;若A、B是被他人起诉,需要对相关诉求进行回应和抗辩的,则其属于被告;若B既不是主动起诉的一方,也不是被直接起诉的一方,但案件的处理结果与其有法律上的利害关系,那么B属于第三人;若A在案件中不是以提起诉讼的原告身份,也不是被诉的被告身份,而是基于一定利害关系参与到诉讼中,那么A可能是第三人。由于没有明确的案件背景信息,通常情况下,原告是发起诉讼的一方,被告是被诉的一方,第三人是与案件处理结果有利害关系而参与诉讼的人。如果存在一方主动起诉,起诉方为原告,被起诉方为被告,而有另外一方与案件结果存在某种关联但并非直接的诉讼对立关系,则该方很可能是第三人。在没有更多信息表明其他情况时,若存在一方与案件有一定牵连但并非发起或应对诉讼的主体,其更符合第三人的特征。所以,若假设存在一方与原被告之间的法律关系并非直接对立的诉讼关系,而是有一定牵连,那么其属于第三人,即B是第三人的说法相对更有可能成立。

3、“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”这句名言告诉人们的哲理是()。

A.没有量变,就不会有质变,量变会引起质变

B.没有质变,就不会有量变,质变优于量变

C.没有质量互变,就没有事物的发展

D.没有量,就没有质,质是量的积累

【答案】:A

【解析】该题目考查对名言所蕴含哲理的理解。题干中“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”,强调的是积累“跬步”“小流”这些量的重要性,只有不断积累量,才能够达成“至千里”“成江海”这样质的变化。量变质变规律指出,量变是质变的必要准备,没有量变的积累,就不会发生质变;质变是量变的必然结果,量变达到一定程度必然引起质变。该名言着重体现了量变对于质变的基础性作用,即没有量变就不会有质变,量变会引起质变。而“没有质变,就不会有量变,质变优于量变”表述错误,量变是质变的前提和基础,并非先有质变才有量变,且量变和质变是事物发展变化的两种基本状态,不存在优劣之分。“没有质量互变,就没有事物的发展”虽然表述正确,但题干名言主要强调的是量变对质变的影响,并非全面阐述质量互变与事物发展的关系。“没有量,就没有质,质是量的积累”表述不准确,质是事物区别于其他事物的内在规定性,并非单纯量的积累,量变只有达到一定程度才会引起质变。综上,该名言告诉人们的哲理是没有量变,就不会有质变,量变会引起质变。

4、行政诉讼被称为“民告官”的诉讼,此处所谓“民”的正确理解是()。

A.市民

B.老百姓

C.有独立行为能力的人

D.公民、法人或者其他组织

【答案】:D

【解析】行政诉讼中“民告官”的“民”指的是行政相对人,也就是在行政法律关系中与行政主体相对应的另一方当事人。这一方当事人包括公民、法人或者其他组织。“市民”通常是指城市中的居民,范围相对狭窄,不能涵盖行政诉讼中作为原告的所有主体。“老百姓”是一个比较宽泛、通俗的表述,不是严谨的法律概念,

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