2025中共雅安市委社会工作部社会化选聘新兴领域党建工作专员38人备考题库（四川）及答案详解（历年真.docxVIP

2025中共雅安市委社会工作部社会化选聘新兴领域党建工作专员38人备考题库（四川）

第一部分单选题(50题)

1、干粉灭火器内部装填有干粉灭火剂，该干粉灭火剂具备易流动性和干燥性的特点，由（）与经过粉碎干燥处理的添加剂构成，能够有效扑救初起火灾。

A.有机碱

B.有机盐

C.无机盐

D.无机碱

【答案】：C

【解析】干粉灭火器内部的干粉灭火剂由无机盐和粉碎干燥的添加剂组成。无机盐具有良好的化学性质，在火灾扑救中能发挥关键作用。它可以通过化学抑制和窒息等作用，有效抑制燃烧反应的进行，从而达到灭火的目的。而有机碱、有机盐和无机碱并不符合干粉灭火剂的主要组成成分特点。所以该题应选择无机盐。

2、翻转课堂是随着信息技术的发展出现的一种新的教学模式，在这种模式下，重新调整了课堂内外的时间，学生在上课前完成对教学视频等学习资源的观看和学习，师生在课堂上一起完成作业答疑、协作探究和互动交流等活动，将学习的决定权从教师转移给了学生。有人认为，应该在我国的中小学中大力推广这一教学模式，以便提高教学效果。以下选项中，除了哪个选项，都是上述论述所依赖的假设？（）

A.教师能把以往的教学技能快速地应用于翻转课堂

B.学生会主动地在课前学习相关内容

C.学校能够有效协调师生课堂内外的教与学

D.与之配套的软件与系统可很好地替代板书

【答案】：D

【解析】该论述要推广翻转课堂提高教学效果，需教师适应、学生主动学习、学校有效协调等条件。而配套软件与系统能否替代板书与推广该模式提高教学效果并无必然关联，所以该项不是论述所依赖的假设。

3、山西省某高校拟发文请求中国人民大学协助举办2019年思政课教师暑期研修班，宜采用的文种是

A.请示

B.报告

C.通告

D.函

【答案】：D

【解析】请示适用于向上级请求指示、批准。山西省某高校与中国人民大学并非上下级关系，不能用请示。报告适用于向上级机关汇报工作、反映情况，回复上级机关的询问。这里不是汇报工作等情况，不适用报告。通告适用于在一定范围内公布应当遵守或者周知的事项，此场景并非公布事项，不适合用通告。函适用于不相隶属机关之间商洽工作、询问和答复问题、请求批准和答复审批事项。山西省某高校和中国人民大学是不相隶属的关系，请求协助举办研修班属于商洽工作，宜采用函这一文种。综上，答案是函。

4、在市场经济理论中，产品的（）是由需求与供给决定的。

A.价格而非产量

B.产量而非价格

C.价格及产量

D.既非价格亦非产量

【答案】：C

【解析】在市场经济理论中，需求与供给是决定市场均衡的关键因素，二者相互作用共同决定了产品的价格和产量。需求曲线表示在不同价格水平下消费者愿意且能够购买的商品数量，供给曲线表示在不同价格水平下生产者愿意且能够提供的商品数量。当需求和供给达到平衡时，即需求曲线与供给曲线相交的点，就确定了产品的均衡价格和均衡产量。所以，需求和供给不仅决定产品的价格，也决定产品的产量。

5、梅兰竹菊被称为四君子，是咏物诗文和艺人字画中常见的题材。下列诗句中所描写的事物，不涉及四君子的是（）。

A.暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留

B.千磨万击还坚劲，任尔东西南北风

C.千古幽贞是此花，不求闻达只烟霞

D.冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘

【答案】：A

【解析】本题可根据诗句所描写的事物，结合“梅兰竹菊”四君子的特征，逐一分析各选项来确定不涉及四君子的诗句。“暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留”描绘的是桂花，诗句意思是淡黄色的桂花，并不鲜艳，但体态轻盈，于幽静之处，只留下淡淡的清香。桂花不在“梅兰竹菊”四君子之列。“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”描写的是竹子，诗句通过描写竹子在遭受无数磨难和打击后依然坚韧挺拔的形象，赞颂了竹子顽强、坚韧的精神，竹子属于四君子之一。“千古幽贞是此花，不求闻达只烟霞”描写的是兰花，诗句表达了兰花千古以来幽然贞洁的品性，它不追求功名利禄，只愿与烟霞为伴，兰花是四君子之一。“冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘”描写的是梅花，诗句将梅花置于冰雪之中，突出了梅花的高洁，表明它不与桃李之类的花卉混同于世俗的芳尘，梅花属于四君子之一。综上，不涉及四君子的诗句所对应的选项即为本题答案。

6、下列各项古代汉语表述中，属于因果关系的有（）。

A.天地玄黄，宇宙洪荒

B.神龟虽寿，犹有竟时

C.得道多助，失道寡助

D.孟冬十月，北风徘徊

【答案】：C

【解析】该题主要考查对古代汉语表述中因果关系的判断。“天地玄黄，宇宙洪荒”描述的是天地和宇宙的初始状态，是一种客观的陈述，不存在因果联系。“神龟虽寿，犹有竟时”表达的是即使神龟寿命很长，但也有终结的时候，这只是在陈述一种自然现象和规律，并非因果关系。“得道多助，失道寡助”体现了因果逻辑，“得道”会导致“多助”的结果，“失道”