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第一部分单选题(50题)

1、下列哪项成语体现了世界上任何事物都是变化发展的，不能用静止的观点看问题的哲学道理？（）

A.斗转星移

B.新陈代谢

C.白马非马

D.物极必反

【答案】：A

【解析】该题主要考查对体现事物变化发展、不能用静止观点看问题的哲学道理的成语的理解。所给题目旨在考查对不同成语所蕴含哲学道理的认识，进而判断哪个成语符合世界上任何事物都是变化发展的、不能用静止观点看问题这一哲学道理。其中一个选项体现的是星斗变动位置，这反映出时间的推移和世间的变化，意味着事物并非静止不变的，而是随着时间处于不断的发展变化之中，它体现了事物是变化发展、不能用静止观点看问题的哲学道理。另一个选项指生物体不断用新物质代替旧物质的过程，强调的是新事物代替旧事物的过程，重点在于事物的新旧更替，并非直接体现不能用静止观点看问题。还有一个选项割裂了一般与个别的辩证关系，将白马与马完全对立起来，属于形而上学的观点，是用孤立、静止、片面的观点看问题，与题目所要求的体现事物变化发展的哲学道理不符。最后一个选项意思是事物发展到极端，会向相反方向转化，体现的是矛盾双方在一定条件下可以相互转化的哲学原理，并非体现事物是变化发展、不能用静止观点看问题的道理。综上，体现世界上任何事物都是变化发展的，不能用静止的观点看问题的哲学道理的选项为体现星斗变动位置的那个选项。

2、稻米加工商金某为提高销量，擅自把“绿色环保”标志印在稻米包装上，还将产地更改为某著名稻米之乡。以下对金某行为判断正确的是（）。

A.违反商业道德，但不构成违法行为

B.违反《反垄断法》，构成经济性垄断行为

C.违反《产品质量法》，构成冒用质量标志行为

D.违反《反不正当竞争法》，构成混淆行为

【答案】：D

【解析】私自将“绿色环保”标志印在稻米包装上，并篡改产地，这属于经营者实施的不正当竞争行为。混淆行为是指经营者实施的，引人误认为是他人商品或者与他人存在特定联系的行为。题中加工商金某为增加销量，私自印标志、改产地，目的就是让消费者产生混淆，误以为该稻米具有绿色环保属性且来自著名稻米之乡，构成《反不正当竞争法》规定的混淆行为。金某的行为不仅违反商业道德，也已构成违法行为。其行为未涉及垄断相关内容，不构成经济性垄断行为，不违反《反垄断法》。题中未体现该行为与产品本身质量问题相关，不构成冒用质量标志行为，未违反《产品质量法》。

3、下列作品与评价对应不正确的是：（）。

A.《桃花扇》——借离合之情，写兴亡之感

B.《石头记》——满纸荒唐言，一把辛酸泪

C.《儒林外史》——一部儒林，终之以琴，滔滔天下，谁是知音

D.《聊斋志异》——使神魔皆有人情，精魅亦通世故

【答案】：D

【解析】本题可通过逐一分析各作品与对应评价是否相符来进行解答。“借离合之情，写兴亡之感”准确地概括了《桃花扇》的主题。《桃花扇》以侯方域和李香君的爱情故事为线索，展现了南明王朝的兴亡盛衰，将儿女之情与国家兴亡紧密相连，此评价与作品相符。“满纸荒唐言，一把辛酸泪”是《石头记》（即《红楼梦》）开篇的诗句，高度概括了这部作品看似荒诞却饱含作者辛酸血泪的特点。《红楼梦》以众多人物的命运和家族兴衰为背景，揭示了封建社会的种种腐朽和矛盾，情感深沉，这一评价与《石头记》契合。“一部儒林，终之以琴，滔滔天下，谁是知音”很好地体现了《儒林外史》的主旨。《儒林外史》刻画了众多儒林人物的形象，通过描写他们的言行举止和遭遇，批判了封建科举制度对知识分子的毒害以及社会的世态炎凉，而“终之以琴，滔滔天下，谁是知音”表达了一种对知音难觅、世风日下的感慨，与作品内涵相符。“使神魔皆有人情，精魅亦通世故”描述的是《西游记》。《西游记》塑造了众多神魔鬼怪的形象，这些角色都具有人的情感和性格特点，在奇幻的故事中反映了现实社会的人情世故。而《聊斋志异》是一部文言短篇小说集，多以狐仙鬼怪等为题材，主要通过奇幻故事来反映社会现实和人性，用“使神魔皆有人情，精魅亦通世故”评价《聊斋志异》并不恰当。综上，答案是该选项对应不正确。

4、公元前494年，大量平民撤离罗马城并打算建立自己的城市。因平民大规模出走，会导致生产停滞、兵源短缺，贵族一时陷入慌乱，遂派出代表与平民进行谈判，最终产生了保民官制度。这是最早的比较典型的（）结果，是平民与贵族博弈的产物。

A.集聚效应

B.众志成城

C.用脚投票

D.人心向背

【答案】：C

【解析】题干描述了公元前494年平民撤出罗马城以建立自己城市，贵族因平民出走造成生产停顿和兵源匮乏而慌了手脚，最终谈判出保民官制度。这种平民通过撤离的行为表达诉求并影响决策的方式体现了“用脚投票”的概念。“用脚投票”是指在市场经济条件下，居民可以根据各地方政府提供的