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第一部分单选题(50题)

1、下列对古代文化常识解释正确的是（）。

A.“淮左”江淮西部，“淮右”就是江淮东部。古人看地图与我们今天的看地图的方式相同，都是上北下南，左西右东

B.庙号是古代君王死后，后人给予的一个寓含褒贬意义的称号，一位君王只能有一个庙号

C.丁忧，也称“丁艰”。在我国古代，官员的父亲或母亲去世，官员则必须停职守制，处于丁忧期间的人不得为官

D.“迁谪”谓官吏因罪降职并流放，其中“迁”指官员的调动，有升有降，但“左迁”必是降职

【答案】：C

【解析】该题主要考查古代文化常识相关知识。古人看地图是“上南下北，左东右西”，所以“淮左”是江淮东部，“淮右”是江淮西部，并非题目所说古人看地图方式与今天相同，故该说法错误。庙号是皇帝于庙中被供奉时所称呼的名号，并非所有君王都有庙号，且有的君王可能有多个庙号，不只是一个，并且庙号并不寓含褒贬意义，所以此说法错误。“丁忧”指遭逢父母的丧事，古代官员的父母去世，官员必须停职守制，丁忧期间原则上不得为官，这一表述正确。“迁”有调动官职之意，有升有降，“左迁”在古代文学中确实一般指降职，但“迁谪”强调的是官吏被贬职到外地，不仅是降职和流放，概念表述不准确。综上，对古代文化常识解释正确的是官员父母去世需停职守制这一项内容。

2、王先生的QQ签名档最近改成了“庆祝弄璋之喜”。王先生近来的喜事是（）。

A.新婚

B.搬家

C.生了个男孩

D.考试通过

【答案】：C

【解析】这道题主要考查对特定文化用语含义的理解。“弄璋之喜”是一个具有特定文化内涵的词语。在古代，璋是上圆下方的玉器，在生下男孩子时会让其把玩璋，所以“弄璋之喜”就用来祝贺人家生男孩。而新婚一般用“新婚之喜”等表述；搬家常用“乔迁之喜”来形容；考试通过通常没有与之对应的固定“之喜”类表述来形容。因此，“庆祝弄璋之喜”所表达的王先生近来的喜事是生了个男孩。

3、某种产品每箱48个。小李制作这种产品，第1天制作了1个，以后每天都比前一天多制作1个。X天后总共制作了整数箱产品。问X的最小值在以下哪个范围内（）

A.在41～60之间

B.超过60

C.不到20

D.在20～40之间

【答案】：D

【解析】由等差数列求和公式可得(X)天共制作(frac{X(X+1)}{2})个产品，又因每箱(48)个且总数为整数箱，即(frac{X(X+1)}{2})是(48)倍数，经计算，(X)最小值在(20～40)之间。

4、某单位负责人梁某常常自行决定工作任务、方针、政策以及方法，随后把工作任务等安排给下属去执行。这属于（）领导的特点。

A.协商型

B.均权型

C.集权型

D.分权型

【答案】：C

【解析】这种领导方式的特点是负责人自主决定工作任务、方针、政策及方法，然后布置给下属执行。在这种情况下，权力高度集中在领导手中，下属主要负责执行领导的决策。均权型领导是将权力合理分配给组织的各个层次，使各层次有适当的自主权；分权型领导是把较多和较重要的权力下放给组织的中下层管理者；协商型领导通常会与下属进行协商、交流，共同做出决策。而集权型领导的特征就是领导者独自掌握决策权，下级只能依照上级的决定、命令行事。所以该单位负责人梁某的领导方式属于集权型领导。

5、按照形式和使用范围划分，公文可以分为（）。

A.通用公文、专门公文

B.通用公文、专用公文

C.普通公文、专用公文

D.普通公文、特殊公文

【答案】：B

【解析】按照形式和使用范围划分，公文可分为通用公文和专用公文。通用公文是各级各类机关、团体、单位都共同使用的公文，使用范围较为普遍；专用公文是指在一定专业机关或专门的业务活动领域内，因特殊需要而专门形成和使用的公文。而普通公文并不是按照此标准划分出的类型，特殊公文表述也不准确，专门公文说法不常用，所以应选通用公文和专用公文。

6、王某为餐饮从业人员，在从业期间将自己的营业执照转借他人，该行为导致恶劣社会影响，相关部门吊销其营业执照。王某不服，申请行政复议，复议过程中王某因意外离世。以下选项中可以继续以王某的名义继续申请行政复议的是（）。

A.王某的妻子

B.王某的表哥

C.王某的外甥女

D.王某的被别人收养的女儿

【答案】：A

【解析】本题可依据《行政复议法》中关于行政复议申请人资格转移的相关规定来进行分析。根据法律规定，有权申请行政复议的公民死亡的，其近亲属可以申请行政复议。近亲属包括配偶、父母、子女、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孙子女、外孙子女。同时需要注意的是，养子女因收养关系的成立，其与生父母及其他近亲属间的权利义务关系，因收养关系的成立而消除。在本题中，王某在申请行政复议过程中离世，此时能继续以王