专题七-正确使用词语包括熟语-讲义2022届新高考语文二轮复习通.docVIP

专题七-正确使用词语包括熟语-讲义2022届新高考语文二轮复习通.doc

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专题七正确使用词语(包括熟语)

第1节正确使用成语

考点1近义成语辨析

一、近义成语三大设题角度

1.形相近而意不同

有些成语与其他成语由于读音、字形相近或具有某些相同的语素,在使用时极易混淆。

2.意相近而适用范围有别

某些成语的意思虽相近,但其适用对象不同,适用范围有差异。

3.侧重意相近而用法有别

某些成语尽管意义相近,但存在语义轻重、感情褒贬(强弱)、语体色彩、语法功能上的不同,从而产生用法上的细微差别。

二、近义成语辨析“六根据”

近义词之间必然会有一些或大或小、或隐或显的差别。近义成语往往是“同中有微异”。“同中有微异”中的“同”,是指它们各自的意思有相同的部分,这是我们将其归为近义成语的依据;“同中有微异”中的“微异”,是我们辨析近义成语的重点。

以下是辨析近义成语的常用方法:

1.根据侧重点

一般而言,不少近义成语,其意义的侧重点不一样。辨析它们就得抓住其侧重点进行仔细分析。

2.根据程度轻重

语义相近的成语,往往语气有轻有重,意思有深有浅。辨析时抓住这些成语的轻重差异,可以更准确地将其放到恰当的语境中。

3.根据范围大小

语义相近的一些成语,有的涉及范围大,有的涉及范围小意义范围有交叉部分,使用成语的时候要考虑其适用范围,以免小词大用或大词小用。

4.根据适用对象

近义成语适用对象不同,有的仅适用于人;有的仅适用于物;有的既适用于人,也适用于物。

5.根据语法特征

很多近义成语,其词性和语法功能存在一定的差异,这类成语要结合具体语言环境来分析。

6.根据色彩意义

(1)褒贬色彩不同

成语的感情色彩有褒义、贬义、中性之分。

(2)语体色彩不同

有的成语适用于书面语,有的适用于口语。

【例1】阅读下面的文字,完成下面小题。

吃喝当然是人生一大乐事,如果生活在太空,我们还能愉快地享用大餐吗?

最早的太空餐是让人的“牙膏”:宇航员从管子里面挤出半流体的食物,不需要咀嚼便直接咽下去,没有咀嚼的快感,没有多样的选择,首代宇航员的饮食条件相当艰苦。然而,吃货的生产力,很快,()。如今,宇航员们已能在太空中自如地使用各种餐具,与地面用餐相当接近。与此同时,太空食品的种类也丰富起来。正因为目前国际空间站中有上百种餐品,使得宇航员可以自由选择自己的用餐计划——然而这一用餐计划是每八天循环一次的。而且宇航员们还在不停地开发新的太空料理:小饼干、寿司、花生酱冰棍,甚至是“昨的咖啡”——采访中一位航天飞机的指挥官曾自豪地展示过一批再生水,而原料是什么,自然。

然而,制订太空莱谱仍然受到很大的限制。大部分蔬果在宇宙中最多只能保持两天鲜度,空间站中新鲜食品,绝大多数食品只能脱水或加工成罐头运上太空。目前科学家们正想方设法解决这一难题。

依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()

A.望而却步不胜枚举不言而喻寥寥无几

B.踌躇不前不可低估心照不宣寥寥无几

C.望而却步不可低估不言而喻极其稀缺

D.踌躇不前不胜枚举心照不宣极其稀缺

【答案】

C

【解析】

第一空,望而却步:形容十分害怕困难和危险。踌躇不前:犹豫不决,不敢前进。语境强调太空餐难吃,应选“望而却步”。

第二空,不胜枚举:无法一个一个全举出来,形容同一类的人或事物很多。不可低估:不能小看。语境强调“吃货的生产力”不可小看,应选“不可低估”。

第三空,不言而喻:指不用说就可以明白。形容道理很浅显。心照不宣:指彼此心里明白,而不公开说出来。前面有“自然”,强调不说就明白,应选“不言而喻”。

第四空,寥寥无几:形容数量少。非常稀少,没有几个。极其稀缺:极其稀少﹐短缺。此处强调空间站中新鲜食品极少,应填“极其稀缺”。

考点2辨析成语运用

辨析成语运用的七个角度

角度一望文生义

望文生义,即对某一词句的含义,只从字面上去理解,所以使用错误。

防止“望文生义”的对策

1.溯本求源,是谨防望文生义的有效方法。

成语具有结构的稳定性和意义的固定性特点。成语的意义不是构成它的单个语素意义的简单叠加。因此,我们在运用成语时一定要探寻成语的本源,准确理解成语中的关键语素,切忌主观臆断,望文生义。如“目无全牛”,出自《庄子·养生主》,指宰牛时所见到的是牛的骨骼间隙,不再是整个身体,形容技艺已达到十分纯熟的地步。如果不知出处,就极容易望文生义,把它与“目中无人”联系起来。容易让人望文生义的还有七月流火、叶公好龙、风声鹤唳等成语。

2.熟练掌握文言词语的一词多义,分清古今异义,不轻易用现代思维去理解成语的意思。

如“不足为训”里的“训”是指“准则、典范”,不能理解为“教训”。“不足为训”指不能当作典范或准则。“不刊之论”里的“刊”是“削除错字”的意思,不能理解为“刊登、发表”。“不刊之论”是指不能改动或不可磨灭的言论。“屡试不爽”里的“

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