2025年乐平市公开招聘城市社区工作者（专职网格员）的备考题库【30人】及答案详解（各地真题）.docxVIP

2025年乐平市公开招聘城市社区工作者（专职网格员）的备考题库【30人】

第一部分单选题(50题)

1、攀比效应：指社会经济活动中某些相关的经济主体或利益主体在分配利益方面存在的相互影响，轮番推进的现象。下列属于攀比效应的是（）。

A.公司员工在工资上互相比较，要求公司调整工资

B.两个中学生暗自较劲，努力学习，争当第一

C.朋友之间经常在比谁的孩子最聪明

D.通过实地参观，甲公司发现乙公司的管理比较科学

【答案】：A

【解析】“攀比效应”的定义要点有：①经济主体或利益主体；②分配利益。公司员工属于经济主体，工资涉及利益的分配，符合定义，当选。两个学生和朋友之间不符合定义主体，所以不符合。实地参观和乙公司的管理不属于“分配利益”，也不符合。

2、2022年7月22日，截止目前，被誉为“中国天眼”的500米口径球面射电望远镜已发现（）余科新脉冲星。“中国天眼”于2016年9月25日落成启用，是目前全球最大且厘米的单口径射电望远镜，极大扩展了人类观察宇宙视野的边界。

A.440

B.550

C.660

D.770

【答案】：C

【解析】“中国天眼”2016年启用，截至2022年7月22日已发现660余颗新脉冲星，所以应选对应数量的选项。

3、下列成语中的化学知识，说法不正确的是（）。

A.“信口雌黄”中的“雌黄”是三硫化二砷，古人用“雌黄”涂改文字

B.“釜底抽薪”中的“釜”指的是古代的一种锅，釜底抽薪利用的是清除可燃物来达到灭火的目的

C.“甘之如饴”中的“饴”指的是葡萄糖，它是通过风干的麦芽或谷物发酵酿造的

D.“水滴石穿”中的“水”含有二氧化碳，使“水”呈酸性，滴在主要由碳酸钙组成的岩石上，使碳酸钙溶解在水中

【答案】：C

【解析】由“通过风干的麦芽或谷物发酵酿造的”可知，“甘之如饴”中的“饴”指的是麦芽糖。

4、（）被称作“蜀山之王”。

A.贡嘎山

B.四姑娘山

C.峨眉山

D.龙门山

【答案】：A

【解析】该题正确答案对应的是选项描述中贡嘎山。贡嘎山位于四川省甘孜藏族自治州康定市以南，海拔7556米，是大雪山的主峰。周围有海拔6000米以上的山峰45座，主峰更耸立于群峰之巅，被喻为“蜀山之王”。四姑娘山位于四川省阿坝藏族羌族自治州小金县四姑娘山镇境内，由四座连绵不绝的山峰组成，虽然景色秀丽且有一定知名度，但并非“蜀山之王”。峨眉山位于四川省西南部，是中国“四大佛教名山”之一，地势陡峭，风景秀丽，素有“峨眉天下秀”之称，并非“蜀山之王”。龙门山位于四川省四川盆地西北边缘，是四川强烈地震带之一，并不是“蜀山之王”所指。

5、联系性公文是（）。（题目本身格式已经符合要求，未做改动）

A.下行文

B.上行文

C.平行文

D.都不是

【答案】：C

【解析】联系性公文主要用于不同部门或单位之间的沟通、联系和协调工作，其发文机关与收文机关通常处于平行关系，因此属于平行文。

6、将正确价值导向和道德要求融入经济、社会、文化等各领域的新闻报道，以及娱乐、体育、广告等各类节目栏目中，通过以事说理、以案明德的方式，着力增强人们的法治意识、公共意识、规则意识、责任意识，这体现了《新时代公民道德建设实施纲要》中的（）要求。

A.以优秀文艺作品陶冶道德情操

B.以正确舆论营造良好道德环境

C.用良好家教家风涵育道德品行

D.以先进模范引领道德风尚

【答案】：B

【解析】题干描述将正确价值导向和道德要求融入各领域新闻报道及各类节目栏目，通过以事说理、以案明德增强人们多种意识，重点在于发挥舆论的作用来营造良好道德环境。以优秀文艺作品陶冶道德情操侧重于文艺作品对人道德情感的熏陶；用良好家教家风涵育道德品行强调家庭环境和教育对道德品行的培养；以先进模范引领道德风尚主要是借助先进人物的榜样力量来引导社会道德。而以正确舆论营造良好道德环境，契合题干中利用新闻报道和节目栏目等舆论载体传播正确价值导向和道德要求的表述。

7、理解整个人类社会发展史的“钥匙”是（）。

A.生产力

B.生产关系

C.生产方式

D.经济基础

【答案】：C

【解析】生产方式是人类社会存在和发展的基础，它决定着社会的结构、性质和面貌，制约着人们的经济生活、政治生活和精神生活等全部社会生活。生产方式的变化发展决定着整个社会历史的变化发展，决定社会形态从低级向高级的更替和发展。所以，生产方式是理解整个人类社会发展史的“钥匙”。生产力是人类在生产实践中形成的改造和影响自然以使其适合社会需要的物质力量，虽然生产力是社会发展的最终决定力量，但它单独不能直接全面地解释人类社会发展的全部过程和现象。生产关系是人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系，生产关系对生产力具有反作用，但它也不能完整地作为理解人类社会发展史